2013年北京海淀区一模历史题及答案

2013年北京海淀区一模历史题及答案

ID:42166671

大小:198.01 KB

页数:6页

时间:2019-09-09

2013年北京海淀区一模历史题及答案_第1页
2013年北京海淀区一模历史题及答案_第2页
2013年北京海淀区一模历史题及答案_第3页
2013年北京海淀区一模历史题及答案_第4页
2013年北京海淀区一模历史题及答案_第5页
资源描述:

《2013年北京海淀区一模历史题及答案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库

1、2013年海淀一模历史部分12、《史记·秦始皇本纪》记载,“博士齐人淳于越近曰:‘臣闻殷周之王千余岁,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣(指篡政的乱臣),无辅拂,何以相救哉?’”淳于越这一言论的意图是()A、普遍推行郡县制B、实行三公九卿制C、恢复宗法分封制D、用权术驾驭大臣13、下表所列内容为中国某朝代的历史特征。据此推断这个朝代是()A、汉朝B、唐朝C、宋朝D、明朝O君主专制中央集权不断强化O官营手工业逐渐失去主导地位O出现经世致用的实学思想14、19世纪60年代,清

2、朝“有心改革的官员”认识到“有必要按西方方式重组军事力量”。为此他们开始()A、裁撤八旗军队B、筹建海军C、组建湘军淮军D、编练新军15、读下表。表中年代I到年代II数据变化所反映的历史现象是()外国商品进口中国数量(单位:万两)中国外贸赤字(单位:亿两)中国新设工厂数(单位:家)英国德国年代I960028001.6679年代II490000.16132A、鸦片战争后通商口岸的开放B、洋务运动期间近代工业兴起C、清政府放宽对民间设厂限制D、民国初年民族工业短暂春天16、下表选项中逻辑关系正确的是()选项史

3、实结论A第一次国共合作领导国民革命运动中国民族民主革命的开端B毛泽东等建立井冈山革命根据地工农武装割据道路的开始C国民政府组织淞沪、太原、徐州、武汉等四大会战国民政府的军队武装反抗日本帝国主义侵略的开始D共产党和国民党在北平举行和平谈判实现了和平民主建国的目标617、从开始经济体制改革到明确经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制,我国的改革开放取得了巨大的成就。此阶段的具体表现是()①开展关于真理标准问题的讨论②普遍实行家庭联产承包责任制③开发开放浦东以带动长江流域发展④成立上海合作组织建设和平周边

4、环境A、①②B、②③C、①②③D、②③④18、孔子认为,“过犹不及”,“君子和而不同”,“执两用中”。亚里士多德认为“美德乃是中庸之道”,如“勇敢是鲁莽和懦弱之间所存在的美德”。下列各项对两人思想相似之处理解准确的是()A、都推崇中正平和的思想和行为方式B、都出现于各自文明的创新转型期C、都提倡不同文明之间的交流融合D、都主张采用以德治国的政治纲领19、“文艺复兴”一词源自意大利语Rinascimento,原意为“再生”。对“文艺复兴”理解正确的是()①对古代希腊罗马文化的全方位复兴②用世俗思想彻底否定基

5、督教的教义③创建适应近代社会发展的价值观念④继承发展古希腊罗马的艺术风格A、③④B、①②C、②③D、①④20、下图为某个历史时期的欧洲形势图。下列各项事件发生于这个时期的是()A、美国确立联邦共和制B、科学社会主义诞生C、英国进行工业革命D、德国完成国家统一21、17世纪到19世纪,细胞学说、进化论等生物学成就取得的社会条件包括()①基督教的神学思想受到冲击②重视实践崇尚理性观念形成③西方社会普遍抛弃神创学说④工业进步提供的需求和条件A、①②④B、②③④C、①②③D、①③④22、1921年3月21日,苏俄

6、颁布《关于以实物税代替余粮收集制》的法令,宣布1921-1922经济年度的粮食税额为2.4亿普特(1普特=16.38公斤),比原定的余粮收集额4.23亿普特低了许多。这是为了()A、改变多数农民无地和少地的现实B、为社会主义工业化提供资金和原料C、保证农业集体化运动的顺利开展D、缓和社会矛盾提高农民生产积极性23、1933年,罗斯福提请国会通过法案,成立“资源保护队”,主要针对中部平原频发的沙尘暴。第一批招募了25万人,至1941年时,共计有250万青年参与,在各州的1500个营地劳动,开辟了740多万英

7、亩国有林区和大量国有公园。史学家认为这一措施是“新政”中最受欢迎、最成功、最没有争议的措施。史学家这样评论的主要依据是该措施()A、调整了农林经济结构,降低农产品价格B、使罗斯福政府将资源保护放在新政首位C、将失业救济与自然保护有机结合起来D、基本解决了就业问题,消除了经济危机637、(36分)世界历史是一部多种文明并存和相互碰撞、融合的历史。阅读材料,结合所学知识回答问题。材料一:佛教传入中国,必然会有一个与本地文明撞击的过程,特别是伦理道德方面。中华民族是一个对宗教比较宽容的国家,所以撞击是有的,但不

8、激烈,很快就和平共处了。例如,孝在中国的政治伦理占极重要的地位,帝王也提倡以孝治天下。佛教要求信徒出家,这就与中国孝道对立起来。佛教只好迁就现实,暂时韬晦。在东汉三国时期翻译的佛经中,有不少讲到孝的地方,“欲令众生孝养父母故,以是因缘故,放斯光明”,以适应中国的伦理道德。撞击阶段一过,吸收阶段便随之而来。东汉恒帝时“宫中立黄老浮屠之祠。此道清虚,贵尚无力,好生恶杀,省欲去奢。”——摘编自季羡林著《中印文化交流史》(1)阅读材料

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。