语文人教版六年级下册《古诗词背诵》教学设计

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1、古诗词背诵教学目标:    ⒈知识与能力      ⑴有感情地朗读古诗,背诵古诗。      ⑵领悟学习古诗的方法,理解古诗的含义。    ⒉过程与方法      自读古诗,初步感知;汇报交流,理解诗意;品读欣赏,理解悟情;指导背诵,拓展延伸。    ⒊情感态度与价值观      体会诗人所表达的思想感情:表达诗人对兄弟相逼、骨肉相残的悲愤,揭露了封建社会的腐朽本质。体会诗人不会因横遭谤议贬谪而改变志气的决心,激起对祖国诗歌的热爱之情。教学重难点:    理解诗句内容,体会诗中所抒发的思想感情。教学准备:师准备诗词

2、相关资料及课件生收集诗人相关资料及写作背景教学时间: 1课时教学过程:一、导入谈话1、同学们,从小爸爸妈妈的教导和六年的学习,一定积累了不少古诗,今天,老师要考考大家,咱们来看图猜古诗、背古诗怎么样?如果谁猜出了是哪首古诗,就站起来大声背给大家听,好不好?2、从同学们的背诵中,老师已经感受到你们对古诗的喜爱之情了。这节课,让我们一起走进《古诗词背诵》单元,再来学习10首千百年来,万口传诵的精美古诗词,领略诗人的万千情怀和中华民族经典文化的魅力。 二、通过上节课的学习,我们借助拼音、工具书等学习了古诗词中的生字新词,

3、相信同学们已经能正确、流利地地朗读这10首古诗词了。也明确了10首古诗词按照题材大概可以分为四大类:分别是写景抒情、分别诗、咏物言志诗、即时感怀诗。今天这节课我们重点学习写景抒情、分别诗这两类,5首诗词。下面请同学们,根据在古诗词中画出的停顿,再读一读这些古诗词,读出节奏、读出诗词的韵味来。哪位同学愿意来读一读?可以从5首中选一首你最喜欢的来读。下面请同学们,拿出课前学习的活动单,借助注释、工具书或联系诗词语境等弄懂写景抒情、分别诗这两类,5首诗词的意思,先和同桌说一说,在小组内讨论后派代表向全班同学讲一讲。(点击

4、课件出示诗词图片,引导学生诵读,含个人与集体,视教学而定)具体操作方法:1)依次出示:《七步诗》《石灰吟》《竹石》《已亥杂诗》《浣溪沙》2)吟诵完毕,引导发现,此类诗词共同特点(相机出示课件)3)余类别诗操作方法相同。三、拓展分享六年来,相信孩子们积累过不少的诗词,请把你最最爱的诗词与大家一同分享。(操作方式):1)学生自由诵读;2)引导发现:属于哪一类诗。(此过程鼓励学生有新的发现,并尝试进行大类别整合)总结:诗也好,词也罢,当我们累积多了之后,可以从诗的属性进行归类,既便于我们对诗词的吟诵,又便于我整合诗词的资

5、源。通过整合,我们会发现,诗词的内容大多分为四类:抒怀篇,如《七步诗》《石灰吟》《竹石》《已亥杂诗》《浣溪沙》;景物篇,如《鸟鸣涧》《江畔独步寻花》;情谊篇,如《芙蓉楼送辛渐》《卜算子·送鲍浩然之浙东》;爱国篇,如《闻官军收河南河北》。四、精彩赏析走进诗词,我们都会感受到不同的意韵与深厚的文化内涵,这缘于古人在诗词的创作中的咬文嚼字,话说唐代有个著名的诗人叫贾岛。一天,骑在驴上,忽然得句“鸟宿池边树,僧敲月下门”,初拟用“推”字,又思改为“敲”字,在驴背上引手作推敲之势……(故事背景1:“推敲”来历的故事)。由此可

6、见,古诗词诗虽只有短短几十个字,却是字字推,句句敲,凝练着作者的心思与智慧。现在,我们就一起走进一首诗,去感受诗词古老的魅力。(出示诗文:《江畔独步寻花》1)赏意向而知其蕴自读诗文,从诗中你看到了哪些景物。交流景物,结合诗文与生活进行细致描摩其形、其色、其味、其音。——结合学生交流相机引导,一处处景物变得鲜活、其意蕴也在这样的描述中一一展开。板书:赏意向而知其蕴)2)品意象而识其精师引:春暖花开之际,置身于天府之国的浣花溪畔建成草堂(音乐起:古筝背景音乐),在你的眼前浮现了怎样的景象(生闭眼想,教师在古筝乐中诵读《

7、江畔独步寻花》)。生交流看到的画面(引导学生描述连贯细致)。如果此时你就置身其中,你会给你看到的画面取怎样的名字。生自由交流,并说明取名的理由。(板演所取名字)师:置身其间,真让人流连忘返,当品读意象独特的魅力之时,我们也就真正走进了诗文的精妙,走进了无与伦比的语言与想象的意境。(板书:品意象而识其精)3)悟意境而感其情现场采访:置身于花的海洋,莺鸣蝶舞的世界,你此时的心情怎样?(学生自由交流)交流后情感诵读。结语:一切景语皆情语,在这样曼妙的时节,有此大好美景,谁人的心里不徜徉着欢愉呢?只有走进了诗词的意境,才会

8、感受到作者那份炽热的情怀。板书:悟意境而感其情五、主题升华故事背景2:如同孩子们一样,公元760年,饱经离乱之后的杜甫,寓居四川成都西郊浣花溪畔建成草堂,离乱之苦稍得安息。时值春暖花开时节,独自在江畔散步赏花,这一下,可一发不可收拾,一气呵成写下《江畔独步寻花》一组七首绝句。愿意一同走进这组七绝吗?(出示课件:《江畔独步寻花》组诗)其一:江上被花恼不彻,无处

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