七年级语文下册第30课诗四首教案鲁教版

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1、三十课诗四首教材分析：本课的四首古诗以景传情，情呆交融，为我们展现出一幅幅优美的画面。教学目的：知识与能力目标：有感情地朗读并熟练地背涌这四首诗。甜过程与方法目标：味语言，体味诗歌的内涵。悄感态度与价值的冃标：培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。教学重难点：品味语言，体味诗歌的内涵。学情分析：课前准备：学生发挥自己的特长查找冇关资料，给诗歌插配冇关的图画。老师准备录咅机、课件、微机或投影仪。教法与学法：课吋安排：两课吋。第一课吋教学内容：学习《归园田居》（其三）、《游山西村》一、创设情景、激情导入。（一）导语：今天

2、我们一•起来学习陶渊明的《归园口居》《记承天寺夜游》一文，文章以简炼的语言，精彩描写，表达作者一种复杂微妙的心境。（二）出示学习冃标。（三）检查预习：1、指2-3名学生朗读课文。2、学生交流有关作者的资料。陶渊明的性格既刚正不阿，又适情任性这使他与尔虞我诈、相互倾轧的官场格格不入。不为“五斗米折腰”使他辞別官场，归隐田园。在《桃花源记》一文中我们已经感受到了陶渊明对和平、安宁、美好的生活的向往。今天我们再来学习陶渊明的《归田园居》一诗，进一步了解作者的思想感悄。二、初读诗歌，幣体感知：1、听课文录音，学生正音、划节奏并H由朗读课文。2、思

3、考下列问题:a.这首诗可分几层意思？b.“但使愿无违”的“愿”具体指的是什么？c.这首诗流露了作者怎样的感情？3、学生自主探究，教师引导并明确：a.全诗写了三层意思：种豆的地点及劳动结果；劳作的辛苦与执着；口己的田园Z乐。b.田园劳作Z乐，按照自己的意愿生活，不在污浊的现实世界中失去自我。c.对田园生活的喜爱，享受田园之乐的愜意、闲适的心情。白由背诵。检查背诵三、精读诗歌，深入探究。1＞教师出示学生绘制的儿幅图片让学生进行对照赏析，同时提出思考的问题：a.用生动形象的语言描绘这首诗的MMo（要求结合人物身份、举止、心情）・b.找出自己最喜

4、欢的诗句，说说自己喜欢的理由。2、学生思考并讨论交流。教师明确：a.诗人如释重负，告别了那个令人压抑的官场，终于來到了向往己久的III园。來到南山脚下，种下了豆子，但因体力不支，农艺不精，所以草儿盛，豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其屮的乐趣。b.“衣沾不足惜，但使愿无违”写出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得。“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著。语言“白然、通俗”。四、

5、质疑问难。五、练习背诵。《游山西村》陆游一、导入新课南宋箸名诗人陆游，曾任隆兴府通判，因极力推助北伐，被罢官。诗人回归故里，内心郁闷。对照官场的伪诈，他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心，深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合，于是两札I交涉,产生了流传千古的《游山西村》。二、初读诗歌，幣体感知1、教师范读课文、学生听读，注意字音、节奏。2、学生自由朗读课文，思考下列问题：a.全诗围绕哪个字展开?用自己的话说说这首诗的主耍内容。b.诗歌表现了诗人怎样的心情？3、全班讨论、交流明确：a.围绕一个“游”字展开。在一个丰收的

6、年景，诗人受到邀请，來到农家。走在通往山酋村的山路上，山环水绕，柳暗花明，-•派花团锦簇的景象，终于來到山西村。在山四村，正值社口临近，农民们衣着简朴，吹箫击鼓，结队往来，热闹非凡。诗人盼望着以后能够侑时间乘月色出游，随吋拄着手杖来敲门拜访。b.表现了诗人陶醉、留恋Z情。作者陶醉在山野风光和农村的人情美中，留恋村民的好客、热情、淳朴，对此次郊游发出了由衷的感叹。三、粘读课文、深入探究。1、思考下列问题：《游山西村》中，哪两句诗流传最广？2、你是怎样理解这两句诗的？小组讨论交流、明确：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”山西村山环水绕，柳暗

7、花明，一派花团锦簇的景象，用来说明困境中仍然蕴含着希望。四、质疑问难。五、拓展延伸。《归园田居》（其三）和《游山西村》都反映乡间生活，抒发的感情有-什么不同之处？明确：《归山园居》（其三）流露出了归隐III园后的遁世思想。《游山西村》主要侧重于对农家纯朴风俗的留恋。我们还学习过哪些反映乡间生活的古代诗歌?孟浩然《过故人庄》、辛弃疾《西江刀》。六、课堂总结。学生总结本节课收获；教师评价学生学习态度。七、布置作业。背诵默写这两首诗歌。、课后练习一。第二课时教学内容：学习《使至塞上》《渡荆门送别》《使至塞上》王维一、导入新课唐代自开国以来，各方

8、面的蕃夷部落不断侵入，唐政府不能不加强边防，以应付战事。有时也乘胜逐北，有扩张领十的意图。开元、天宝年间，有许多诗人参加了守边高级将帅的幕府，做他们的参军、记室。这些诗人把他们在边塞上的所见所