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时间:2019-08-03
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1、网络红人如今的文化圈,特别是大众文化圈,已经不再单纯。电影、电视、文学、传统艺术,这些领域中再精彩的节目也不可能如十几二十年前的“前辈”一样,集成所有中国人的集体记忆,而平民狂欢造就的网络红人更被许多人视为“一种喧嚣的泡沫”。这是多元的时代使然,并非人力可以扭转。在这片繁花似锦中,有人看厌了中伤和争吵而倍感失望,也有人因为有数不清的自由选择而如鱼得水。“网络红人”顾名思义就是指在网络中因为某个事件或者某个行为而被网民关注从而走红的人。他们的走红皆因为自身的某种特质在网络作用下被放大,与网民的审美、审丑、娱乐、
2、刺激、偷窥、臆想以及看客等心理相契合,有意或无意间受到网络世界的追捧,成为“网络红人”。因此,“网络红人”的产生不是自发的,而是网络媒介环境下,网络红人、网络推手、传统媒体以及受众心理需求等利益共同体综合作用下的结果。网络红人的定义三代网络红人文字时代的网络红人痞子蔡、宁财神、安妮宝贝、慕容雪村图文时代的网络红人芙蓉姐姐、天仙妹妹、宽频时代的网络红人胡戈、犀利哥、凤姐、艺术才华成名搞怪作秀成名意外成名网络推手成名网络红人的分类艺术才华出名这一类型的网络红人主要是依靠自己的艺术才华获得广大网民的追捧。他们大都数
3、地处草根,一般不是科班出生,没有接受所谓“正规”的训练,往往是依托其非同一般的天赋和在兴趣支配下的自我学习,从而在某个艺术领域形成了自己独到的特点。他们通过把自己的作品传到个人网站或者某些较有影响力的专业网站上,由于他们在艺术上不同于主流的独特的品味,逐渐积累起来人气,拥有某个固定的粉丝群。代表人物:许嵩现象分析网络的出现,给几乎一切领域都带来了变化,音乐自然也不例外,于是网络音乐就应运而生了。许嵩是网络音乐的杰出代表,他提升了网络音乐的档次和水准。网络音乐的出现和许嵩的走红,反应了社会的多元化和平民化,包括
4、音乐在内的艺术领域不再是科班出身专业人士的专利,普通人的兴趣取向开始得到彰显。在社会价值多元化平民化的时代趋势下,以前掩盖在主流的艺术之下的个性化的兴趣、品味渐渐浮出水面。年轻人特别是90后,他们的兴趣爱好和品味不再单一而整齐,主流的的艺术产品已经不再适合他们的口味,很难满足他们的需求。他们的思想、观点、兴趣、价值,完全不同于他们的长辈,这就注定了反应他们精神世界的网络音乐和许嵩的必然诞生。搞怪作秀成名这一类型的网络红人最典型的代表为芙蓉姐姐,通过在网络上发布视频或者图片的“自我展示”(包括自我暴露)而引起广
5、大网名关注,从而走红。他们的“自我展示”往往具有哗众取宠的特点,他们的言论和行为通常很“出位”,从而引起大众的关注。他们带有很强的目的性,包含一定的商业目的,与明星的炒作本质上并没有区别,都是为了引起大家的主意。代表人物:凤姐现象分析首先,凤姐现象反映了我们社会存在的巨大贫富差距,反映了我们国家巨大的区域经济发展不平衡和城乡经济社会发展的差距。罗玉凤所说的择偶标准从本质说是她在上海人才市场找工作的过程中看到的种种人事招聘要求在她自己头脑中的一种反映,是社会存在在社会意识中的一种反映。我们国家的东部和西部在经济
6、社会发展中的差距,我们国家的城乡发展水平的差距,在凤姐的择偶标准中完全体现出来了。其次凤姐现象反映的是经济社会巨大变化大背景下对人性全面发展思考的欠缺和对人文社会科学发展的忽视。她从西部农村来到东部大城市,一下子进入另外一个世界,她所接触到的信息完全颠覆了她原来的人生观、世界观、价值观。中国人这个群体在改革开放的巨浪中沉浮漂泊,物质条件的改善带来的是巨大的精神压力。再次凤姐现象反映了中国媒体发展取向的混乱和社会群体心理发展的不成熟。国内媒体在政治导向逐步弱化的今天,开始了经济导向为主的发展趋向,对任何问题的报
7、道只是追求收视率和吸引眼球,完全忽略了对现象背后的本质的挖掘和分析。意外成名这一类型的网络红人与第二类相对,他们主观并没有要刻意的炒作自己,而是自己不经意间的某一行为被网友通过照片或者视频传上网络,因为他们的身份与其表现同社会的一般印象具有较大的反差从而迅速引起广大网民的注意,成为“网络红人”。他们因为与其身份不符的“前卫”而具有一两个闪光点,从而被某些眼观独到的网民所发现并传诸网络,大众在猎奇心理的驱动下给予关注,觉得新鲜有趣,作为消遣。但是他们自身往往并不知道自己在某一时刻已经成为了网络的焦点。代表人物:
8、犀利哥现象分析有心理专家说,“犀利哥”出名,不排除一部分人只是为了满足自己的猎奇心理,甚至也有一部分人是带着厌恶和攻击的情绪来炒作此事这样。鲁迅先生很早也说过,中国人爱凑热闹,或许是这样的民族特性,推动着我们追捧新奇事物,搞怪人物,低俗文化等等。但是这种猎奇心态,其实助长了社会不良风气的存在,让兽兽门事件,凤姐传说等搞怪、低俗文化大肆传播,可以说为我们社会生活创造了一个不好的氛围,特别是对青少年成长
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