2011届高考历史一轮复习：第1讲夏商西周的政治制度和秦朝中

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1、第一单元古代中国的政治制度第1讲夏、商、西周的政治制度和秦朝中央集权制度的形成基础落实一、夏、商、西周的政治制度1.从禅让到王位世袭(1)代替禅让制，王位传承的方式有王位世袭制②地方：封，定期向商王纳贡，并奉命征伐。和兄终弟及。（2）夏商的政治特点：王权具有色彩。父子相传神秘侯和伯（3）夏商的行政制度①中央设有相、卿士等，掌管政务。2.等级森严的分封制（1）目的：进行有效统治，拱卫。王室③形成对周王室众星捧月般的。（3）作用①加强了周天子对地方的统治。②开发了地区，扩大了统治区域。④西周成为一个延续数百年的强国。政治格局边远（4）瓦解：到西周后期，王权衰微，遭到破坏

2、,大国兼并小国，周王室完全失去至尊权威。分封制特别提示分封制的积极作用和消极作用(1)积极作用：西周初期，周王有较高的权威，周王对诸侯国有较强的号召力、向心力。诸侯国对周王起到拱卫作用，使周朝不仅巩固了统治，而且扩大了疆域，成为地域空前广大的奴隶制国家。(2)消极作用：诸侯国受分封之后，在其境内自成一体，有其相对独立性。这种相对于中央朝廷的独立性逐渐增强，为分裂割据提供了条件。3.血缘关系维系的宗法制（1）目的：为了加强形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和上的矛盾。（2）含义：宗法制是用的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。（3）最大特点是，在政治制

3、度方面的体现就是。分封制土地继承父系血缘关系嫡长子继承制分封制（5）影响：保证了各级贵族在政治上的垄断和地位，有利于内部的稳定和团结。（4）内容①分为大宗和小宗，但大宗和小宗是相对的。②大宗可以命令和约束小宗，小宗必须大宗。服从③是天下的大宗，也是政治上的最高领袖。周王特权统治集团难点突破1.西周的分封制与宗法制的关系分封制与宗法制总体上是互为表里、相辅相成的关系。(1)分封制是宗法制的政治体现。周王以嫡长子世袭,其余诸子由周王将土地和人口分封给他们，成为诸侯。在诸侯领地内，诸侯仍由嫡长子继承,其余诸子接受分封,成为卿大夫。卿大夫再依次分封。这样层层分封下去，形成森

4、严的等级。(2)宗法制是分封制的内核纽带。分封制以血缘关系为纽带，保证了贵族在政治上的等级秩序，那么宗法制则以特定内容和原则的宗族传统观念使这个等级秩序得到稳固。它们共同为维护统治、巩固统治者的地位发挥了重要作用。理解升华为什么说大宗和小宗是相对而言的？具体来说，周天子是天下的君主，是所有姬族的大宗；诸侯对周天子而言是小宗。在封国内，诸侯对卿大夫而言是大宗，而卿大夫对诸侯而言是小宗。在卿大夫的封地内，对于士而言，卿大夫又成为士的大宗。2.中国早期政治制度的特点(1)神权与王权相结合，形成了一套从中央到地方的行政管理制度。(2)国家政治结构以血缘关系为纽带。宗法制和分

5、封制中，宗法制为政治制度的核心。以血缘关系为纽带维系“集权”政治，宗法制和分封制相结合。(3)有专制色彩，但最高统治者尚未实现权力的高度集中。练习1（2009·江苏历史，1）“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是（）A.反映民心民意的凭据B.国王祭祀的重要礼器C.青铜工艺水平高的标志D.王朝统治权力的象征解析“九鼎”是我国夏朝禹时铸造的，用天下九牧所贡之金铸成九鼎，象征九州。“三国”指夏、商、周。材料的含义是九鼎铸成之后，曾经流传了夏、商、周三个朝代。夏、商、周三个朝代对“九鼎

6、”的重视，关键在于“九鼎”代表国家权力，是王权至高无上和国家统一的象征。A、B、C三项显然不是主要原因。答案D练习2(2009·天津文综)下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是（）A.唐太宗通过玄武门之变继位B.宋太宗继承兄长宋太祖之位C.明太祖因太子亡指定嫡长孙继位D.清康煕帝死后皇四子继位解析西周确立的宗法制实行嫡长子继承制，即正妻所生的长子继承王位，这种王位继承的方式在我国古代社会一直沿用。据此知识判断选项C符合上述原则。C（2）秦朝统一：秦国经过后日益强大，先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，于公元前年实现了统一。商鞅变法221二、秦朝中央集权制度的形成

7、1.背景：从诸侯争霸到秦朝统一(1)诸侯争霸①春秋时期：宗法制、遭到破坏，各诸侯国为了控制更多的土地和人民，相互间进行战争。分封制②战国时期：强大起来的诸侯纷纷改称“”，他们开始进行改革或变法，力图通过来统一天下。王兼并战争概念辩析专制主义中央集权制度和中央集权制度并不完全等同。专制主义中央集权制度包括专制主义和中央集权制度两个概念，二者既有联系又有区别。专制主义是就中央的决策方式而言的，主要指最高统治者从决策到行使立法、行政、司法等权力，都具有独断性和随意性。中央集权是针对地方分权而言的，主要指地方政府必须严格服从中央政府的命令，受制于中央政府。在中国古代，专