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时间:2019-10-28
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1、广西蒙山县第一中学2017-2018学年高二历史上学期第一次月考试题(含解析)一、选择题(本题共35小题,每小题2分,共70分)1.下列古代思想家中,主张“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”的是A.老子B.孔子C.孟子D.荀子【答案】A【解析】试题分析:本题主要考查春秋战国时期的百家争鸣,旨在考查再认再现相关所学的能力。由题目中的信息“无为”、“好静”、“无事”、“无欲”可知此应为先秦时期道家学派代表人物老子的清净无为、知足寡欲的思想。故排除BCD三项,故选A。考点:春秋战国
2、时期的百家争鸣2.汉武帝时期采取“罢黜百家,独尊儒术”的举措;汉元帝主张:“汉家自有制度,本以霸王道杂之。”可见,汉代统治政策的特点是A.尊儒学为正统,灭绝其它思想B.儒法并用,把二者放到同等地位C.实行外儒内法,以儒学为正统D.无为而治,儒学与黄老之学并用【答案】C【解析】试题解析:本题主要考查汉代儒学成为正统,旨在考查正确解读材料的能力。A项中“灭绝”的表述与题目中的信息“以霸王道杂之”不符,故排除;B项中“同等地位”、D项中“无为而治”的表述均与题目中的信息“独尊儒术”不符,故排除;题目中的信息“独
3、尊儒术”、“以霸王道杂之”体现了汉代儒学“外儒内法”的特点,故本题应选C项。3.与朱熹理学同时,还存在以陆九渊为代表心学等学派。以下主张属于陆九渊的是A.心外无物,心外无理,知行合一B.保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣C.博学之,审问之,慎思之,明辨之D.宇宙便是吾心,吾心即是真理【答案】D【解析】试题解析:本题主要考查宋明理学,旨在考查再认再现相关所学的能力。A、B、C、D四项分别为明代理学家王守仁、明清之际著名的思想家顾炎武、先秦时期儒家学派代表人物孔伋、南宋理学家陆九渊的思想观点。故本题应选D项。4.
4、董仲舒儒学思想和程朱理学在理论体系建构方面的共同特点是A.借鉴外来思想,为我所用B.继承先秦思想,亦步亦趋C.吸收其他思想,糅合改造D.历经多人探索,前后相续【答案】C【解析】试题分析:本题主要考查董仲舒的“新儒学”和程朱理学,旨在考查比较分析相关史实的能力。汉代儒家学派代表人物董仲舒把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成了新的儒学体系。两宋时期,儒家学者融合了佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系,即理学。故AD两项的表述均与题目中“董仲舒儒学思想”的
5、特点不符,B项的表述与题目中“董仲舒儒学思想”和“程朱理学”的特点不符,故排除;故选C。考点:宋明理学汉代儒学成为正统思想5.古希腊的智者学派是一批有偿传授辩论技巧的职业教师,而苏格拉底从来不收费,他追求真理,不为辩论而辩论。苏格拉底与智者学派思想的不同之处在于A.重建道德价值观B.以人为探索主题C.更关注社会生活D.认为金钱无意义【答案】A【解析】试题分析:根据所学知识可知,因为他们都是人文主义思想的代表,他们都关注社会现实,以人为探索主题,故B、C为共同点,而他们并没有认为金钱无意义,故D错误。因为智
6、者学派忽视了道德,而苏格拉底强调美德即知识,故选A。考点:西方人文精神的起源·智者学派、苏格拉底的思想·道德6.历史学家雅各布布克哈特在研究文艺复兴时提出过一个问题:“是谁使他们自己的时代和一个可尊敬的古代调和起来,并使后者在前者的文化当中成为一个主要成分呢?”材料中的“谁”,最有可能指A.德意志人B.俄罗斯人C.意大利人D.英国人【答案】C【解析】试题分析:根据材料内容“研究文艺复兴”及所学知识可知,因为文艺复兴最早发生于意大利,故本题选C。因为德意志最早爆发的是宗教改革,故A错误。俄罗斯、英国与文艺复
7、兴无挂,B、D错误。本题实际上考查文艺复兴的发生。考点:西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴7.16世纪席卷欧洲的宗教改革,几乎涉及到了每一个人。对于宗教改革的影响表述错误的是A.导致新的教派出现B.使宗教摆脱了神的影响C.解放了人们的思想D.进一步发展了人文主义【答案】B【解析】试题解析:本题主要考查西方人文主义精神的起源与发展,旨在考查再认再现相关所学的能力。A、B、C、D四项分别为古希腊米利都学派、古希腊苏格拉底等人、近代欧洲启蒙思想家、古希腊智者学派的思想观点,故由题目中的信息“从苏格
8、拉底到柏拉图,再到亚里士多德”即可排除A、C、D三项,选择B项。8.指南针传到欧洲以后,直接推动了A.人文精神发展B.自然科学进步C.资本主义萌芽D.航海事业发展【答案】D【解析】试题分析:根据材料内容及所学知识可知,因为指南针传到欧洲促进了新航路开辟,故D正确。因为文艺复兴推动了人文主义思想发展,及自然科学的进步,故A、B错误。因为资本主义萌芽的产生与欧洲商品经济的发展密切相关,故C错误。考点:古代中国科学技术和文学艺术·四
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