读经圣经课程(九)

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1、读经圣经课程（九）约翰一书分析约翰一书读经大纲分析作者：约翰时地：85－90年在以弗所写成此书对象：所有的基督徒简介：初期教会受异端侵扰，此异端主要高举知识，以知识为得救的基本。并且否认圣洁的神道成肉身之说，因他们以为全善的神不可与罪恶的物质世界产生关系、接触。因此，作者在他的书信中指出神是光、生命，也见证神道成肉身，拯救世人离罪。证明耶稣真的是道成肉身，又借着与神灵交的亲身经历以验证这项事实；但必须先认清罪的可怕，并且肯接受基督的赦罪之恩，始可经历与神相交的喜乐，享有作神儿女的权利，体会彼此相爱的生活，如此才能真正进入真理属天的领域。约翰一书读经大纲分析主题特色：与主

2、爱的关系本书所用的文字浅白，却能表达深邃的真理内容很多对比，以强化所表达的真理信息本书是以螺旋式来表达真理，常提出重复的观念本书与约翰福音在用词上和手法上十分相似约翰一书则阐明与神相交之道，与人分享在基督里丰盛的生命本书如同约翰福音的应用本书多次讲到住在主里的事约翰一书读经大纲分析一、与主爱的相交（1：）1、与主爱相交的真实性2、与主爱相交的洁净性属灵的喜乐：1.因亲身经历生命之道2.因彼此分享生命之道3.因灵交是在光明中行与神相交的条件，并不是毫无瑕疵的生命，而是我们肯将自己的罪带到他面前，认罪并离罪。就是说，我们必须对自己的情况绝对诚实，不可以把自己的实相虚饰遮掩。

3、律法上的赦免：（一次性的赦免）罪人在相信主耶稣基督时，就得着这种赦免。关系上的赦免：（多次性的赦免）要承认自己的罪，就可以得着赦免。注：多次性赦免是以一次性赦免为基础的。约翰一书读经大纲分析二、与主爱的联合（2：）1、积极的：常在主爱中2、消极的：警戒敌基督如何胜过世界：1、一爱上帝的心(2:15)2、认清世界的邪恶(2:16)3、遵行上帝的旨意(2:17)约翰一书读经大纲分析三、显出真理的爱（3：—4：）1、有圣洁的爱2、有原则的爱辨诸灵的方法有三：1、凡灵认耶稣基督是道成肉身来的，才出于神2、属神的不论世界的事并胜过世界，与世界有别3、属神的必听从神的仆人约翰一书读

4、经大纲分析四、显出见证的爱（5：）1、基督显出的见证2、信徒显出的见证人能与神相交，是出于神主动的爱，藉主耶稣基督赦罪之恩，使人重得新生命，又因基督爱的激励，叫人活出神的爱来，爱的生活足以让人亲身经历神的同在，领受强劲的生命力，不但能胜过恶者的攻击与试探，并且乐于与人分享灵交之乐，共享永生活泼的盼望。约翰壹书的作者以亲身属灵的经历，在真理的教导上，显得格外生动、感人。约翰二书分析约翰二书书读经大纲分析作者：约翰时地：90年在以弗所所写对象：蒙拣选的太太和她的儿女简介：初期教会盛行有周游各处的传道人，四出工作。这些福音兼真理的使者，会在他们造访之处，得到信徒家庭和教会接待

5、，供给住宿、膳食，有时还包括金钱。其中有许多是为主劳苦的传道人，也有不少假教师和宗教骗子以此牟利。对于这些人当采取怎样的态度呢？约翰二书回答了这方面的问题。内容强调跟随基督便要实践真理和爱，警告信徒要提防假教师。目的是要帮助信徒在异端的冲激和挑战下持守真理、实践爱心。约翰二书读经大纲分析主题特色：合理合情的爱作者充分表现了教会牧者对羊群的关怀与循循善诱本书的格式是典型第一世纪的书信形式约翰二书为一本短小精干的书卷，有神学、伦理、问安、祝颂、劝勉、警戒等等揭示使徒约翰如何处事待人的一页约翰二书表明怎样来那些传异教的人全书格式：作者姓名－受书者姓名－问候语－全书内容－最后问

6、安强调对内要为真理而彼此相爱，对外要以真理为护教之本约翰二书读经大纲分析一、合理的爱（1－6）二、合情的爱（7－13）约翰真理之爱1、是高尚的2、是真实的3、是无私的4、是神性的5、是清洁的爱的连带：1、爱神者必定有爱人之举——生命之流露2、受爱者应有爱他人之举——生命之传递3、爱人者必得他人的回报——生命之互动本书的重点在为真理的缘故，一切都要在真理的亮光下作，连爱人也要在真理的管治下，不然这爱便成为溺爱或误爱了。原则上，真理与爱心是分不开的，两者缺一不可；可是在次序上，真理必须占首位，一切的爱心均须符合真理。约翰三书分析约翰三书书读经大纲分析作者：约翰时地：90年在

7、以弗所写成此书对象：该犹简介：这封信简明而又坦率。约翰贰书的写信目的是警告人提防巡回的假教师。写叁书的目的为了反对丢特腓之流的做法所表现的分裂倾向。丢特腓可能是教会的长老，他接受了诺替斯主义的一些假道。当约翰写信给各教会斥责这种假道时，丢特腓可能拒绝向信徒宣读（约参:9节）。约翰派出去访问教会的传道人也被拒绝向众人讲道。那些私下听他们讲道的人，居然被这个专横的人公开赶出教会。约翰写信给该犹是要确保让忠心的信徒收到他的信，他可能要他们作好撤换教会长老的思想准备，因为他将亲自前往揭露丢特腓的行为。约翰三书读经大纲分析主题特色：爱的见证约翰三书