记念刘和珍君第二、三课时

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1、记念刘和珍君--鲁迅思考：文章题为《记念刘和珍君》，鲁迅笔下的刘和珍君有哪些特点？●生前爱看先生文章——“毅然”坚定追求进步思想预定《莽原》全年“学生自治会委员”；斗争精神●参加师大学潮斗争“微笑”、“温和”温和善良“黯然”、“泣下”虑及母校●前往执政府请愿，被杀害——“欣然”前往爱国热忱刘和珍：是一个渴求真理与进步，富于斗争精神，有远见卓识，温和善良而又具有爱国热忱的青年学生。被害经过请愿（欣然）中弹未死杨扶，中弹立扑张扶，中弹立扑头胸猛击两棍于是死掉了从中可见：①反动政府手段极其残忍，简直是虐杀；②击破流言；③赞扬了三个女子临难从容，互相救助的精神。1

2、、“必要”这个词出现了几次？共出现三次，运用了反复的修辞手法，反复强调写这篇文章的必要性。1、悼念祭奠遇害者“必要”2、唤醒庸人2、但另一方面又说：“可我实在无话可说”。这是为什么？表达了作者怎样的情感？反衬出当时社会极度黑暗，作者处于极度悲痛和愤怒中，十分无奈现实社会。许广平曾说：“《记念刘和珍君》这篇文章真是一字一泪，是用血泪写出了心坎里的同声一哭。”1、“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者”。“真的猛士”指真正勇猛的革命战士；“惨淡的人生”和“淋漓的鲜血”指反动政府制造凶杀的这种黑暗现实。因此，第一句话可理解为

3、：真正的革命者是敢于正视这种黑暗的现实的。这两句话的含义可理解为：真正的革命战士，面对国家和民族的惨淡前途和人民的悲惨命运感到哀痛，他们又为改变黑暗现实，以勇往直前、奋斗献身为最大的幸福。2、“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。“惨象”指反动军阀的血腥镇压；“流言”指御用文人的无耻诬蔑。这两个词回答了“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”。为唤醒民众，作者在最后指出“沉默”的两种前途：一种是为革命爆发而积蓄力量；一种是甘受压迫，直至衰亡

4、。但作者在强调爆发，警醒世人该站起来了，同时也在警告统治者。3、“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了”。第一句中的“这”指代“三个女子的从容”；第二句中的“这几缕血痕”指的是“三一八”大屠杀。“文明”“伟绩”“武功”都运用了反语的手法。这两句话的意思是赞颂三个女子临危不惧、沉勇友爱的伟大精神，揭露杀人者的罪恶行径，表达了作者万分悲愤的心情。4、“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在

5、其中的，更何况是徒手”。“大量的木材”喻指代价巨大的流血斗争；“其中”指流血斗争。作者用煤的形成来比喻牺牲巨大才换来了社会的一点进步，而请愿何能推动历史的进步呢?可见作者是否定徒手请愿这种斗争方式的。5、“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”。这个句子十分恰当地评价了“三一八”死难烈士对于将来的意义。尽管，在这“并非人间”的世上活着的，有许多是“苟活者”，但即使是“苟活者”，也将从壮烈的事件中看到一点希望，哪怕是“依稀”“微茫”的；而“真的猛士”将越来越多，先驱者的壮烈精神将激励、鼓舞他们更加勇猛坚定地去斗争、前进。1、文

6、中运用了大量的修辞手法反语：“伟绩”、“武功”反复：“必要”、“始终微笑的和蔼的”对比：“庸人”与“猛士”比喻：用“煤”的形成来比喻“人类的血战前行的历史”引用：引用陶潜诗句寄托了愿死者与青山同在的深挚感情。2、记叙、抒情、议论完美结合三者的完美结合使本文具有强烈的感染力和说服力。视野拓展李大钊是请愿的领导者之一，被士兵用棍棒伤；因病动手术的梁启超先生也在医院向记者表示了自己的愤慨。朱自清先生参加了“三·一八”集会游行，亲眼目睹了血腥一幕，遇难学生的血还洒在他身上。作为屠杀的见证人，他写了《执政府大屠杀记》，记下了那骇人听闻的暴行。鲁迅全家福关于“三一八”

7、惨案，除《记念刘和珍君》之外，鲁迅还写过《并非闲话》《无花的蔷薇之二》；朱自清写了《执政府大屠杀记》《哀韦杰三君》；林语堂发表了《悼刘和珍、杨德群女士》一文；周作人写了《关于三月十八日的死者》；年轻的诗人闻一多发表了《文艺与爱国——纪念三月十八》；作家杨振声和凌叔华等则以“三•一八”为背景发表了短篇小说《阿兰的母亲》、《等》等等。