一什么是美学

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1、第一章什么是美学？一美与美学－－美之难与美学之难二美学的产生三西方美学的学科演进四中国美学的学科演进五美学何用？六美学的基本问题一美与美学－－美学之难1、美无处不在，但美学难觅。3万年前法国洞穴中的野牛画中国2、各种文化都有关于“美”的文字表述但没有“美学”第二种很奇怪的现象是：各种文化都有关于“美”的文字表述，如中文有“美”字，印度梵文有lavanya，阿拉伯文有jamil，古希腊文有Kaov，古罗马有pulchrum,现代欧洲国家的“美的”一词，很多都与古代希腊罗马的字源相关，意大利语和西班牙语的

2、bello，法国语的beau，英语的beautiful，德语的schon，波兰语piekny。也就是说，各种文化对于“美”的感受都是自觉的，但“美学”并不普遍存在，因为对“美学”，至今没有一个统一的定义。3、关于“美学”的几种定义在学术界对美学界定的多种定义中，可以归纳出四种代表性的定义，它也代表了美学研究的基本方向。（1）美学是研究美的科学。（比较流行的观点）（2）美学是艺术哲学。（黑格尔）（3）美学是以审美经验为中心研究美和艺术的科学。（李泽厚）（4）美学是研究人和现实世界的审美关系的。（周来祥、

3、蒋孔阳等人）这四种定义分别说明了美学研究的一个方面，它们也有各自的不足之处。杭州2006年2月27日晚城东公园中被盗后的少女铜像《幻》图片说明：铜像高度为1.8米，成分以青铜为主，占到85%，锡、铅、锌各占5%，中间空心，金属材料厚度为0.7-1.5厘米。该铜像由中国美院一名教授于2001年5月设计制造完成。当时共完成三件作品，另两件为花岗岩成分，三件作品共计价值26.8万元。作品现在由江干区绿化办管理如何看待人与现实之间的三种关系？杜尚的《喷泉》1917年，法国艺术家杜尚在纽约参加艺术展时展览的作品

4、，他只是在展出一周前在器皿店里买了一个小便器，带回去在上面签上了自己的名字。可这在当时却掀起了轩然大波。它是艺术品吗？4、美学难在何处？一，美的虚体性造成的基本概念困难；二，主体引入造成的逻辑统一困难；三，艺术学与美学的重合造成的美学的自我局限和自我消解。美不是一个实体而又寓于一个实体之中美虽然是虚体，但这虚体又寓于具体感性实体之中美的虚体与西方的研究方式是对立的二、美学的产生本节要解决的问题是：为什么只在西方文化的背景下产生了“美学”的学科？而中国传统文化中有美无学？1、西方文化背景下产生美学的三种

5、理由：（1）、对事物本质的追问（2）、对人的心理结构进行知、情、意的划分（3）、对各门类艺术的统一定义（1）、对事物本质的追问西方人总是爱问：世界是怎样形成的？千变万化的事物是怎样出现的？正是这样的疑问导致我们的思维不断进化。对美的问题的思考也来源于此。因此，美学兴起的最初问题就是：美是什么？当这个问题出现的时候，美学自然而然也就开始了她的步伐，因为她已成为人类知识的一部分了。2、中国文化为何有“美”无“学”？中国传统文化中没有“美学”产生的文化背景：（1）中国古人不去追问事物的本质，没有诸如“美是什

6、么？”的问题。（2）中国古人不对人体进行几何学式的解剖，只把人的生理与心理理解为一个不可分割的整体，有性情而无心理。（3）中国古代各艺术的地位非常不平等。三、西方美学的学科发展三个主要阶段：1、以现象－本质的划分为基础，追求美的本质。2、以主观与客观的划分为基础，追求美感的来源3、以艺术为主要研究对象，称为艺术哲学四、中国美学学科形成的几个渊源1、欧洲文化系统2、苏联文化系统3、中国古典美学渊源五、美学何用？1、批判精神2、创造精神3、人文意识六、美学的基本问题1、研究美是什么的问题2、研究美感、审美

7、经验或审美意识的来源问题3、研究艺术美的问题归结为一种观点：就是研究人和现实的审美关系。主要参考书目朱光潜，《文艺心理学》，安徽教育出版社1996年版。朱光潜，《西方美学史》，人民文学出版社1979年版。宗白华，《艺境》，北京大学出版社1997年版。宗白华，《美学散步》，上海人民出版社1999年版。叶朗，《中国美学史大纲》，上海人民出版社1999年版。叶朗，《现代美学体系》，北京大学出版社1999年版。李泽厚，《美的历程》，《美学四讲》、《华夏美学》，安徽文艺出版社叶秀山，《美的哲学》，人民出版社19

8、91年版。杨辛、甘霖，《美学原理》（第三版），北京大学出版社2003年12月版。朱立元，《美学》，高等教育出版社2001年版。张法，《美学导论》，中国人民大学出版社2004年12月版。周宪，《美学是什么》，北京大学出版社2002年版。凌继尧，《美学十五讲》，北京大学出版社2003年版。彭锋，《美学的感染力》，中国人民大学出版社2004年版。中国的主要美学家－－朱光潜与宗白华朱光潜宗白华中国的主要美学家李泽厚、周来祥、蒋孔阳