人教版9年级的语文下册《乡愁》说课稿１

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1、《乡愁》说课稿尊敬的各位评委老师：　　你们好！我是  号，今天我说课的题目是《乡愁》，作者，余光中，（板书：课题、作者），下面我将从说教材、说教法和学法、说教学过程、说板书设计四个方面来对本课进行说明。一、说教材（3分钟）  《乡愁》是人教版九年级语文下册第一单元的第一课《诗两首》中的第二首诗。这首诗是在学习前一首诗的基础上，进一步学习诗歌的有关知识。  乡愁是中国诗歌一个历久常新的普遍主题，余光中的《乡愁》，就是其中情深意长、音调动人的一曲。这首诗写于1972年，是诗人余光中离开大陆整整20年之时，当时正是海峡两岸交好无望，双方

2、民众都处于极度绝望当中，他在台北厦门街的旧居内，感情所至，一挥而就，用了20分钟便写出了这首诗。它抒写的不是一般游子的思乡之情，而是在特殊的时代，特殊的地理条件下，由海峡阻隔而产生的对大陆的思念之情，更是漂流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀。根据新课程标准，结合单元教学要求和本课特点，并依据本年级学生特点，我确定本节课的教学目标为：知识目标：1．有感情地朗读并会背诵默写这首诗。  2. 把握诗歌的意象，准确理解诗歌的主题。 能力目标：1.品味诗歌富有表现力的语言。  2.体会诗歌中的意境，感受涌动着的激情。德育目标：培养学生思乡爱

3、国的思想情感。根据本课的一些特点，再结合近几年来中考的一些情况，我将本课的教学重点确定为：1．会背诵默写这首诗并把握诗歌的节奏。2. 把握诗歌的意象，准确理解诗歌的主题。结合学生的实际情况，我将本课的教学难点确定为：体会本诗运用独创的诗歌形象，表现主题的特点。5/5二、说教法和学法（3分钟）　　科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。由于《乡愁》是一首新格律诗，也可以说是一篇带有淡淡哀伤情思的美文，根据本节课的教学目标和重难点，我准备采用欣赏法、诵读法、发现法进行教学。     欣赏法：通过欣赏歌曲《乡愁

4、四韵》和配乐诗《乡愁》，感受诗歌的音乐美。     诵读法：这是本课教学的主要方法，正所谓：“熟读百遍，其意自现。”诵读可让学生体会情感美，节奏美。     发现法：引导学生发现、体会作者情感的变化，例如由家愁到国愁的升华。 三、说教学过程（9分钟）　　为了完成教学目标，解决教学重点突破教学难点，课堂教学我准备按以下五个环节展开。（一）激趣揭题，质疑定标1、激趣揭题：我们常说良好的开端是成功的一半，为了激发学生的学习激情，创设一个轻松愉悦的学习氛围，我将采用多媒体导入新课，具体方法，在课前播放余光中在大陆省亲的照片并配以罗大佑演唱

5、的歌曲《乡愁四韵》，营造氛围，引出课题（板书：题目、作者）。设计意图： （图片的播放是为了使学生对游子的思乡情节有了一定的感性认识。歌曲《乡愁四韵》是根据余光中《乡愁四韵》所谱的曲子，播放这首曲子可以提高学生的学习兴趣，加深对《乡愁》的印象。通过音画结合引导学生欣赏美、感受情。）　  2.质疑定标：揭题板书后，首先从质疑入手，“疑，思之始，学之端。” 可以对学生发问：“看到题目，你有哪些问题？”或者让学生从文章题目中能想到哪些内容。根据学生的疑问，巧妙地交代本课的学习目标，让学生有的放矢，并进而激发学生的阅读兴趣。    大屏幕出

6、示目标：（二）反复诵读  整体感知  诗歌是最经得起诵读的文体，三分诗，七分读，所以我将采用听读、自由朗读、教师指导着读、个人展示着读、齐读等多种形式的读相结合，让学生在诵读中感受本诗的韵律美、节奏美、意境美；在诵读中走进诗人的内心世界，感受诗人借邮票、船票、坟墓、海峡这些具体的事物来表达对家乡，对祖国的思念之情。在诵读中，掌握诗中的重点字词，进而达到会灵活运用，以巩固基础性知识。完成知识目标1.在指导诵读时，老师可以这样指导：读诗不宜太快，要用稍慢且舒缓的语速。四节中，第一节稍平淡，回忆的口气；第二节要读出遗憾却又有丝丝甜蜜的语

7、气；第三节，要读出深深的失落和痛苦的意味；第四节，表现出而今的惆怅。5/5（三）研析结构，精读感悟  刘勰说得好：“观文者批文以入情。”阅读教学中应该像叶圣陶先生说的那样：“设身处地，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉。所以在这一环节中，我们可以扣“问“展开，结合学法指导，采用“读中感悟”的方法，指导学生读中悟情。使学生主动参与到探究过程当中，培养学生的创新意识和自学能力。1.细读诗歌，悟出层次这部分可分三个环节：A、提供自学材料；B、个人尝试练习；C、小组交流反馈。自学资料：结合课后练习第三题，（这首诗中，诗人抓住邮票、船票、坟

8、墓、海峡这四种物象来表达内心的情感，请说说诗人所抒写的“乡愁”是怎样随着时间的推移而一步步加深、升华的？）来完成文章的思路的理解。做到思之有序。2.研读诗歌，悟出写法这部分采用教、扶、放的方式。（导读、自学、交流）资料助读：“意象”是融入了诗人主观