《短文两篇(日、月)》课件

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1、短文两篇巴金旭日东升冷月寒江教学目的:1．学习散文诗优美的语言，蕴含着哲理。2．理解作者对人生、对生活的一种希望和信念。教学重点、难点:1．课文中的联想与想像。2．理解作品的主题。教学时数：二课时。第一教时教学要点：1、了解作者及写作背景2、初读课文，了解课文内容，感受作者所表达的感情巴金（1904年11月25日－2005年10月17日）原名李尧棠，字芾(fèi)甘。四川成都人，祖籍浙江嘉兴。现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大

2、师、中国当代文坛的巨匠。1904年生于四川成都一个官宦家庭，1920年秋进入成都外国语专门学校读书，1927年赴法国巴黎求学，发表处女作长篇小说《灭亡》时，始用巴金的笔名。一、作者及写作背景代表作品：学术界公认巴金的创作有两个高峰，第一个高峰是在1949年前，巴金写出了诸如《灭亡》、“激流三部曲”《家》、春》、《秋》“爱情三部曲”《雾》、《雨》、《电》。长篇小说《寒夜》及短篇小说《神》、《鬼》等20多部中长短篇小说。这些小说影响了几代青年人，同时也奠定了巴金在现代文学中不可动摇的地位。巴金的第二个创作

3、高峰是在“文革”之后，他用了8年时间写了150篇《随想录》，计有42万字。是一部代表当代文学最高成就的散文作品，它的价值和影响，远远超出了作品的本身和文学范畴。旧礼教的监牢里，眼看着许多亲近的人在那里挣扎，受苦，没有青春，没有幸福，终于惨痛地死亡。他们都是被腐朽的封建道德、传统观念和两三个人一时的任性杀死的。我离开旧家庭就像摔掉一个可怕的黑影。我二十三岁从上海跑到人地生疏的巴黎，想找寻一条救人、救世，也救自己的路。说救人救世，未免有些夸大，说救自己，倒是真话。当时的情况是这样：我有感情无法倾吐，有爱憎

4、无处宣泄，好像落在无边的苦海中找不到岸，一颗心无处安放，倘使不能使我的心平静，我就活不下去。自传：我出身于四川成都一个官僚地主的大家庭，在二三十个所谓“上等人”和二三十个所谓“下等人”中间度过了我的童年，在富裕的环境里我接触了听差、轿夫们的悲惨生活，在伪善、自私的长辈们的压力下，我听到年轻生命的痛苦呻吟。我感觉到我们的社会出了毛病，我却说不清楚病在什么地方，又怎样医治，我把这个大家庭当作专制的王国，我坐在写作背景：作者写此文之前，二战进一步升级，太平洋战争全面爆发，日本帝国主义更加疯狂地、大规模地侵略

5、中国，大片国土沦为敌战区，抗日战争进入艰难的相持阶段。而国内的政治局势也变得十分复杂，国、共、日、汪之间构成了错综复杂的关系。中国的抗战前途，在许多人看来，波诡云谲，变幻莫测，悲观失望的论调甚嚣尘上。但同时，依然有千千万万不甘做亡国奴的人们，拿起武器，走上战场，不惜牺牲。　　巴金是一个热血青年，是一个把个人命运融入民族解放斗争的革命作家。他在1942年出版的《废园外·后记》中写道：“这些天里，笼罩在太平洋上的暗云紧紧压住我的心，一定是它做了火种，我听够了叹息和疑虑的询问，我看够了报纸上那些可怕的标题

6、，我的心反抗着，我的信念坚执着，我怀疑过‘将来’么？我相信恶势力的胜利么？我愿意在侵略者下面低头么？不，这不可能。我的心始终在反抗。因此它燃烧起来了。”抗日战争激发了巴金的爱国主义热情，他义无反顾地投身于抗日运动之中，在8年抗战中，和人民同患难共命运，自觉地用笔为抗日民族解放战争服务，写下了大量反映抗战生活的小说和散文。二、通读课文，整体感知《日》、《月》是巴金抗日战争期间创作的散文诗，散发着作者忧郁而热情的爱国气息。作者触物生情，神与物游，无论是扑向灯火的飞蛾，还是渴死在旸谷的夸父，还是希望可以用自

7、己的一己之力改变现状的嫦娥，他们都代表着一种力，一种向上的、不屈不挠的力，表现了作者对人生、对生活的希望信念。1、课文包含了哪两个神话传说？对这两个人物的行为，你是怎么看的？夸父追日、嫦娥奔月。对这两个神话人物的行为进行评价，各抒己见。三、再读课文，讨论交流“夸父不量力，欲追日影，逐之于旸谷，渴死。”－－《山海经》“羿请不死之药于西王母，姮娥食之，奔月宫。”－－《淮南子》2、“日”“月”在文中带给作者的突出感觉是什么？你是通过哪些细节描写体会出来的？没有了“日”，也就没有了“光和热”，人间也将成为“黑

8、暗的寒冷的世界”，可见作者对光和热的向往；“寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，我也有这种感觉”，而对冷有了别种独特的感觉。“我望着明月，总感到寒光冷气侵入了我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望见了落了霜的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的”，由此可以看出作者心情的忧愁沉重。3、飞蛾扑火、夸父追日、嫦娥奔月，这三者是不是有相似之处呢？飞蛾扑火，“终于死在灯下”，但在生命的最后一刻，总算“得到了光，也得到了热”。由飞蛾作者进而联想到夸父“追赶日影，渴死