中国现代汉语文学史第18章沈从文

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1、第三编中国现代汉语文学成熟期（1928-1949）第十八章沈从文回目录沈从文是20世纪30年代杰出的文学家。他的创作追求艺术的健康与纯正，多以乡下人的眼光审视都市文明，并在乡村与都市的对照中建构自己的审美天地，其作品深具文化内蕴和乡野的平和朴拙之美，弥漫着对封建文明和现代文明的双重焦虑，进行了多种文体的试验。本章拟评述沈从文的生平与创作，《边城》与《长河》，短篇小说等。第十八章沈从文沈从文（1902-1988），原名沈岳焕，笔名甲辰、璇若、懋琳、上官碧等，湖南凤凰县人。沈从文创作宏富，有多产作

2、家之称，著有短篇小说150篇以上，中长篇小说10部左右，还有为数不少的散文随笔，出版了近60个作品集。1934年创作的中篇小说《边城》，1938年创作的长篇小说《长河》（第一卷）及这期间创作的散文集《湘行散记》、《湘西》和其他一些优秀短篇小说，标志着沈从文创作的成熟。第一节生平与创作一、沈从文的“乡下人”思考先乡村后都市的人生道路，“乡下人”的身份认同与角色认知，使沈从文倾心于“于历史似乎毫无关系”而颇具自然特征的人性之“常”的表现，而与注目于社会历史之“变”，关注当下之“流”的左翼文坛和海派文

3、学有别，构筑起自己独具个性的艺术世界。表现人性的“常”与“变”，是沈从文创作的总主题。这一主题又是在对湘西世界的总体叙述中展开的。第一节生平与创作二、沈从文的审美把握沈从文的这种审美选择外化在两类创作题材当中。两种题材一是通过乡土抒情、重叙民间传奇和历史传说，来叙写乡村与"抹布阶级"；二是以都市讽刺去演绎城市与知识阶级。后一类题材集中展现了都市这一病态世界。这类题材大体上又可分为两类：一是讥刺都市上流社会的虚伪和道德的沦丧；二是嘲讽都市知识分子的精神病态（性变态）。第一节生平与创作二、沈从文的审

4、美把握这种渴望在由乡村和“抹布阶级”所建构的湘西世界中，从三个层面得到了正面的表现：第一，在现代文明史前的历史中，寻绎理想的人生形式，歌颂人性的极致——“神性”。第二，在原始与现代的冲突中，以忆往记实的方式，凸显“现实人性”的尴尬、困境，悲剧与喜剧。第三，在"现实"与"梦"的混合中，以乡土抒情的形式，再造"未来人性"的理想图式。第一节生平与创作三、沈从文创作的意义他的创作承续了"五四"时期"人的文学"的观念和"改造国民性"的传统，虽处于时代主流边缘，却富有充分的现代品格，是中国文学现代化合奏中一

5、支独特的音响。他在探索理想的人生形式时，贯注了关于改造人的思想和重造民族品德的愿望，触及到了20世纪中国文学改造国民性的主题，体现了现代意义的人性立场和文化精神。第一节生平与创作三、沈从文创作的意义现实与梦境相混合的创作方法，主体情绪的投入，叙事抒情性的追求，审美意境的营构，情节的淡化和散文化笔法的运用，风景画风俗画的描摹，人类生存处境的象征性处理，意象的精心择取，以及温柔淡远的牧歌情调，构成沈从文艺术的总体特色。他在小说文体上的贡献，一般概括为诗化小说或抒情小说。第一节生平与创作一、《边城》：

6、人性是神庙《边城》是沈从文最负盛名的代表作，原载1934年《国闻周报》第11卷，1934年10月由上海生活书店出版单行本。《边城》是一座人性的神庙，一个颇具人类学和民俗学价值的文学标本，一首优美动人的抒情诗。第二节《边城》与《长河》一、《边城》：人性是神庙（一）故事：虚构的美丽（二）主题：多重变奏《边城》是一部“复调”小说，在显文本和隐文本之间充满着“对话”的张力，衍生着丰富深邃的意蕴。在显文本的层面，《边城》重点表现了乡村世界中的人性美和人情美。在隐文本的层次，《边城》又无疑是人性美、人情美的

7、挽歌，是"失乐园"母题的再现。第二节《边城》与《长河》二、《长河》：被搅醒的梦面对冷酷的现实，沈从文找寻理想人生形式、重造民族品德的热情并没有消减。《长河》在动态的现实中展现了乡野素朴的人生形式。较之《边城》，《长河》只是在更为广阔的历史情景中，以现实社会之"变"，映衬古朴幽静的乡野生命形式之"常"，讴歌含蕴自然人性而行将失落的美丽的梦。第二节《边城》与《长河》短篇小说在沈从文的创作中占有很大分量。从1926年开始，他出版了《蜜橘》、《石子船》、《龙朱》、《虎雏》、《都市一妇人》、《月下小景》、

8、《游园集》、《如蕤集》、《八骏图》、《绅士的太太》等近30个短篇小说集。沈从文的短篇小说，仍然是围绕湘西和都市进行叙事；关注的重心依然是人性的"常"与"变"；审美旨趣还是落在观照和重造民族品德上；文体大致不离历史传奇、过往纪实和都市漫画。第三节短篇小说一、历史传奇历史传奇洋溢着"神性"的狂欢，充满了浪漫色彩。它由两种类型的作品构成：一类根据边地少数民族的民间传说和生活习俗点染而成，如《龙朱》、《神巫之爱》、《媚金•豹子•与那羊》等；一类以佛经的故事铺衍成篇，如《月下小景》集里的诸多篇章。这些作品