中国文明与文化PPT

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1、中国文明与文化解读人教版七年级教材（一）、新教材的基本发展线索——文明的出现、多样化的发展、文明的冲撞与融合。（这是本次新课程改革中，在课程标准中变化最大、最难、最深的一个点）1、文明的概念:说起文明的概念，因其不同的角度和界定不下数百种。但是，谨慎、客观地区分有关文明的众多概念，还是能有一些概念令我们感到更具有普遍意义，能为更多的人所接受。一般来说，所谓文明是指人类从新石器时代的农业文明以来所创造的全部精神遗产和物资成就。新教材不是从形态演变的角度来观察社会的，而是从文明演变的角度来观察世界的。注重对构成文明的四大因素

2、，即经济条件、政治组织、道德传统和文化艺术的叙述，用来补充以往通史教材的不足。文明的特征，是社会关系的国家和法的规章、等级结构和社会关系的状态，受人们社会地位、社会分化和一体化制约的各种权利、自由和义务的水平。但是，我们也必须牢记，与生产力和生产关系的水平有关的形态方面的参数毕竟是第一性的，而对一个民族的整个命运有重大影响的制度和文化方面的特点只是第二性的。我们的教材是人类文明史，而不是单一民族的文明史，更不是地区或专题文明史。当时在任何时代，总有一些主要民族和地区，构成人类文明的中心，推动整个人类文明的发展，决定该时代

3、文明发展的方向。在历史学领域中，文明一般指先进的文化。如果某个阶段的文化较广泛地使用了文字；人文科学和自然科学已初步形成；出现了以城市为中心的国家政治权力；政治、经济和社会制度已较为完备；那么发展到这种程度的文化就可以称为文明。一部人类发展史，实际上是人类文明的出现、发展和交往史。所以，我们必须理解各种文明的出现和特点，文明的交往方式等。2、文明的交往方式文明的交往方式大多以两种基本形式展开：和平往来与暴力冲突。它们共同贯穿于人类历史过程始终，相互交织建构了不同文明交往的乐章。其中作为主旋律的和平交往活动为人类历史的永恒

4、的基调。和平是人们在自身生存实践中所生发出的一种基于本能的精神向往，是人们在历史实践活动中所逐渐建立起来并为大多数人普遍接受的价值取向。和平交往的直接效果是物质财富的互通有无、精神文化的交融更新及由此而来的人们在生活质量上的提高与内容上的丰富。这种看得见、摸得着的实惠构成了人们选择和平交往方式的根本动机。同时，这种交往活动也确实对人类整体文明的进步产生了持续而深远的积极意义。3、文明交往的结果——文明的整合整合——综合集成为和谐之整体，并有融合的含义，它是现代社会学和文化学的重要理论范畴。从历史的角度来看，文明的整合是一

5、种必然。文明整合的结果是所有的文明都要承受的；从古代、近代、现代文明的整合来看，都是由分散走向整体，从区域走向全球。古代乃至近代文明的整合许多都是通过暴力冲撞得以完成的，如武力征服和殖民扩张；也有一些文明的整合是通过和平交流得以完成的。开放的、主动积极的文明之间通过和平交流的方式来实现文明的整合；开放的、积极的文明与封闭的被动的文明之间通过暴力冲撞来实现文明的整合。“愿意的人，命运领着走。不愿意的人，命运拖着走。”文明交往所追求的目标是人与人之间的和谐相处，是人与自然之间的平衡和谐，是民族之间、国家之间的平等互利，是对自

6、己文明的自尊、欣赏和对异己文明的尊重、宽容、乃至欣赏，是抱着爱其所同、敬其所异的广阔胸怀和对人类共同美好理想的追求。人类文明发展到今天，必将逐渐摆脱野蛮而日趋文明化。法西斯的独裁和侵略、极端的恐怖主义都遭到人类普遍的唾弃。现代文明的整合，需要现代多元性的文明之间进行平等和耐心的对话。民族特色的中国历史文化文化的分类：1、物态文化——物质文化——饮食、服饰、居住园林文化、日用器物文化、舟车交通文化等2、关系文化——制度文化、行为文化。行为文化——约定俗成的习惯性定势构成的行为文化层。它是一种以礼仪、民俗、风俗形态出现的、见

7、于动作行为的模式。也称社会风俗。3、心态文化——这是文化的核心部分。也就是指一个民族共有的价值观、审美情趣、思维方式等。主流文化和亚文化*主流文化也称经典文化，是在特定的历史时期为占统治地位的生产方式所决定的作为社会的统治思想的文化，是在特定的历史时期占统治地位的伦理道德、政治规范、审美情趣、宗教信仰的总和。如中国封建社会的儒学文化，现在的社会主义文化主旋律。**亚文化——具有与经典文化（或主流文化）相区别的独特性的文化形态。亚文化或多或少地表现出与主流文化相背离的倾向。***亚文化的分类——区域为特征、民族为特征、学派

8、为特征、阶级、阶层、职业、社会集团为特征、代沟为特征的亚文化。二、中国的社会经济环境对中国历史文化的影响：（一）、农耕经济对中国历史文化的影响：1、群体趋向的务实精神——“一份耕耘，一份收获”2、思维方式的循环论、恒久意识、变易观念——3、中庸之道与注重自然节奏的少走极端的基本处事心态。4、尚农重本和轻商抑末成为普遍