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1、关于迪庆藏区寺庙消防安全的思考ConsideringonfiresafetyofZangdistrict’stempleinDiqing作者：作者单位：消防支队【摘要】：据统计,迪庆藏族自治州目前登记在册有一定规模的寺庙有23处,其中60%上属于文物保护单位,分布在香格里拉、德钦、维西3个县境内,这些寺庙除了本身的历史价值外,其内部陈列的各种古代雕塑、壁画、文物等更具不可再生性,是古代劳动人民的智慧结晶,是研究古代社会政治经济、文化艺术、宗教信仰的历史资料,是国家珍贵的文化遗产,它不仅仅是宗教、旅游活动集中地和文物保护的重点,更是消防安全保护的重点单位,如何做好这些场所的消防
2、安全管理,确保消防安全,是消防工作面临的一大重要课题。[Abstract]Accordingtostatistics,atpresent,thereare23templesregisteredinautonomerbezirkdertibeter,amongothers,above60%oftempleswasappraisedasculturalpreservationcenters,whichareinShangri-la,Deqian,Weixi.ThesetemplesareaswellashistoricalvalueandthedisplayoftheAncien
3、tSculpture,Wallpainting,culturalrelicsandsoon,whicharenon-renewable.Theyarethewisdomofthepeopleandhistoricalinformationtostudythesocialandpoliticaleconomy,culture,artandreligiousandnationalpreciousculturalheritages.Itisnotonlytheimportantculturalrelicsunderstateprotection,butalsothekeyunito
4、ffiresafetyprotection.Therefore,toguaranteethefiresafetymanagementofthesetemplesisanimportantsubjectoffiresafetywork.关键词：寺庙文化遗产消防安全Keywords:TemplesCulturalheritageFiresafety迪庆州是一个以藏族为主体的少数民族地区，藏族同胞大多信仰佛教，视寺庙为神圣的场所，寺庙是他们的朝圣之地，寺庙遍及了整个辖区，从相对繁荣的城镇到偏远落后的农牧区都建设有不同规模的寺庙，有的还被列为文物古建筑，如有“小布达拉宫”之称的松赞林
5、寺。据统计，寺庙大部分都住有僧尼，少则几人，多的达几百人,目前登记的有2340人。随着社会的发展进步和外来经济文化的交汇融入，寺庙也从过去的封闭状态逐渐对普通群众开放，已成为人们旅游观光的胜地。寺庙内经常开展佛事活动，事实上已成为人员密集、活动频繁的场所，一旦发生火灾事故，很有可能发生群死群伤的恶性火灾事故，在藏区群众中造成很大的影响；加之寺庙在藏区的特殊性，有可能成为别有用心的人发动煽动破坏活动的借口。由于历史、文化、经济等方面的原因，藏区寺庙的消防安全还存在许多问题，形势不容乐观。一、消防安全现状1、寺庙建筑耐火等级低，易燃、可燃物多。古建筑寺庙建筑的修建年代非常久远，大
6、多为土木或石木结构，其梁、板、柱、屋架、地面、隔墙等主要构件都是木料，耐火等级非常低。寺庙中充斥的大量装饰织物(如绫幔、牙帐、氆氇、卡垫、柱帷、地毯、华盖、经幡、经幢、唐卡、幔帐、伞盖、门帘、哈达等)色彩鲜活、图案丰富、材质奢华。从防火角度来说,应用和典藏于古建筑中的装饰织物大大增加了建筑内的火灾危险性,主要表现在:数量巨大、类别多样(幔帐、唐卡、伞盖等)、形式各异(悬挂或包裹木柱等)、使用随意(如随处搭系的哈达等)、分布连续立体交互(前后、左右、上下和内外)、单位面积火灾荷载非常大,对火灾的发生、发展和蔓延非常有利。寺庙内的长明灯、酥油灯、照明灯、燃香炉、香火棒和生活用火等
7、人为火源则为装饰织物的着火提供了条件。2、寺庙建筑的防火间距严重不足，布局不合理。在一座佛寺中，殿宇建筑很多，根据宗派之不同，寺中之殿阁楼台建筑多少不定，但有七种建筑是必不可少，这叫做伽蓝七堂，即：佛塔（舍利塔）、大雄宝殿（本尊佛）、经堂（讲经之所）、钟鼓楼（二者为一堂）、藏经楼（安放佛经之所）、僧房（多者达上百间房屋）、斋房（大餐厅）。这些建筑，建造设计时仅考虑宗教、文化因素，防火设计更是无从谈起，多数毗连建造，防火间距严重不足，一旦着火，势必造成火烧连营的局面。其次寺庙中的殿堂建筑大多规模庞大结构复
