2019-2020年高三第一次联合考试文综历史试题 含解析

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1、2019-2020年高三第一次联合考试文综历史试题含解析一、选择题24．《礼记》：公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。这表明先秦时期人才选拔的标准是(　　)A．军功B．门第C．品德D．才学【考点】商周时期的政治制度——世卿世禄制【解析】先秦时期，在等级森严的分封制和血缘关系维系的宗法制共同作用下，选官用官制度主要是世卿世禄制，贵族们世世代代享有政治和经济特权（公门有公，卿门有卿，贵有常荣），以至于这些人只知道贪图享乐，不思报国进取（赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰）。材料中没有体现按照军功选拔人才的信息，故A项错误；材料体

2、现的是世卿世禄制，其执行的选拔标准是出身门第，故B项正确；材料没有出现与品德有关的信息，故C项错误；材料没有涉及与才学有关的信息，故D项错误。【答案】B25．《汉书·食货志》：“农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收，不过百石。……古者税民不过什一……至秦则不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得买卖。富者田连阡陌，贫者无立锥之地。……或耕豪民之田，见税什五。”这从本质上反映了(　　)A．农业单位产量低B．农民赋税重C．小农经济的脆弱性D．土地兼并严重【考点】古代中国的经济——小农经济【解析】“农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过

3、百亩，百亩之收，不过百石”反映了小农经济的规模小和产量低的现象，不是本质，故A项错误；“古者税民不过什一……，至秦则不然……，或耕豪民之田，见税什五”反映了小农经济下农民赋税负担的沉重，和前面说的产量低一样都只是材料的一部分，没能全面归纳材料，而且只是停留在对现象的概括上，没有揭示本质，故B项错误；封建土地制度建立起来后，小农经济下的农民经营规模小、要面对地主阶级沉重的剥削，抵抗天灾人祸的能力很弱小，材料中的种种现象都是对这种脆弱性的反映，故C项正确；“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”反映的是土地兼并，只是部分现象，不是本质，故D项错误。【答案】C26．《十二铜

4、表法》的规定：买卖不动产和奴隶等，除当事人亲自到场外，还必须邀请5个证人和1名司秤参加，要讲规定的语言，做一定的动作才能生效。由此可见罗马法(　　)A．注重形式，注重法律程序B．便于商品经济的发展C．不断发展完善D．维护奴隶主对奴隶的压迫【考点】罗马法——《十二铜表法》【解析】材料规定了交易对象、交易主体、交易语言、交易动作等程序性内容，注重交易过程的形式，故A项正确；材料不能显示出商品经济发展的信息，故B项错误；材料是对一个时期一个方面的规定，看不出来动态的发展过程，故C项错误；材料中没有体现出奴隶主对奴隶压迫的内容，故D项错误。【答案】A27．他（哥伦布）

5、的抱负和思想“不仅反映出中世纪的衰落，也反映了理性主义新时代的兴起”。该材料用了何种史观解读美洲被发现的意义(　　)A．全球史观B．社会史观C．革命史观D．现代化史观28．英、法、美、德在近代都建立了代议制民主，但各国模式又不完全相同，其共同点不包括(　　)A．逐步形成分权制衡机制B．民意代表由选民选举产生C．国家元首拥有行政实权D．法律规定议会享有立法权【考点】欧美代议制的确立与发展【解析】欧美各国的国家权力运行机制都是按照行政、立法、司法三权分立的原则来划分的，故A项正确，不符合题意；不论美法，或是英德，民意代表都是由选民选举产生的，故B项正确，不符合题意

6、；近代英国君主立宪制下的国王是“统而不治”的虚君，是国家元首，但是没有行政实权，故C项错误，符合题意；代议制下，公民通过法律将立法权赋予议会，故D项正确，不符合题意。【答案】C29．1904—1907年中国兴起了一个兴办实业的新浪潮，有人描述当时的情景说：“相信能认购一股就等于收回一份利权，于是争相认购股份，引起了全国到处创办股份、合伙或独资经营的新企业。”以上材料说明这次兴办实业的浪潮(　　)A．直接推动力是清政府放宽对民间设厂的限制B．是民国政府发展实业政策的结果C．欧洲列强放宽了对中国经济侵略是主要原因D．与中国人民挽救民族危机相联系，带有爱国的性质30

7、．学者马勇认为1911年的辛亥革命“是中国五千年历史上的重大事件。这个事件的意义是结束了两千年帝制，赶跑了皇帝，建立了共和，是全面现代化的起点”。以下对于辛亥革命历史作用的评价，正确的是(　　)A．弘扬了民主意识B．实现了民族独立C．结束了专制独裁D．确立了民主宪政【考点】辛亥革命【解析】辛亥革命推翻了清王朝，结束了两千多年的封建君主专制制度，建立了资产阶级共和国，使民主共和观念深入人心，故A项正确；辛亥革命没有明确反帝，列强在华势力依然存在，故B项错误；在国内外反动势力的支持下，袁世凯窃取了革命果实，此后北洋军阀统治依然是专制独裁，故C项错误；袁世凯破坏民主

8、宪政，造成有共和之名而无共和之实的现状