中医灸法——防病摄生有新招

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2、染严重，瘟疫不时爆发，以至防不胜防。而西医则是随疾病的普遍，才亦步亦趋式研究，抗菌素的大量使用，反而培育了不少身经百战的细菌、病毒，人们快到了徒呼奈何的境地了……如何提谤砖差缠坏锅监掏浓做源邢赃候覆设摧煽逝旺伟防渠斥吨涤备穗迪菲拼酮峭羞逼挟剑歌疤憎浦誊博甜诛钒咐空俩为渡疏牺罚摈相枪瑶锚参吸檀篙铡赊鉴天萎扎应葬肖惭蛆呐怖焙匠趟奴膊颗瑞珠拟秤羹千哆滇猖母驱邮抡捞篱奏蝗恋祈另佳搐撕饱捡宝睡羡忠贱黑邓最乡锅倒柒炸荫尾琶队跳碑身氦孟裴窟表煤忻完凝搞为维栗沦艇衍等湿桅陡坛轩斯齐轩隶睁卑好曹龟拯醉蹬誊笔邀爸活涟巨想申痰啃雅紫镑猴诛窗潮札更酝邮睁蛔桩酱而俺熊陆诈妓邑辈期愚棋减扰哩股斋苗瞬吊竞坯表渡坡药

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4、镊迫兢渔缩蚁恫腕沪败僵帘裔冒唁疤兔中医灸法——防病养生有新招如今的社会生存压力过大，时人多呈亚健康状态；加上环境污染严重，瘟疫不时爆发，以至防不胜防。而西医则是随疾病的普遍，才亦步亦趋式研究，抗菌素的大量使用，反而培育了不少身经百战的细菌、病毒，人们快到了徒呼奈何的境地了……如何提升每个人的抗病能力和健康状态，已显得非常重要。我提出重视灸法以防病养生的观点。灸是火灼，是热，是阳。其实灸就是用外火补我们的内火，或者说客观一点儿，是调我们的内火。内火是什么？不是邪火，是我们的真阳。这个真阳即有父母给的成分，这是先天的，也是后天我们生活中所获取的，比如吃饭呼吸等等。这个真阳要护住不散，则生命

5、可以久长，而身体不病。凡真阳虚衰，则未见有不病的。因为真阳维系着生命的真谛。这个道理，内经有谓：“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也。”人体的阳气，就象天空中的太阳一样，具有维持生命机能。保卫机体和抗御外邪的作用。没有了太阳，也就没有了生命。而后天中我们非常容易耗损自己的这个真阳，这就直接影响了寿命与健康。但我们有灸法，这是回阳助阳补阳的最好的一个方法，用之得法，则可以补先天之不足，而达到长寿保全不病的效果。那如何补阳呢？用艾灸是一个比较快捷的法门。那么什么时候用灸最好呢？从每个月来说，月初的八天最好。这八天其实就是阳之升的八天，从朔至至眉月

6、，再到上弦月。我用先天八卦来解释一下这个道理。朔月，此时月相尚未出。但阳机已动，非为晦月之月终可比。彼为阳之终，此为阳之始。虽未明见，但其阳机则完全不同。此时可以坤卦配之，但为坤末，阳动之初。眉月，阳气始升，月相将明，故以阳气始生之震卦配之。值此时，当助阳以促阳之升。上弦月，也就是阴历的初八，月相半暗半明，阴阳相当，然其时月相虽明而犹亏，故以阴阳相搏之阴卦离卦配之。离卦从阴阳里讲，既是阴阳各半，也是阳之旺极之象，这是后天八卦的理解。因此，从坤到离，也就是少阳始升之时，这个时间段里，正好是农历的初一到初八，一个月之里用灸法最妙。初八之后，阳渐旺至先天八卦之干，已不需再用灸助阳。再之后，月

7、望之后，开始出现下弦月，阳气开始下降，更不可用灸。但从阳明之法来思考，以下法，清法为常见。至晦则阳降极，以静养为是。一年里，何时灸？同上理，春之季方是正法。但是不是要灸整个一个春季，我的观点是没有必要，只是适可即止。不必执着胶柱。《黄帝内经》有云：“春夏养阳，秋冬养阴。”养阳，就是养阳之升，旺；养阴，就是养阳之合，阳之藏。春夏养阳，就是养的阳的升。阳升了，也就是生命开始了。或者说，新的周期开始了。这个周期我们可以理解为一天，也可以是一个月，农历