愚蠢要命的发展观

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1、愚蠢要命的发展观　　2月19日看到一则新闻，泰山脚下，勘探发现不久的一片玉矿脉，因守护人员临时撤离，很快就遭到当地居民破坏性的挖采和哄抢。以前也知道泰山在上演最新版的“疯狂的石头”，2010年因为封矿而使泰山玉炒高到百倍的涨幅。　　我有一个朋友，在某锌矿国有企业担任董事长，由于有色金属价格不断上涨，企业生产兴旺，他们当下不仅大力扩大生产规模，而且还全力以赴的加强勘探矿产资源，斥资和融资在全国各地乃至世界寻买矿产资源。　　我说你们这样做，中国的矿产资源很快就会耗尽，到那时资源价格会非常稀缺和昂贵，你们还不如把资源保存

2、在地下，今后会获取更高的经济收入。　　但是当下的中国各地政府，把自己混同于普通的老百姓，只顾眼前的经济利益，不去考虑子孙后代的长远利益。　　而且由于盲目的推行不公平的私有化，把稀缺而不可再生的自然资源也进行利益寻租，更加助长了宝贵的资源被丧失理性的乱采乱伐，这种不可容忍的无政府的生产和经营，脱离了民意的监督，让本属于全体民众的天赋利益，不公平的被少数人侥幸的获取，不仅造成巨大的社会不公，更严重的是造成资源开发的极大浪费和污染。　　有经济学家说中国没有自己所谓独特的发展模式，我的观点是中国还没有走上好的发展模式道路，

3、而坏的发展模式，倒是被创造出很多种，竭泽而渔的开发自然资源，就是最坏的模式之一，它的坏的重大意义，就是让中华子孙吸取教训，把这种荒唐经济的存在作为中国发展文化的一个反面教材。　　这种坏的发展观源于什么？　　源于对“发展是硬道理”片面绝对的认识，源于当下中国文化变成了没有人道主义的精神侏儒，源于高度集权的政治文化，可以一夜之间让人类最愚蠢的思想泛滥成灾。　　不可再生的自然资源如同不可再有的地下文物资源，它们是一样的宝贵。　　中国古代文化与世界其他文化比较，一大特点是注重厚葬。中国虽然有五千年的文明，但是连年的战争把中

4、国地面上的砖木结构的历史文物大多付之一炬，幸亏中国文化有厚葬的习俗，使后人有幸目睹比较丰富的五千年的文物遗迹。　　地下矿产资源是中华民族赖以生存和延绵的宝贵的天然禀赋和赐予，是中华民族得以发展壮大的最重要的自然条件之一。　　我们对保留历史文化记忆的地下文物给予空前的保护和厚待，我们懂得要保护好地下文物资源就必须采取国家所有和国家管理的办法。　　而对影响中华民族未来文化发展的不能再生的自然资源，却是无情的糟蹋，却是如此的急功近利、一网打尽，却是如此的毫无远虑的不予珍惜，而且社会主宰文化还一味的鼓舌刺激消费，放任它们一

5、朝被狂欢的挥霍掉。　　这种厚此薄彼，颇有叶公好龙的讽刺意味，说明我们根本不懂得什么文化是最重要的。可悲之至！　　五千年来祖先几乎分文不动的自然文化遗产，短短几十年的挥霍，中国的经济发展就难以为继了。　　用所谓科学武装起来的人类文明，伴随着人类物质胃口的越来越大，依靠有限稀缺的自然资源支撑的物质生活，也越来越窘迫，杀鸡取卵，饮鸩止渴，四面楚歌，用以形容今天中国人的物质欲望作为和处境，根本不为过。　　社会都不考虑子孙的未来生存利益了，那么以前的文物还有多长时间的保存价值呢？这种对文物貌似的顶礼膜拜，是虚伪呢？还是商女不

6、知亡国忧？　　一头是动辄上亿元在国外“捡破烂”，买回国宝，一头是贪婪的把国内能找到的自然资源一掠而空，两种占有稀缺资源的金钱贪婪精神，受到国家意志不作为的麻木的默认，而被今天中国的金钱文化疯狂的肆意炒作，它们殊途同归，不仅不仁不义，而且也是代表了中国经济文化愚蠢之至之登峰造极的水平。　　古人说：生于安乐，死于忧患。日本资源贫瘠，日本民族的精神领袖天皇以远大目光，经常教导和要求国民爱惜和节约资源的使用。日本很多节约资源、保护环境的做法，我们都可以拿来主义的进行学习，但是偌大的中国有谁去关心此事？　　日本从上世纪60年

7、代开始进行海外矿产资源调查，2000年日本实现了海外矿产资源稳定供应的体系。据说日本从中国进口了够用二十年的稀土资源，贮存在海底。　　笔者2010年去了新西兰，游览了南北岛全境，几乎没有看到与优美的自然环境不和谐的现代化企业，没有看到一个吐着浓烟的、污染环境的大烟囱，全岛所谓现代的高楼大厦凤毛麟角。　　相比之下中国的工业开发和污染逐一不漏的深入到每个乡镇，这不是疯了又是什么？这种疯狂的失去经济理性，比1958年大炼钢铁带来的对自然的伤害有过之无不及。　　新西兰也是一个山脉国家，矿产和森林资源都非常丰富，但是政府对于

8、这笔天然赋予的财富，几乎是采取冬眠的办法，储蓄起来，留给未来。他们的森林和矿产几乎不开采、不出口，让它们静静的躺在大自然的怀抱中。　　什么叫财富？什么叫经济增长？什么叫经济学？　　离开了人道主义的思考，丧失了对大自然的敬畏，不思考人类对自然条件的深深的依赖，那么前面这些提问的任何解决方案，岂不都变成釜底抽薪？变成买椟还珠？　　所谓的现代化，最终却匪夷所思的成