2019-2020年高二上学期第二次素质检测历史试题

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1、2019-2020年高二上学期第二次素质检测历史试题一、选择题（本大题共30个小题，每小题2分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。请把答案写在答题卡里）1、齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡（）A．仁者爱人，理解和体贴他人　　B．克已复礼，人们应贵贱有序C．政在爱民，国君要严于律已　　D．忠孝有道，人际关系要和谐2、有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们

2、相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是（）A认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误。B认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂C认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯D认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好，应择善而居3、建立人与自然界的相对和谐的关系：以实现“可持续发展”，这是人类自身发展的长远大计，早在战国时期，已经具有与此相类似观点的思想家是（）A孟子B.荀子C.庄子D．韩非子4、“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”这句话主要反映了战国时期的（）A．法家思想B．儒家思想C．

3、道家思想D．墨家思想5.“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是（）A.墨翟B.孟轲C.荀况D.韩非子6、从孔子到孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是（）A.从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会B.人不分贫富贵贱都有受教育的资格C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”D.通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人7、某中学历史探课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么

4、身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说；讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？”他们的描述所对应的思想是（）A．甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道B．甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法C．甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道D．甲—道，乙—墨，丙—法，丁—儒8、汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了（）A.意识形态领域斗争此消彼长的残酷性B．从立国安邦到皇权专制的现实变

5、化与需要C.道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突9、假如你是汉武帝时代的一名学生，你要进入全国高等学府接受教育，你必须去（）A．长安、太学B.洛阳、书院C.南京、国子监D.曲阜、孔庙10.中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是（）A.宗法制、“百家争鸣”、民主政治

6、、新思潮萌发B.郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行C.郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想D.宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行11.有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是（）A.荀子、董仲舒B.荀子、孟子C.商鞅、孟子D.韩非子、董仲舒12、魏晋南北朝时期，儒学思想受到哪两种思想的挑战（）A．佛教、基督教B．程朱理学、心学C．佛教、道教D．道教、心学13、朱熹的理学和王阳明的心学的共同点有（）①都属于理学，都是对儒学的进一步发展②倡导用道德标准支配人的行为③都是主观唯心

7、主义思想④都坚持“性善论”和儒家“仁”的思想A．①②④B．③④　C．①②③D．②③14、朱熹提出“存天理、灭人欲”，其中天理指的是（）A．天体运行法则B．封建伦理道德和等级秩序C社会发展规律　　D．“天人感应”理论15、清代戴震说过“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”，“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之”。对此理解最准确的是（）A．批判了清政府采用了残酷的刑罚B．认为违背理学观点的做法都是不可取的C．批判了宋明理学对人的自然欲求的压抑、扼杀D．认为宋明理学有利于维护清王朝的统治16、《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子

8、，别立褒贬”。这里的“某人”指（）A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之17、顾炎武说：“易号改姓，谓之亡国。仁义充塞而至