2014届高考政治一轮复习 37唯物辩证法的联系观学案 新

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1、第七课唯物辩证法的联系观[备考方向要明了]考纲下载考情回顾考向预测1.唯物辩证法(1)唯物辩证法的总特征(2)唯物辩证法的实质与核心2．唯物辩证法的联系观(1)联系的普遍性(2)联系的客观性(3)联系的多样性3．用联系的观点看问题(1)整体和部分的关系(2)系统优化方法唯物辩证法的联系观是高考考查的重点。从近3年考查来看，主要集中在联系的普遍性、客观性、整体与部分的关系等考点上，偶有对系统优化方法的考查。各种题型均有考查。如2012年天津卷3题考查了辩证法的联系观、浙江卷考查了整体与部分的关系，江苏卷30题、重庆卷30题考查了联系的客观性、广东卷33题考查了系统优化的方法。(1)用联系的

2、普遍性和客观性及整体与部分的关系原理，分析“五位一体”的现代化建设总体部局，说明生态文明建设的重要性(2)用联系的观点分析人与自然、人与环境的关系，自觉树立科学的生态价值观唯物辩证法[识记层级]1．唯物辩证法的总特征联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的两个总特征。2．唯物辩证法的实质与核心矛盾规律即对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心，矛盾分析法是我们认识事物的根本方法。唯物辩证法按其本质来说，它是批判的、革命的和创新的。3．唯物辩证法与形而上学的分歧唯物辩证法主张用联系的、发展的、全面的观点看问题，形而上学则用孤立的、静止的、片面的观点看问题，二者的根本分歧在于是否承认矛盾，是否承认矛

3、盾是事物发展的源泉和动力。[理解层级]16矛盾与联系、发展的关系(1)三者都科学地揭示了世界的存在状态；都是唯物辩证法不可或缺的三个观点，但矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。(2)联系构成发展，没有联系就没有发展。联系是事物存在和发展的条件，事物之间以及事物内部诸要素之间相互影响、相互制约和相互作用的关系，是事物运动、变化和发展的动力源泉，推动事物运动、变化和发展。(3)矛盾是联系的根本内容。事物之间的联系说到底是事物内部矛盾双方既相互对立、又相互统一的联系。辩证法承认矛盾的存在，就必然承认事物内部和事物之间的普遍联系，就必然主张用普遍联系的观点观察事物、分析问题。(4)矛盾是事物发展的

4、源泉。任何事物的发展源于事物的内部矛盾，都是事物内部矛盾双方既对立又统一运动的结果。辩证法承认矛盾在事物发展中的作用，必然承认事物的发展，主张用发展的观点看问题。[应用层级][例1](2012·天津高考)中国古人用“五行”说来解释世界。如右图所示，“五行”相生相克。“生”即产生、滋生、促进，“克”即战胜、排斥、克制。该学说所蕴含的唯物辩证法道理有()①事物之间具有多种多样的联系②世界是一个普遍联系的有机整体③事物的发展是周而复始的循环④发展的过程是一事物否定另一事物A．①②B．①④C．②③D．③④[解题规范]第一步：审题干定考点考查唯物辩证法的特征抓关键“五行”相生相克第二步：析选项选项

5、对应度原因①正确“五行”相生相克体现了联系的多样性②]正确“五行”相生相克体现了普遍联系的观点③说法错误事物的发展是前进的和上升的而不是周而复始的循环④说法错误发展是辩证否定的发展，实质是“扬弃”，而不是一事物否定另一事物[方法技巧]16明确唯物辩证法的内容唯物辩证法包括联系的观点、发展的观点、对立统一观点、辩证的否定观及创新意识等内容。而联系的观点又包括联系的普遍性、客观性、多样性、整体与部分的联系、系统与要素的关系。发展的观点包括发展的普遍性、实质、发展的状态与趋势。对立统一的观点包括一分为二的观点、具体问题具体分析及坚持两点论与重点论的统一等内容。要根据材料提供的信息看考查哪些知识

6、。1．(2012·山东高考)在经济全球化背景下，各国经济相互依存不断加深，国际贸易在曲折中深入发展。当前，我国对外贸易的发展既面临着前所未有的机遇，也面临着严峻的挑战，但机遇大于挑战。阐释材料蕴含的唯物辩证法观点。解析：本题考查学生运用唯物辩证法观点分析材料的能力。首先要认真研读材料，获取有效信息。各国经济依存加深，说明了联系的普遍性；国际贸易在曲折中发展，体现了事物的发展是前进性与曲折性的统一；有机遇有挑战，但机遇大于挑战，说明矛盾主次方面的辩证关系，机遇是矛盾的主要方面，主要方面决定事物的性质，因此我国的对外贸易总体来说机遇是主要的。组织答案时，运用材料＋哲理的模式，不可理论与实际相

7、脱节。答案：各国经济相互依存不断加深，体现了联系的普遍性；国际贸易在曲折中深入发展，体现了事物发展是前进性与曲折性的统一；我国对外贸易的发展机遇大于挑战，体现了矛盾主要方面和次要方面的辩证关系。唯物辩证法的联系观[识记层级]1．联系的普遍性(1)原理：任何事物都处在联系之中，每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的，世界是一个普遍联系的有机整体，没有任何一个事物是孤立的。(2)方法论要求：坚持用联系的观点看问题，反对孤立的观点。