内蒙古杭锦后旗奋斗中学2017_2018学年高二历史下学期第二次月考试题

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1、奋斗中学2017—2018学年第二学期第二次月考高二历史试题一、选择题（24题，每题2分，共48分）1•商人在夏朝原始内外服制的基础上，实行了分封制。商人没有全部直接占领，而是采取扶植代理人的方式。西周分封的对彖和做法是把土地和人民分封给壬族、功臣和先代的贵族，到各地去做诸侯，建立诸侯国。与商朝相比，西周分封制（）A.加强了中央对地方的控制B.扩大了西周的管辖疆域C.实现了对地方的直接管理0.与宗法制相配合加强管理2.历史上的张仪是战国时期魏国人，他游历各国，演说和上疏都能被顺畅地听、读，不需要翻译，也不存在交流障碍。以张仪为代表的外交家能四处

2、游说、宣传合纵连横，主要是因为当时各国（）A.有共同的文化起源B.普遍推行魏国文化C.语言文字存在差异D.汉字书写形式统一3.下图所反映的史实，从维护统治秩序的制度设计看，这是（）c.平定七国Z乱的显著成效D.分化地方加强川央权力的体现4.唐朝的中央政府实行六部制，比汉朝的十三曹整整少了七个部门。唐太宗李世民用官非常之少，贞观年间，中央机构中的文武官员最少时只有643人，全国仅7000余人，这应该是历朝官员人数最少的政府了。据此推断，唐朝（）C.百姓所承担的赋税徭役最轻D.完善科举制后选拔出更多人才2.据《明史》记载，明朝十三道监察御史“凡政事

3、得失，军民利病，皆得直言无避。有大政,集阙廷预议焉”。由此可见（）A.监察御史必要时可参议军国大政B.明朝的都察院拥有部分司法权力C.纠察百官是监察御史的首要职能D.监察御史的监督权有较强依附性3.通过对康熙年间至清末宣统年间的915份朱墨卷中的履历资料进行分析，有学者发现，只有占总数约八分之一-的贡生、举人和进士是从没有功名的人家选拔出来的。这说明当时（）A.科举制不利于社会阶层流动B.科举事实上完全排斥了平民0.家世是官员选拔的主要依据D.上层社会入仕明显4.据孔泾源教授研究，汉代曾实行对某些重要行业必须由国家垄断的禁榷制，官府自设工场、作

4、坊的管工制及地方官将本地土特产品无偿向皇室纳贡的土贡制。上述制度的推行（）A.使得一大批富商大贾富甲一方B.使工匠和商贾始成官府管理的奴仆0.与当时抑制商业的国策相互配合D.拓展了地方官凭土贡而晋升的机会5.唐朝规定：商人必须向政府提交经营商业活动的申请，同时要持有过所和公验，以此作为经过商业要塞的通行证和合法经营的许可证。由此可见，唐朝（）A.严厉打击无证非法经商的行为B.重视对商业活动进行规范管理C.严格控制商业活动范闱和规模D.严格奉行重农抑商的经济政策6.明成化年间，湖广按察司佥事尚褫说：“凡钱粮军储等项，洪武、宣德间，应本色者征本色，

5、应折色者征钱钞。顷来凡遇征输，动辄折收银两。然乡里小民，何由得银？不免临时展转易换，以免逋责。”材料反映了明代（）A.农村赋役征银加重了百姓负担B.多数人反対赋役征银制度C.商品经济不发达，农民常以物易物0.官银量少给民众带來不便7.明清时期，江南“桑蚕之利，厚于稼穡，公私赖焉”。在太湖流域，地主催收田租常不在秋收之后，却在农户蚕丝收获之际，俗称“蚕罢米”。这说明，当时江南地区（）A.小农经济已经开始瓦解B.农耕技术呈现衰退趋势C.农户收入多赖家庭副业D.地主剥削程度有所减轻2.《礼记•曲礼》中记载：“道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备；分

6、争辨讼，非礼不决；君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定；宦学事师，非礼不亲；班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。”此言论旨在强调（）A.仁德观念具有深入人心的道德渗透力B.人人都应遵守符合身份和地位的规范C.教育训导和百官立威是形成礼的条件D.政治强制是实现礼乐规范的有力保障3.“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力，战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”，他的观点（）A.与甲骨文“王”字的本义一致B.是“无为而治”的理论依据0.体现出儒家强调教化的政治理念D.奠定了宗法制度的思想基础4.百官父母Z丧，称丁忧。丁忧在

7、古代是官员必须遵守的制度么一，对于违反者朝廷要对其进行处罚，甚至被革职。清代沿袭了前朝固有的传统，对这一制度也格外重视。这反映出（）A.清廷加强对官吏的考核B.清代以孝廉作为选官标准C.政治统治与伦理相结合D.西周的礼乐制度影响深远14.《宋辽金元史新编》屮说道:“这一时代（宋代）里屮国人并重理想与现实，兼备雅与俗的口味。”出现该现象的主要原因是（）A.理学和商品经济发展影响B.士大夫阶层追求大雅意境C.宋代的审美观发生了变革D.国家主要统治思想的转变15.朱熹在《四书章句集注》中说：“盖国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊又系于二者之存亡，故

8、其轻重如此。”这一说法（）A.强调了君主至尊的观念B.体现了儒家传统的民本思想C.呼应了“存天理，灭人欲”的主张D.推动了儒家思想的新发展16.思想家