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时间:2019-09-27
《人教版语文八年级上册同步练习:22短文两篇》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、22短文两篇1.走近作者刘禹锡(772-840),洛阳人,字梦得。唐代中晚期著名诗人、哲学家、文学家,有“诗豪”之称。诗现存800余首,词作亦存40余首,具有民歌特色。周敦颐(1017-1073),字茂叔,号濂溪,谥号元公,道州营道县(今湖南道县)人,北宋思想家、理学家、哲学家。以家乡营道之水名“濂溪”命名堂前的小溪和书堂,故人称濂溪先生。代表作有《周元公集》《太极图说》《通书》。2.文体知识“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功徳的文字,后成为--种文体,这种文体一般都是用韵的。“说”是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者-的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼
2、,有波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。3.文言知识梳理(1)古今异义可以调素琴,阅金经(古义:弹奏;今义:调试,调配。)宜乎众矣(古义:应当;今义:适合。)(2)词类活用无案牍之劳形(形容词用做使动词,使……劳累。)■不蔓不枝(名词用做动词,生枝蔓、长枝节。)香远益清(形容词用做动词,远播,显得清香。)••宜乎众矣(名词用做形容词,很多,多。)■(3)文言句式予谓菊,花之隐逸者也(判断句)何陋之有(倒装句)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖(省略句)4.主题解说《陋室铭》通过对陋室中的景色、社交、生活的描写,托物言志,表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁伟岸的道德情操。《爱莲说》用“
3、菊”“牡丹”正反两面突出“莲”的形象,表现了莲不染的高洁、不妖的质朴、不蔓不枝的正直、不可亵玩的清高品格,寄寓自己不求名利、洁身自好的思想感情。5•重点突破两篇短文都采用了托物言志的写法,为了抒发情感(言志),对所托之物的描写,两文分别有什么不同?提示一:《陋室铭》全文起于比兴,继而对陋室中的景色、社交、生活加以描写,再通过类比,巧妙地表现自己的生活感受和情趣。提示二:《爱莲说》用菊花來正面衬托莲花,用陶渊明来正面衬托他自己。用世人甚爱牡丹从反面衬托莲的高洁品质,表明自己洁身自好的生活态度。提示三:《陋室铭》采用反向立意的写法,而《爱莲说》以莲喻人,将莲人格化,两文都表明了作者的心志。6.结构
4、图解「设喻山水陋室比喻起兴引仙一龙一德馨题陋室不陋引古贤以自况环境优美交友高雅牛活情趣(景淸幽)(人不俗)(爭高雅)反诘点题陪衬比喻托物言志(君子之徳)爱莲说菊一正衬—莲一反衬牡丹厂生长环境「君子体态杳气爱■风度气质-富贵者一厌永远保持清白的操守和正直的品格高洁伟岸MINGXIAOKETANG01“和累运用1•给下面的字注音。馨()牍()淤()涟()蔓()苔()蜀()噫()2.指出•下列各句加点词的词性变化及在句中的意思。(1)山不在高,有仙则名()(2)水不在深,有龙则灵()(3)无丝竹之乱耳()(4)无案牍之劳形()(1)无案牍之劳形•古义:‘今义:(2)惟吾德馨•古义:今义:⑶无丝竹之乱
5、耳••古义:今义:(4)宜乎众矣古义:今义:3.写出下列加点词的古义和今义。4.下列句中加点的词意思相同的一项是()儿陶后鲜有闻芳草鲜美,落英缤纷B.香远益清濯清涟而不妖••C.水陆草木之花渔人甚异之••D.陶后鲜有闻此人一一为具言所闻••5.将下列句子译成现代汉语。(1)斯是陋室,惟吾德馨。(2)谈笑有鸿儒,往來无白丁。6.填空。(1)有一句诗说:“时人莫小池水浅,浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是:o(2)文中与“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:rO(3)《陋室铭》中运用比兴的句子是:;描写“陋室”环境雅致的语句是:;写主人“交往之雅”的语句是:。7.莲与屮国文化
6、关系最深,在屮国,莲花被推崇为君子。自古以来,屮国人便喜爱这种植物,认为它是洁身自好、不同流合污的高尚品德的象征,因此有“莲生淤泥中,不与泥同调”之赞美。在中国文学里,与莲-有关的诗词不计其数。请你写出几句与“莲”有关的诗词名句。MINGXIAOKETANG°2»课内精读阅读《陋室铭》与《爱莲说》两篇文章,回答下面的题目。8.解释下列句子中加点词的意思。(1)谈笑有鸿儒••(2)花之隐逸者也(3)无案牍之劳形■(4)中通外直,不蔓不枝••9.把下面句子翻译成现代汉语。(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(2)莲之爱,同予者何人?10.两篇文章,文字优美,意味深远。请说说两文分别表达了作者怎样的思
7、想情感。MINGXIAOKETANG03»中考链接(柳州中考改编)【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳亟。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”(刘禹锡《陋室铭》)【乙】僧珍在任,平心率下,不私亲戚。其从父兄①子先以贩葱为业,僧珍既止②,乃弃业欲求^州官。僧珍曰:“吾荷
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