真理符合论的历史启迪

《真理符合论的历史启迪》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、维普资讯http://www.cqvip.com昆明师范高等专科学校学报2006，28(3)：6—9CN53—1131／G4ISSN1008—7958JournalofKunmingTeachersCollege【非主流、非经典、非标准逻辑】真理符合论的历史启迪毕富生(山西大学哲学社会学学院，山西太原030000)[摘要]自亚里士多德提出“真理符合论”，其后各派逻辑真理论者在共同接受的“真理符合论”前提下，提出了种种不同的认识论解释，这对推动真理论的发展，引发人们从不同角度，不同层面去理解真理、把握真理

2、，起了积极作用。真理“不仅仅是单向的符合关系，而是双向的互适关系”，这就为创造性地改变世界的实践真理论，提供了一个值得深入研究的视角。[关键词]逻辑；真理符合论；单向符合关系；双向互适关系中图分类号：B81—06；BOI7文献标识码：A文章编号：1008—7958(2006)03—0006—04TheHistoricalInspirationofTruthCoincidenceBIFu—sheng(PhilosophyScienceInstitution，ShanxiUniversity，Abstrac

3、t：SinceAristotleputforwardtheTruthCoincidenceTheory，Scholarsfollowedfromthedifferentschoolsoflogicaltruththeoryhaveraiseddiferentparaphrasesbasedonthecommonlyacceptanceofthetheory，whichplaysanactiveroleinpushingthedevelopmentofthetruththeory，initiatingth

4、eunderstandingandmasteringofthetruthfromdifferentlevels．Truthis”notonlytheunidirectionalcoincidencerelationbutalsotwo—waymutualadaptationone．”Thisprovidesanangleofviewofvaluablefurtherresearchintothepracticaltruththeorytocreativelychangetheworld．Keywords

5、：logical；truthcoincidencetheory；unidirectionalcoincidencerelation；two—waymutualadaptationrelation“真理”一词在现代逻辑与现代西方哲学中的涵义与在我国传统哲学认识论中的涵义不尽相亚里士多德在《形而上学》中是这样表述他同。在现代逻辑与现代西方哲学中，真理指的是其的真理观的：“凡以不是为是、是为不是者这就是值为真的命题或语句，在我国传统哲学认识论中，假的，凡以实为实、以假为假者，这就是真的。””“真理”一词主要用

6、来指关于某一问题的正确而系这就是说，命题的真假实际上取决于命题语义与客统的理论，即一类真命题或一个个真命题组成的体观实在的关系。如果一个命题所承载的语义正好与系。所以，传统认识论意义上的真理一般并不指某客观实在相符合，那么该命题就被认为是真的，反一孤立的命题，而是指某一理论体系。之则为假。也就是说，命题的真假依赖于主观与客考虑到对“真理”一词的不同用法。我们把观是否统一，真命题是主观对客观的真实写照，而现代逻辑与现代西方哲学所指的真理称之为广义的假命题是主观x-,t客观的虚假写照。真理，而把我国传统哲学

7、认识论意义下的真理称之亚里士多德的真理符合论虽然没有对何谓符合为狭义的真理。做出明确的说明，但它直观、明了，很容易被人们我们经常提到的众多真理理论中的“真理”所理解。它有两个基本前提：第一，存在着独立于一词，实际上是在“真”的意义上被使用的，但心灵的客体，它们与主体相x,-t~。如果没有客体，由于学术界一直沿用“真理”一词，人们也已经也就无所谓符合。主体和客体的存在是符合论的先习惯了这种提法。为了与人们的习惯保持一致。也决条件。第二，人的认识能够达到客体。如果人的为了避免不必要的混乱，在本文中依然沿用这

8、种提认识达不到客体，也就不存在主体的认识与客体是法，但在许多地方是在“真”的意义上使用“真否符合的问题。“符合”也因此而成为一个毫无意理”一词。义的词。因此，我们可以说，符合论是真理一元收稿日期：2006—05—25作者简介：毕富生(195O一)，男，河南安阳人，教授，博士生导师，主要从事逻辑与逻辑哲学研究．维普资讯http://www.cqvip.com第3期毕富生：真理符合论的历史启迪7论，它以实在论和可知论为基础。的关系”。[3114