2019-2020年高三教学质量统一检测（一）语文试题 Word版含答案

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1、绝密★启用前2019-2020年高三教学质量统一检测（一）语文试题Word版含答案注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、语言文字运用（12分，每小题3分）他日理万（　　）仍参与文化建设，（）理了中国传统文化一脉流传的变迁。华夏智慧的江河，一脉相承，不拘不泥。如今，我们又要如何让这源于千万年的智慧继续流动呢？一谈到当今中国，就不由得想到戊（）变法、五四运动、军阀混战……经历了太多

2、的变迁，思想界最终的（　　）势是“学习借鉴”。1．下列汉字依次填入语段中括号内，字音和字形全都正确的一组是A．机（ｊī）　　疏（ｓｈū）　　戌（ｘū）　　　趋（ｑù）B．几（ｊǐ）　　疏（ｓｈū）　　戍（ｓｈù）　　趣（ｑù）C．几（ｊī）　　梳（ｓｈū）　　戍（ｓｈù）　　趣（ｑū）D．机（ｊī）　　梳（ｓｈū）　　戌（ｘū）　　　趋（ｑū）2．下列各句中没有语病的一句是A．坐在餐桌前，这位诺贝尔奖得主十分礼貌地请女士点菜，既不过分殷勤，也不失之热情，似乎是极力塑造着自己绅士的形象。B．毫无疑问，传

3、承和弘扬传统文化，中国就能走向全面复兴和繁荣，古今中外的历史充分地证明了这一点。C．中国人民政治协商会议第十二届全国委员会副主席、中共中央统战部部长令计划涉嫌严重违纪，目前正接受组织调查。D．美国一家公司日前宣布，他们制造的世界上第一款会驾驶汽车的机器人，只要按动这款机器人的一个按钮，便可以驾驶汽车。，只有清醒地认识到反腐的持久性，不断加强反腐制度建设与加大反腐力度，才能让贪官污吏们无处遁行。我们有理由相信：天理昭昭，伸手必被捉。3．下列选项中的“昭昭”与语段中加点词“昭昭”意义相同的一项是A．无冥冥

4、之志者，无昭昭之明B．以其昏昏，使人昭昭C．功勋昭昭D．日月昭昭4．下列选项填入语段中画横线处，最恰当的一项是A．魔高一尺，道高一丈B．以彼之矛，攻彼之盾C．即以其人之道，还治其人之身D．防微杜渐，未雨绸缪二、文言文阅读（22分。选择题12分，每小题3分；翻译题10分）阅读下面的文言文，完成5～9题。复蒋松如书（清）姚鼐　　久处闾里，不获与海内贤士相见。冬间，舍侄寄至先生大作数篇，展而读之，欣忭不能自已。聊识其意于行间，顾犹恐颂叹盛美之有弗尽，而其颇有所引绳者，将惧得罪于高明，而被庸妄专擅之罪也。乃旋

5、获惠赐手书，引义甚谦，而反以愚见所论为喜，于是鼐益俯而自惭。而又以知君子之衷，虚怀善诱，乐取人善之至于斯也。鼐与先生虽未及相见，而蒙知爱之谊如此，得不附于左右，而自谓草木臭味之不远者乎？　　自秦汉以来，诸儒说经者多矣，其合与离，固非一途。逮宋程朱出，实于古人精深之旨所得为多，而其审求文辞往复之情，亦更为曲当，非如古儒者之拙滞而不协于情也。而其生平修己立德，又实足以践行其所言，而为后世之所向慕。故元明以来，皆以其学取士。利禄之途一开，为其学者，以为进趋富贵而已。其言有失，犹奉而不敢稍违之；其得亦不知其所

6、以为得也，斯固数百年以来学者之陋习也。　　然今世学者，乃思一切矫之，以专宗汉学为主，以攻驳程朱为能，介于一二专己好名之人，而相率而效者，因大为学术之害。夫汉人之为言，非无有善于宋而当从者也。然苟大小之不分，精粗之弗别，是（）今之为学者（）陋，且有甚（）往者为时文之士，守朱子之说而失于隘者矣。鼐非不自度其力小而孤而义不可以默焉耳先生胸中似犹有汉学之意存焉而未能豁然决去之者故复为极论之。愚陋率达臆见，幸终宥之。　　（选自《续古文观止》。有删节）5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A．舍侄寄至先生

7、大作数篇舍：客居B．而其颇有所引绳者绳：纠正C．而自谓草木臭味之不远者乎？臭：气味D．逮宋程朱出，实于古人精深之旨所得为多逮：等到6．将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是是（）今之为学者（）陋，且有甚（）往者为时文之士A．以其于B．则之于C．则其乎D．且之而7．下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．鼐非不自度其力/小而孤而义/不可以默焉耳/先生胸中似犹有汉学之意存焉/而未能豁然决去之者/故复为极论之B.鼐非不自度/其力小而孤而义/不可以默焉耳/先生胸中似犹有汉学之意/存焉而未能

8、豁然决去之者/故复为极论之C．鼐非不自度其力小而孤/而义不可以默焉耳/先生胸中似犹有汉学之意/存焉而未能豁然/决去之者/故复为极论之D.鼐非不自度其力小而孤/而义不可以默焉耳/先生胸中似犹有汉学之意存焉/而未能豁然决去之者/故复为极论之8．下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是A.姚鼐住在乡里，由侄儿给蒋松如寄信，蒋读了非常高兴，并且赞同姚鼐的主要观点。B.二程、朱熹对古人精深意旨的阐发比前人更加妥当，不像前儒笨拙呆滞而不合于情旨。C.二程、朱熹更注