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时间:2019-09-02
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1、世祖光武皇帝讳秀①,字文叔,南阳蔡阳人,高祖②九世Z孙也,出自景帝生长沙定王发……,光武年九岁而孤,养于叔父良。身长七尺三寸,美须眉,大口,隆准③。性勤于稼穡④,而兄伯升好侠养丄,常非笑光武事田业,比之高祖兄仲。王莽天凤⑤中,乃之长安,受《尚书》,略通大义。(节选《后汉书•光武帝纪》)【注祖光武皇帝讳秀:即东汉开国皇帝刘秀②高祖:即西汉开国皇帝刘邦③隆准:高鼻梁④稼稻(se):泛指农业生产⑤天凤:王莽“新”朝年号(公元14—19年)13•解释加点的词语(4分):(1)而兄伯升好侠养士()(2)乃Z长安()••14•翻译句子,注意加点的字(3分):光武年九岁而孤,养于
2、叔父良。••15•刘秀的哥哥“非笑(非议嘲笑)”刘秀的根本原因是(用自己的话冋答)(2分):16.上文从、、等方面介绍了刘秀,让读者了解到他的皇族血统、不幸童年、性格爱好和学习成长经历。(3分)何易于尝为益昌①令。县距刺史治所四十里,城嘉陵江南。刺史崔朴尝乘春自上游,多从宾客歌酒,泛舟东下,直出益昌旁。至则索民挽舟,易于即自腰笏②,引舟上下。刺史惊问状,易于口「'方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺。易于为属令,当其无事,可以充役。”刺史与宾客跳出舟,偕骑还去。【注释】①益昌:县名。②腥笏:腰里插着笏板。笏,笏板,古时大臣上朝时川來记录君王旨意的物品。12.解释下列句中加点
3、的词语。(4分)(1)多从宾客歌酒()(2)引舟上下()••13.用现代汉语翻译下面的旬了。(3分)易于为属令,当其无事,可以充役。14.何易于没有“索民挽舟”的原因是(用原文语句回答)(3分)15.对何易于亲口引舟这一行为,理解最恰当的一项是—(2分)A.表现他“俯首廿为孺了牛”,时刻为百姓的精神。B.他身先士卒,希望能对百姓起模范带头作用。A.这是他为了讨好上司而故意做出的姿态。B.他身为属令,无所事事,火材小用,未尽其责。现代文阅读我们需要出走①其实我不太讲旅行或旅游,我常常用的一个字是“出走”。人在一个环境太久了、太熟悉了,就失去他的敏锐度,也失去了创作力的
4、激发,所以需要出走。②欧洲有种青年出走的文化。我在佛罗伦萨认识一个十四岁的苏格兰小孩,拿着一学期扫丿则所存的钱,就到欧洲来旅行。花完了,一点也不害怕,就去街上吹苏格兰风笛,再继续下一段的旅行。我那时候感触很深,这样的青年将來长大以后,担当的事情也绝対不一样。我们宋朝词人柳永说:“今宵酒醒何处?”屮国文化里面本來有这个东西,可是这个文化老了,失去了走出去的勇敢。③我希望壮游,带动的是年轻人走出去,打出一片天。()今天不能打出一片天,将来也很难有出息。很多人去欧洲,就会来问我:“我耍去欧洲,要准备什么?”我就会反问他“你觉得你要去做什么?”当你清楚自己爱什么,要做什么,
5、意志力很强的时候,所冇因难可以一层层克服。具实壮游有一部分,是先走出去再说。此外,“壮游”的“壮”字,并不是炫耀,而是包含了一个深刻的,跟当地文化没有偏见的对话关系。④旅游是很大的反省,是用异文化,检查自身文化应该反省的东西。著冇《真腊风土记》,出使吴哥城的周达观是元朝的北方人,所以他南下的时候,受不了天气。他不了解当地人怎么每天洗好多次澡。一年之后,他变了。当初他带着大国心态,当时元朝那么伟大,但他后来说,真腊,一个小小的东南亚国家,可是礼仪这么严整,“不可轻视也”。我觉得,人不可能没有主观,可是在旅游里面,我们能慢慢修正自己的偏见跟主观.⑤到吴哥窟,我总会带刖友
6、去柬埔寨人的家。他们下车都会吓一跳,真的什么都没冇,我们叫做“家徒四壁”,他们连壁都没有。在台湾,我老觉得还缺什么。到那里,我第一次想我在台北家有什么。我以为我比他们富有。可后來,我看到他们男男女女从田里回來,在河里、莲花当中,彼此泼水、唱歌,我觉得他们比我富有A多了。我一生当中都没有这样的•••经验。我觉得这就是个很人的收获。所以我觉得任何一个旅游都值得,因为只耍一对比,你就会凹来检讨口己的生命意义和价值。旅游不只是看,更是找到口己内在最美的东西。所以壮游绝对不只是向外的观察,而是向内的反省。⑥在一个环境久了,会变得“僵化”与“麻木不仁”,出走当然是一•个很棒的选
7、择。若短期无法成行,阅读、学习、聊天、陪伴、分享、运动、散心、唱歌、画画……也是很不错的方法。⑦有多久没抬头看看天,看看路边的小花小草,听听在行道树上吱喳的小鸟?⑧就从这个简单的改变开始吧。【相关链接】壮游,即胸怀壮志的游历,包括三个特质:旅游时间“长”、进程挑战性“高”、与人文社会交互“深”。壮游不是流浪,它怀抱壮志,具有积极的教冇意义。它与探险也不太相同,壮游者不局限于深入自然,更深入民间,用自己的筋骨去体验世界之大。壮游一词源口唐朝,高僧玄奘到天竺(印度)取经,就是古今屮外最知名的壮游但后来,壮游的传统在中国逐渐消失了。12.第③段括号内应填入的关联词是—
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