福建省泉州市泉港三川中学九年级语文下册《邹忌讽齐王纳谏》教案 新人教版

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1、《邹忌讽齐王纳谏》教材、学情分析《邹忌讽齐王纳谏》是一篇运用三叠法、以对话为主、故事性极强的文言文。本文篇幅短小，思路明晰，推理过程有较强的逻辑性，文字也较浅显，而初三学生已经有了一定的文言文知识积累，所以他们借助注解大多可以自行翻译、理解本文内容。因此，本课教学教师的主要任务是帮助学生理解邹忌的讽谏艺术，引导学生在较短的时间内熟读成诵。教学目标1、欣赏邹忌的讽谏艺术。2、体会古代志士为了国家利益勇于讽谏的思想，理解古代明君勇于纳谏的大度胸怀；3、理解和掌握文中重点文言词语的意义和用法。 4、提高借助语境推断文言实词意

2、义的能力。 教学重点 1、领悟 文章的写作特色和劝谏技巧2、全面、正确地认识邹忌这个人物形象。教学难点 1、理解和掌握文中重点文言词语的意义和用法。 2、提高借助语境推断文言实词意义的能力。 课时安排 2课时 第 一 课 时 教学时间2012年2月23日上午第二节教学班级初二（四）班一、导语： 历代君主要成就一番霸业，身边没有几位敢进谏言的大臣是不成的；而劝谏能否奏效，要看谏者是否注意进谏的艺术，使“良药”既“爽于口”，又“利于病”，因为有些话说得让人一笑，有些话说得让人一跳。今天，我们就来欣赏战国时齐威王的一位贤臣—

3、—邹忌的讽谏之法。二、解题 1、《战国策》，由于书中主要记载的是战国时策士们的言论和行动，所以传到西汉末时，由刘向整理校正后定名为《战国策》。是先秦历史散文中的一枝奇葩，它对后世史学和文学的影响极为深远。 2、邹忌，齐国的谋臣，历事桓公、威王、宣王三朝，以敢于进谏和善辩著称。邹忌不仅是一个能言善辩的雄辩家，而且是一个有远见的政治家。3、 齐威王，他继位之初，好为淫乐，不理政事，后在谋士贤臣的劝说之下励精图治，修明政治，齐国大治。三、诵读感知，理清思路(一)初读课文，读准字音。 昳(yì)丽　 　 朝(zhāo)服衣冠(

4、guān)　　窥(kuī)镜 期(jī)年 　　 朝(cháo)于齐　　　　　 间(jiàn)进 (二)再读课文，理清思路 第一段：进谏的依据。邹忌与徐公比美（三问三答），发觉受蒙蔽（三思），从中体味出国君不易听到直言的道理（王之蔽甚矣），并决定“入朝见威王”。第二段：进谏的内容。邹忌以自己受蒙蔽之事讽谕齐王，用自己的切身体会，以事设喻（三比），启发诱导齐威王省悟到纳谏的必要性。第三段：纳谏的举措及结果。齐威王接受邹忌的劝告，立即颁布政令，悬赏求谏(三赏)。齐威王纳谏除蔽，政治清明（三变），使齐国国势强盛，威震诸侯。四

5、、课堂小结、布置作业： 通过这节课的学习，我们理清了文章的结构思路，初步感知了邹忌高超的劝谏艺术，下节课我们将进一步加以赏析。请同学们课后熟读课文，依据注释试译全文，并根据自己的理解画出重点字词句。五、板书设计 进谏的依据邹忌讽齐王纳谏进谏的内容纳谏的举措及结果第 二 课 时教学时间2012年2月24日下午第二节教学班级初二（四）班一、检查学生课后学习情况，引导学生积累重点字词句（一）词类活用： 1、朝服衣冠　　(朝，名词作状语；服，名词作动词) 2、吾妻之美我者，私我也　　(美，形容词意动用法) 3、能面刺寡人之过者

6、　　(面，名词作状语) 4、闻寡人之耳者　　(闻，动词使动用法) （二）一词多义 1、修 .乃重修岳阳楼兴建，建造 .外结好孙权，内修政理整治 .邹忌修八尺有余长，高 2、朝 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐  朝拜 于是入朝见威王朝廷 朝服衣冠早晨 (zhāo) 3、孰 .我与城北徐公孰美 代词，谁 .孰视之，自以为不如 同“熟”，仔细。 果真 (三)古今异义 1、今齐地方千里　　(土地方圆) 2、宫妇左右莫不私王。　　(国君旁边的近臣) 3、明日，徐公来。（古义，第二天。 今义，今天的下一天。） (四)特殊句式 1、城

7、北徐公，齐国之美丽者也。（判断句） 2、忌不自信　　(宾语前置) 3、旦日，客从外来，与坐谈。（省略句） 4、我孰与城北徐公美　　(介词结构后置句) 5、此所谓战胜于朝廷　　(判断句，兼介词结构后置) 6、王之蔽甚矣　　(被动句) 二、品读赏析1、邹忌是由一件家庭琐事联想到国家政事的。这件家庭琐事是什么？ 提示：邹忌向他的妻、妾与客提出自己与徐公谁美的问题。 2、由于感情的不同及身份地位的差异，其妻、妾、客回答问题时的语气有差别。有何不同？请从原文中找出并说明其感情色彩。 提示：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”感情

8、色彩是由衷的赞美，口气亦毋庸置疑。妾曰：“徐公何能及君也！”感情色彩是讨好，口气有点勉强。客曰：“徐公不若君之美。”感情色彩是礼貌、尊重，口气有点客气。(可让三位同学分角色表演。) 3、面对妻、妾、客的程度不同，或真或假的赞美，邹忌的态度如何？ 提示：面对赞美，邹忌并未得意忘形。“明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗