藏区寺庙建筑消防现状及对策研究

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1、藏区寺庙建筑消防现状及对策研究【】西藏具有佛教圣地之称，寺庙建筑遍布藏区的每一个角落，许多寺庙内还陈列着古代遗留下来的壁画、雕塑、文物等，因此，西藏属于我国文物保护的主要省份之一，西藏古建筑文物大多为寺庙，其中布达拉宫、罗布林卡、大昭寺已经被列为世界文化遗产，这些文物属于珍贵的国家文化遗产，具有不可再生性，对研究古代文化艺术、社会政治经济以及宗教信仰具有很高的历史价值，因此，针对于这些寺庙所具有的不可再生的重要的特点，以及文物保护的重要地位，在消防安全方面，应该要加强管理，确保这些建筑的消防安全。　　【关键词】藏区；寺庙建筑；消防安全　　：X4：A：1006-0278(2012)

2、05-010-02　　一、寺庙建筑的消防安全历史问题　　长期以来，自治区政府对于寺庙的消防安全一直比较重视，也采取了一些有效措施，但是由于种种条件的限制，一直没有达到满意的效果。另外，由于部分僧侣在长期宗教思想的影响下，对消防监督人员正常的寺庙安全检查有抵触情绪，更有甚者要求消防监督人员买票方可进入检查，类似种种原因，这给消防安全检查工作带来了很大的难度。再者，由于寺庙自身条件限制，部分寺庙缺乏相应的消防设施，消防安全意识不够，距离城市偏远等自身条件限制，也影响着寺庙的建筑消防安全。　　（一）寺庙位置偏远、消防设施缺乏　　藏区的寺庙，大多数分布在大山深处或高半山地区，地理位置偏远

3、而且交通不便，消防车很难到达寺庙的附近；另外，寺庙内由于没有通信设施，一旦发生火灾，报警的难度加大，汇报火情需要到几十里甚至上百里的乡政府或者集镇去报案，由于距离比较远，报案时间长，导致延误最佳的灭火时间；另外，有些寺庙建在半山坡上，没有公路可以到达，消防车无法前去救治火灾，致使火灾无法控制。同时，绝大多数乡、镇没有专业的消防队员和义务消防组织，消防警力严重不足；寺庙在自身消防设施上，更是不容乐观，只有部分寺庙配备了消防灭火器，而且灭火器的数量也比较少，有些寺庙没有任何消防设施，只设置了较小的消防水源，防火自救的能力非常的差，火灾一旦发生并蔓延，无法救治。　　（二）寺庙布局不合理

4、，防火间距差　　由于这些寺庙大多数是独立的建筑群，建筑群内有许多的经堂、僧舍、殿堂等建筑，这些建筑主要是佛事活动以及僧尼的日常吃住的场所，因此在建筑上具有很大的随意性，缺少整体布局和统一的规划，许多的建筑都连接在一起，防火间距严重不足，一旦引起火灾，必将会“火烧连营”，造成不可估量的损失。由于寺庙的建筑具有许多的特殊性，许多殿堂都是空间跨度大，高位窗口多，如果有火灾发生，，高位窗口就像烟囱一样，助长了火势的蔓延。而憎侣所住的房间大多数是楼层低矮、门窗洞口小的单层宿舍，这种房间一旦发生火灾，更不利于扑救，极易造成焖燃。　　（三）缺乏火、电安全管理，缺少安全意识　　寺庙内火源多，缺乏

5、管理。寺庙内的火源主要是宗教用火和生活用火，僧尼们用牛粪、柴禾、液化气、煤油等在自己的僧舍内烧火煮饭，火源随处可见；殿堂内点燃的长明灯更是数十、数百甚至上千盏，有些长明灯就在佛像附近，距离佛像上的哈达非常的近；许多的易燃物品也与长明灯距离较近，游客和僧侣随处烧香，所有的这一切，都给消防安全带来隐患。在寺庙的用电方面，寺庙里用电主要是照明以及电器方面使用，许多的寺庙电源线路都已经使用了很长时间，并且电源线路都是自行铺设的，没有经过安全处理，因此，私拉乱接以及线路老化现象非常严重，有些电源线路老化已经出现了裸露现象，可燃物距离大功率照明灯也非常的近，这些都是火灾的隐患；由于寺庙的僧侣

6、文化水平都不高，安全意识比较差，寺庙又缺乏严格的火、电安全管理，这些都是火灾的隐患。　　（四）建筑物耐火性能差，并且年代久远　　寺庙的建筑大多数属于独立的建筑群，许多寺庙的建筑年代久远，而且多数是石木或土木结构，其屋架、地面、隔墙、梁、板、柱等主要构件都是木料，耐火性能差，火灾荷载大，并且干燥易燃，极易引起火灾。加之寺庙内有大量的幔帐、哈达、唐卡、经幡等都是易燃织物，这些物品更加大了火灾的可能性以及火势的难以控制性，为消防安全工作带来了很大的难度。　　二、寺庙建筑消防安全对策　　为了打开消防安全工作局面，近年来，西藏自治区政府开展【】西藏具有佛教圣地之称，寺庙建筑遍布藏区的每一个

7、角落，许多寺庙内还陈列着古代遗留下来的壁画、雕塑、文物等，因此，西藏属于我国文物保护的主要省份之一，西藏古建筑文物大多为寺庙，其中布达拉宫、罗布林卡、大昭寺已经被列为世界文化遗产，这些文物属于珍贵的国家文化遗产，具有不可再生性，对研究古代文化艺术、社会政治经济以及宗教信仰具有很高的历史价值，因此，针对于这些寺庙所具有的不可再生的重要的特点，以及文物保护的重要地位，在消防安全方面，应该要加强管理，确保这些建筑的消防安全。　　【关键词】藏区；寺庙建筑；消防安全　　：X4：A：1006