出师表原文译文对照练习

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1、出师表原文译文对照练习先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。先帝创建统一全国的大业还没有完成一半，就中途去世了现在天下分裂成三国我们蜀国贫困衰弱，这真是形势危急，决定存亡的紧要时刻啊！然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。可是，侍卫大臣们在宫廷里毫不懈怠，忠诚的将士们在边境上奋不顾身，这是因为他们追念先帝的特别厚待，想要在陛下身上报答的啊。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（陛下）实在应该广泛地听

2、取意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，发扬扩大有志之士的勇气而不应当随便看轻自己，说话不恰当以致堵塞人们向您竭诚进谏的道路。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，皇宫中和朝廷中的人，奖惩功过，评定人物好坏，都是国家的官员，不应该因在宫中或在府中而不同如果有做奸邪事物，犯科条法令以及尽忠做好事的人宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。都应该交给主管的官，判定他们受罚或受赏，来显示陛下公平严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使皇宫和相府刑赏之法不同。侍中侍郎郭攸之、

3、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等这些都是善良、诚实的人他们的志向和心思都忠诚纯正，因此先帝把他们选拔出来留给陛下（使用）。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。我认为皇宫中的事情，不论大小，都拿来问问他们，然后再去施行，就一定能够补救缺点和疏漏，得到更多的成效将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。将军向宠性情品德善良公正，精通军事，从前试用他的时候，先帝曾称赞他有才干，因此大家商议推举

4、他做中部督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。我认为军营里的事情，，无论大小，都拿来问问他，就一定能够使部队团结好的差的各得其所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛

5、心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴旺发达，就指日可待了。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。我本是个平民。亲自在南阳耕田，只想在乱世中保全自己，不谋求在诸侯那里做官扬名。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。先帝不嫌我身份低微，见识浅陋，竟降低自己的身份，三次到草庐来探望我，向我询问当时的天下大事，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后值倾覆，受任于败军之际，奉

6、命于危难之间，尔来二十有一年矣。后来遇到兵败，在兵败的时候接受重任，在危难的时候奉命出使东吴，从那时到现在已经有二十一年了。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，先帝知道我做事谨慎，所以临终时把国家大事托付给我，接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝的托付不能实现以致损伤先帝的知人之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，所以我五月渡过泸水，深入到荒凉的地方。现在南方已经平定，兵器装备已经充足，应当激励、率领全军将士，向北方进军，平定

7、中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。希望能竭尽我平庸的才能，铲除奸邪、凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的都城此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。这就是我用来报答先帝，尽忠陛下的职责。至于处理事物斟情酌理，掌握分寸，毫无保留的向您提出忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，希望陛下把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，没有成效就治我的罪，用来告慰先帝的在

8、天之灵，如果陛下听不到发扬美德的忠言，那就应当责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢、疏忽，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。用来揭示他们的过失；陛下也应该自己多加考虑，，向他们询问治国的好道理，明察和采纳正确的意见深切的追念先帝的遗诏，那么，我就受恩感激不尽了。今当远离，临表涕零，不知所言。现在，我就要远离陛下面对着这篇表章，我涕泪交流不知道自己说了些什么。