【同步练习】《夏商西周政治制度》（人教）

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1、《夏、商、西周的政治制度》同步练习◆选择题．西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是(　　)．河南、河北．湖南、湖北．山东、山西．广东、广西．周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时(　　)．创造了一种全新的文字体系．形成了重视历史传承的风尚．宗法制度受到了严重的挑战．青铜器的功用发生重大改变.《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三公，中阶之前；诸侯，阼阶（东台阶）之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东……九夷，东门外；八蛮，南门外。与此相关的政治制度是(

2、　　)．分封制．三公九卿制．郡县制．郡国并行制．下列选项不能体现宗法制及其影响的是(　　)．“封建亲戚，以蕃屏周”．“谱牒不立，则传久而失宗”．“父死子继，兄终弟及”．“内举不避亲，外举不避仇”．“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也。礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”据此，礼乐的主要社会功能是(　　)．规范“和而不同”的秩序．塑造人群的集体认同．促使君子庶人日趋平等．明确社会的等级关系．周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的(　　)．河南．河北．陕西．山

3、东．据《史记》记载，周公旦灭古唐国，成王得到消息后用刀削下一片桐叶，与弟弟叔虞开玩笑说：“用此桐叶作为珪（象征爵位的玉器）赏你”。史官因此请成王择日行封赏礼。遂封叔虞于唐。此则故事反映出(　　)．成王分封时授予爵位．成王分封时以桐叶为封国之名．成王分封时要举行仪式．成王分封时是整国授予的．《左传》曰：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是(　　)．人声鼎沸．鼎鼎有名．三足鼎立．问鼎中原．战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是(　　)．分封制的加强．宗法制的衰落．百家争鸣

4、局面的出现．井田制的推行．《周礼•考工记》载：建造王城，九里见方，四周各三门，南北和东西大道各九条，宫城之左为宗庙，右为社稷，前为朝，后为市。它体现的主要思想是(　　)．中央集权．中正有序．敬天法祖．君权神授．在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明(　　)．经济发展是分封制度得以维系的关键．分封制中的等级规定凸显了君主集权．秦国率先消除分封体制走向集权统治．东方六国仍严格遵行西周的分封制度．西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封制的基础，对后

5、世也有深刻影响。这表现在(　　)．一夫多妻习俗长期延续．皇位继承“立嫡不以长”．诸子平等的财产继承权．婚姻中的“门当户对”．有学者认为，自中国古代进入文明社会，先后出现了“方国联盟”等三种政治统治模式。据此，与右图匹配的正确选项是(　　)．郡县制度、封邦建国．行省制度、封邦建国．行省制度、郡县制度．封邦建国、郡县制度．中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断(　　)①晋国是姬姓封国②晋燕两国可以通婚③晋宋两国可以通婚④秦燕两国可以通婚．①②③．①②④．①③④．②③④◆综合题．

6、区域的世界•联系的世界•多样的世界材料西周时期，周王自称“天之子”，其所居之地称为“中国”（即中央之国），文献准确记载的区域大致在黄河流域。古希腊人认为，他们的主神宙斯的居住地就是世界中心，文献中明确记载的地理范围不超过地中海周边地区。罗马人则说，众神选择并指引罗马成为世界中心，罗马帝国初期所能明确认识的地理范围已远远超过了古希腊，但仍限于欧洲、非洲北部和亚洲中西部。上述三个文明对于远离其统治区域的地方则认识模糊。问题：概括材料一中各文明对世界认知的共同之处。．阅读材料，完成下列各题。材料后（武则天）欲以武三思为太子……二人（狄仁杰与王方庆）同辞对曰：“……姑侄与母子孰亲？陛下立庐陵

7、王（武则天儿子李显），则千秋万岁后常享宗庙；三思立，庙不祔（新死者附祭于先祖）姑。”后感悟，即日遣徐彦伯迎庐陵王于房州。王至，后匿王帐中，召见仁杰语庐陵事。仁杰敷请切至，涕下不能止。后乃使王出，曰：“还尔太子！”——《新唐书•狄仁杰传》问题：结合所学知识，分析材料一中使武则天“感悟”的历史因素。◆参考答案答案和解析【答案】一、选择题．．．．．．．．．．二、综合题．【考点】（）西周的分封制；古代希腊、罗马的政治【答案】（）共同：各文明都认为神灵在世界中占有统