成都七中高三语文半期试题及答案解析

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1、成都七中2017-2018学年度上学期半期考试高三语文试题考试时间：150分钟满分：150分注意事项：1.本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1〜3题。自上世纪60年代起，随着日本与亚洲四小龙的崛起，以儒家思想为代表的中国传统文化引起了国际人士的关注。人们一般认为这些国家（地区）经济奇迹的创造，跟他们信奉或推

2、行儒家文化有关。近年来，随着国家对传统文化的重视，以儒家为核心的国学再次进入国人视野并受到热捧，儒家思想在当前仍然具有旺盛的生命力。首先，儒家思想有利于精神充盈。与人要通过劳动创造物质财富来满足物质需求一样，人类的精神需求的满足同样需要付出辛勤的劳作，只不过这种劳作需要通过修炼的方式来完成。在儒家看来，人最重要的价值以及人与动物最根本的区别就在于人有精神。孟子说:“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”要想获得人的至高价值，就要有对人之为人的正确认识。将这种认识付诸实践，知行合

3、一，精神充盈的过程才算完成。其次，儒家思想有利于人际和谐。儒家的精神修养说以“仁”为基础，因而它能促进人际关系的改善与社会风气的好转。孔子说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。不但如此，孔子还指出了“仁”由近到远的实施方法，他说，“仁者爱人”，“爱必由亲始”，所以，“孝悌”是“仁之本”。孟子更是提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的思想。儒家不仅重视人际关系，也十分重视人与物的关系。孟子说：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”这种有着既爱他人又爱万物的“民胞物与”思想，可以使人与人之间、人与社会之间以及人与世界之间充

4、满温情。儒家思想还有利于文明养成。儒家不仅提出“仁爱”思想，更是通过“礼”和“仪”把它落实于人的行为之中。儒家文化的“礼”，既是一种修养，又是一种规范与秩序。作为修养，它要求人们待人接物要至诚至敬；作为规范，它要求人们对不同人与物要有不同礼数；作为秩序，它要求人们在不同领域遵守不同规则。儒家也很重视丧礼和祭礼，孔子的学生曾子就说过：“慎终追远,民德归厚矣。”当然，儒家思想也不是万能的，也存在着明显的重义轻利、重私德轻公德等弊端，我们不能因今天精神匮乏就盲目推崇儒家思想。毕竟我们在解决精神文明问题的同时也需要强大的物质文明

5、，可这些单靠儒家思想是无法根本实现的，董仲舒“正其谊不谋其利，明其道不计其功”的观念明显不合时宜。因此，对以儒家思想为代表的中国传统文化，需要有一个去粗取精、去伪存真，进行创造性继承与创新性发展的过程。（节选自杨生平《中国传统文化的基本特征及其价值》，有删改）1.下列对于原文内容的理解和分析，符合原文意思的一项是（3分）A.自上世纪60年代起，日本和亚洲四小龙开始信奉或推行儒家文化，这在一定程度上促进了他们的崛起。B.将对人之为人的正确认识付诸实践，做到知行合一，这是为了满足人类的精神需求而付出的劳作。C.儒家思想之所以

6、能改善人际关系，优化社会风气，利于人际和谐，是因为儒家精神重私德轻公德。D.儒家思想无法帮助我们在解决精神文明问题的同时发展物质文明，因此我们不能盲目推崇儒家思想。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章从人的精神充盈、人际和谐、文明养成三个维度论证了儒家思想在当代依然具有重要作用。B.引用孟子“无恻隐之心，非人也……”的句子，证明了人与动物最根本的区别就在于人有精神。C.孟子提岀的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的思想，也是“仁”由近到远的实施方法。D.作者引用“正其谊不谋其利，明其道不计其功

7、”，是为了证明儒家思想已不具备现实价值的观点。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.近几年，国学类电视节目受观众热捧，不少人以吟诗诵词为一种时尚，这种国学热潮与国家对传统文化的重视有关。B.构建和谐社会，既包括社会关系的和谐，也包括人与自然关系的和谐，这与文中“民胞物与”的思想是一脉相承的。C.待人接物至诚至敬、对不同人与物有不同礼数、遵守不同领域的不同规则，这些都是“仁爱”在人的行为中的体现。A.孔子的弟子曾子说：“慎终追远，民德归厚矣。”重视丧礼和祭礼等中国传统礼仪,社会成员就能够养成文明的言行。（二）

8、文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成4〜6题。落葵简嬪(1)在最荒废的角落，也可能照见小小的美好,那丛野落葵就是如此。(2)人总是企求圆满，寻常人情如此，平凡的生活事物也用心营造，期待在众物皆备的情境下，开始释放情感，使人与物相互交融而享有美好。⑶所以好花需配以好瓶，置于厅堂中最好的位置，又讲究地铺设娟秀的桌