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时间:2019-09-16
《安徽省屯溪第一中学2017-2018学年高二上学期期中考试政治(理)试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、屯溪一中2017—2018学年度高二第一学期期中政治试卷(理科)一、单项选择题(每个2分,共70分)1.联合国教科文组织将每年11月第3个星期四定为“世界衿学日”。我们之所以要重视对哲学的学习,是因为它()A.使人聪明,给人智慧的一门综合科学B.C.哲学家思维活动的科学总结D.2.“随着白然科学领域中每一个划时代的发展,断强调了()A.哲学是对具体科学的概括和总结B.C.具体科学的进步推动哲学的发展D.指导人们生活得更好的艺术对自然、社会和思维知识的概括和科学总结唯物主义也必然改变自己的形式”。恩格斯的上述论哲学为具体科学研究提供指导哲学是具体科学研究的基础3.中国最早的哲学家老子、孔
2、子、墨子、孟子以及西方哲学家都曾默想和探究“天”的道理。徳国哲学家康德说,世界上最使人惊奇和敬畏的两样东西就是头上的星空和心屮的道德律。“哲学开始于仰望天穹”,这句话生动形象的说明()A.认识世界和改造世界从哲学开始B.一切科学知识都是处理与外部世界关系的结果C.哲学发展与大自然无关D.哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考4.孟子和王夫之都是我国古代著名的思想家。孟子提出“万物皆备于我”;王夫之提出“气者,理之依也”。这种两种思想的共同点是()A.都承认客观事物及其整个世界依赖于人的主观精神B.都承认客观精神是世界的主宰和本原C.都探究和冋答了思维和存在何者是本原的问题D.都探究和回
3、答了思维和存在是否具有同一性的问题5.下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是()A.“生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合”B.“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”C.“气者,理之依也”与“理生万物”D.“不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,全知天下事”1.唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态,下列选项符合唯物主义基木形态发展顺序的是①原子的属性就是物质的属性②宇宙便是吾心,吾心即是宇宙③阴阳二气充满太虚,此处更无他物④物质是标志客观实在的哲学范畴,为我们的感觉所复写、摄影、反映A.①一②一③B.②一①一④C.③一①一④D.④一②一①1.对于天体的演变,张衡认
4、为:“元者,五行之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”下列观点与张衡观点蕴含哲理一致的是()①天地合而万物生,阴阳接而变化起②神存则形存,神谢则形灭③世界是一团永恒的活火④理生气也A.①②B.①③C.②③D.②④8.2017年3月6日,浙江省杭州市,许多游客来到“三生石”前留影拍照。电视剧《三生三世十里桃花》近日爆红,其屮有在三生石上刻下自己和爱人名字的桥段,有不少网友“入戏太深”,来到杭州一块三生石前刻字留念,认为在杭州三生石上刻上自己和爱人的名字就能成就好姻缘。这些网友的观点是()A.主观唯心主义B.客观唯心主义C.古代朴素唯物主义D.近代形而上学唯物主义9.下列观点属于主观唯心主
5、义的是()①气者,理之依也②心生种种法生,心灭种种法灭③人的理性为自然界立法④万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里。A.①②B.②④C.・①④D.②③1()・哲学的性质决定了它必须做“在黄昏中起飞的猫头鹰”,也就是“事后诸葛亮”;但它一经产生又可以成为社会变革的先导,成为“高鸣报晓的雄鸡”,也就是“事前诸葛亮”。哲学要成为“事前诸葛亮”和“事后诸葛亮”需要()①发挥对社会变革的先导作用②总结和概括时代的实践经验和认识成果③把握时代脉搏,反映时代的任务和要求④反映一定社会和时代的经济和政治A.①②B.②③C.②④D.①④11.马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革,它第一次在科学的
6、基础上实现了()①哲学和具体科学的辩证统一②唯物主义与辩证法的有机结合③科学性和实践性的统一④唯物辩证法的自然观与历史观的统一A.①②B.③④C.①③D.②④12.马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟人变革,是科学的世界观和方法论。马克思主义哲学之所以是科学的,根本原因在于()A.第一次实现了唯物主义与辩证法、唯物辩证的自然观与历史观的统一B.坚持科学的实践观,其全部理论都来源于实践并经过实践的反复检验C.批判吸取了黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核D.以改造世界为H的,是指导人类解放的科学,是无产阶级的思想武器11.习近平强调,实现“两个一百年”奋斗目标,实现中华民族伟
7、大复兴的中国梦,必须不断接受.马克思主义哲学智慧的滋养,更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论。这是因为()①马克思主义哲学的科学性在实践中得到了检验②马克思主义哲学是迄今为止唯一的真正的哲学③马克思主义哲学是科学的世界观和方法论④马克思主义哲学第一次实现了唯物主义与辩证法的有机结合A.①②B.②③C.①③D.③④12.明代诗人钱宰的《拟古》一诗中云:“长江东流去,来者方不息。白日没西山,晨光还奕奕。春花瘁复荣,秋草黄已碧。造化无停机,
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