基于儒家优秀文化传承的

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1、基于儒家优秀丈化传承的学生核园丈化嬴质提升的研竟与卖践［摘要］学校是一个生命体，是有生命有灵性的。而生命是具体的、有差异的，是独特的；学校生命的独特性不仅表现在学校的整体上，更体现在每一个体上。要尊重、关注生命,要以积极的、乐观的、正面的态度来看待学校整体生命的发展和每一个体生命的发展。在此理念指导下的学校教育行为，尤其应当关注学校的文化精神成长，关注学生的校园文化品质提升,为学生带来生命的滋养与精神的愉悦。为此，学校的一切工作应当触及人的心灵，涵养人的品性，导引人生的境遇，促使人更好更有意义地生活。针对我

2、校所遭遇的现实问题，围绕“关注学校的文化精神成长，关注学生的校园文化品质提升”这一主题，以儒家文化的校本化教育价值和当今时代精神追求的交集为逻辑起点，在挖掘和传承儒家优秀文化的基础上，以“环境熏陶、感悟体验、践行内化”为基本策略，以“在视觉环境开发中植入文化内涵、在校本课程实施中拓展综合实践、在管理制度创新中实现智慧激励、在人文精神观照中焕发课堂活力”为操作思路，以“培育有涵养的学生”为主要研究目标，从而提升学生的校园文化品质，推动学生不断创造和享受丰富、充实、高尚的人生。研究实践表明，我们的选择是正确的，

3、我们的工作是富有成效的。［关键词］儒家优秀文化学生校园文化品质人的成长学校的发展-•研屯缘起我们的研究工作，最早可追溯到2001年。当吋学校庆祝建校45周年，从I日址迁入现在的新校址，1985届校友任XX先生向母校捐赠了一尊价值45万元人民币的孔了铜像，屹立于校前广场屮央。孔子是儒学的代表，是屮国思想文化的集大成者。孔子，已不仅仅是两千年前的思想家的名字，而且是一个博大精深的文化体系，是一座瑰丽辉煌的文化殿宁。孔子当然不仅仅属于一地一校，而冃属丁全中国以至全世界。但在我们的孔子铜像前，我们深深地感到他与我们

4、是那样亲近，那样有着千丝万缕的联系。作为中华民族优秀传统文化的主体部分，孔子以及后代学者的儒家思想在国际上的影响也愈來愈广泛。那么，我们为什么就不能充分挖掘实现孔子铜像所赋予我们的意义和价值呢？的确，铜像只是一件实物，然而那飘然的长髯、坚毅的脸庞和睿智而深邃的目光无不绽放着一种思想，昭示着一种精神，透露着一种情怀。这位文化伟人以其独特的方式触动了走过广场的每一个人的脚步、呼吸和脉搏，引发了校园中每一位学子丰富的联想和想象，激励着我们对生存状态和文化品质的思考。〈一〉学校的文化现实生态亟待改善六年前，我校组织

5、了一次以“师生生存状态和幸福感”为主题的调查。结果表明，我校学生文化课基础不够扎实，学习方法不够灵活，特别是学习态度和品质在整休上不够主动积极;思想素养和行为习惯上自我约束力较差，部分学生气量狭小，感情淡漠，心灵脆弱；以自我为中心，缺乏感恩意识，缺乏友善态度，缺乏协作精神和自立自强的精神；重生活享受和少精神追求的现象成为不容回避的严重现实。一句话，学生的生活品质和文化索养亟待提高。同时教师的生活状态和精神面貌也不容乐观。随着教育的改革和发展，知识更新加快，人才竞争的加剧，人们对教师职业的要求也越来越高，来自

6、于社会、学校和家庭的压力，越来越大，教师的职业压力越来越沉重。我们就此进行了一次问卷调查，结果表明：在我校教师小,91.9%的教师有压力，其中有62.7%的教师认为很有压力或者极有压力。在自我总体压力感方面，14.2%教师处于极有压力状态，77.3%的教师处于很有压力状态。由此可见，我们必须直面现实，准确剖析学生发展中所遭遇的不利条件和消极因素，积极寻求对策，化不利为有利，变消极为积极，不断提高学生的生活品味和幸福感，推动学校在健康有序的轨道上不断前进，打造一个具有民主、人文、和谐品质的美好幸福的家园。〈二

7、〉人的成长需要文化的润泽点化学校教育木身就是一种文化活动，其关注的对象是人，指向的是人的发展和幸福感的提升。离开了人，离开了人的发展和生命成长，任何文化的思、考和实践都没有真止的价值和意义。而人的成长，始终离不开文化特别是高品质的精神文化的影响。从生命哲学的视野看，只有精神活动才是人的生命活动的最高形式，才真正表现出文化的生命特征。生命成长必然需要用文化去陶冶和唤醒，去润泽与点化。在这里，文化则不是单纯指外在的文化形式，而口也指一种内在的精神文化。因而学校文化陶冶是一种心灵净化，能使心灵深处无限开放。如果离

8、开人的生命意识，离开人的精神成长，任何文化的思考都都显得矫情而苍白无力，这不仅因为学校文化在本质上是进行生命交流的过程，更因为生命发展是学校文化精神的本质。值得注意的是，在当今社会，多元文化的冲突、融合与价值选择已经成为必然面临的重要问题。复朵的文化生态环境，使学校面临着复朵的文化价值选择。鉴于我校现实发展的迫切需要，我们以为，必须从优秀的儒家文化中寻求有助于建设新的文化精神养分，将文化建设与学生的生命意识和精神