贾宝玉和光源氏人物对比

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1、殊途同归——比较贾宝玉和光源氏两个人物的异同摘要贾宝玉和光源氏两个人物在文学史上有着重要的意义。两个人物出于《红楼梦》和《源氏物语》之中，两书的创作相隔八百多年，但内容却很相似，同是写一个家族的衰落和一个贵族公子的一生，两个人物殊途同归，最终以悲剧结尾。因此两个人物的性格、命运等都具有重要的可比性。关键词：贾宝玉；光源氏；《红楼梦》；《源氏物语》；人物性格；贾宝玉是《红楼梦》里的一个十分重要的人物，他出生于贵族名门，被全家人保护宠溺。他讨厌封建礼教的所有事情，他厌恶官僚的虚伪，反感当时社会的不公平；他尊重女性，贾府的丫鬟们都受到过他的关心和爱护；他追求自由的爱情

2、，钟情于黛玉。而光源氏是日本最早也是世界上最早的小说《源氏物语》里的主人公，他和贾宝玉一样，出生贵族，受到世人的瞩目，在世人心中他就是一个完美的人，因而他的身上凸显出一个贵族花花公子的种种特征：好色、圆滑、周到、滥情等等。两个人物虽然不出生于同一个时代，但却拥有着许多可比较的侧面。一、光源氏和贾宝玉其不同的人生轨迹源氏和贾宝玉同是出生于贵族，但却两个人所受到的待遇却不尽相同。贾宝玉的出生受到了所有人的关注，他被贾府视为“命根”，而且也得到了很多人的宠爱，所以从小就养成了他“顽劣”的个性。而源氏虽然生在皇家，可是却因为他母亲出身低下的原因，他不得不降为臣籍。源氏出

3、生时光华万丈，所有人都羡慕着。因为美丽的外表，长大后的源氏更是受人喜爱，他流连情场，四处沾花惹草，就连自己的继母都也受不了他的诱惑。他喜欢女人，钟情于在女人之间满足自己的欲望，他圆滑世故，懂得官场交往的原则。这便跟贾宝玉形成了鲜明的对比。贾宝玉的一生经历了贾府从繁盛转向衰落的过程，所以其间他的性格也受其影响。在贾府还繁盛的时候，贾宝玉是“混世魔王”很多事都以自己的喜好处理，如他第一次见到林黛玉的时候，因为黛玉没有通灵宝玉，他大大发火，“登时发作起狂疯病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：‘什么罕物，连人之高低不择，还说通灵不通灵呢！我也不要这劳什子了！’”不管不顾贾

4、母及其他人的劝阻，愣是不要这通灵宝玉了。贾宝玉是贾府的“命根子”，备受贾府上下的宠爱，贾母更是派了四个丫环服侍照料宝玉的起居生活。接着林黛玉和薛宝钗纷纷住进贾府，贾府热闹起来。贾宝玉第一次见林黛玉便深深的钟情于她，之后也不顾贾母希望的“金玉良缘”而追求他的“木石姻缘”4。在大观园里的日子是贾宝玉人生中最重要的时光，他和姊妹、丫环们吟诗作对，过得十分高兴。但随着一系列的变故，贾府渐渐走向衰落，大观园也渐渐没落了，元妃逝世，凤姐大病，贾政降职，宝玉大病，黛玉夭折……家族的衰落以及黛玉的死，贾宝玉断了尘缘，最终遁入空门。和贾宝玉相比较起来，光源氏的一生比较曲折和复杂。

5、光源氏虽出生于皇室，可是因为母亲桐壶更衣出身低下，他降为臣籍。他的出生：容华如玉、盖世无双，异常清秀可爱，从这几个词便可以看出，这个小皇子一定会受到世人的关注。源氏的一生充满着起起落落，他曾被流放过，也曾辉煌过。年轻时的他，流连于女色之中，无论美丑老少，他都曾染指，而且曾背着自己的父皇和后母藤壶女御乱伦。中年恼怒自己的这些行为，将自己流放，不断的自省却也无法改变自己好色淫逸的习惯。之后因为朝廷需要，回到朝廷辅佐朱雀帝，还建了一座园林，将他曾经爱恋过的女人接过来安顿好，让她们衣食无忧。之后的他还是到处留情，让自己心爱的女人紫姬含恨而终，他的一手建立起来的园林也萧条

6、了，他的精神支柱没有了，决定遁入空门。二、源氏和贾宝玉对待女性的不同态度贾宝玉具有男人解放主义所要求的对女人的尊重，他曾说：“原来天生人为万物之灵，凡山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓沫而已。”他甚至认为“男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉”，男人世界如鲍鱼之市，女人世界则若芝兰之室。他对于女人的喜爱可见一斑。然而宝玉对待女性是以一种尊重的、平等的态度。他好色，喜欢漂亮的女人，可是他懂得尊重，他的行为不涉及欲望。一方面，在《红楼梦》里和他有过性关系的人只有袭人而已，他对其他丫头姊妹的喜欢也只是发乎情止乎礼，他对黛玉非常钟情却也没有有违礼数的行为。他

7、对女人是一种多情的但却也纯情的喜欢，他不像贾府里的其他男人一样喜欢拈花惹草、淫荡无度。另一方面，贾宝玉和服侍他的丫环们是以一种朋友的身份相处，在贾宝玉的面前，丫环们不用理会主仆尊卑，他们相互之间都是平等的。如晴雯爱吃豆腐皮的包子，他便特意给她留出来，还在天冷时为晴雯捂手；又如第二十回中，宝玉替麝月篦头；再如芳儿梳头，宝玉“忙命他改妆，又命将周围的短发剃了去，露出碧青头皮来”。这些细节都可见到他关爱女性的细腻之处。 女性对于源氏来说，好似一个个消遣的工具，他和其他贵族公子一样钟情于四处寻花问柳，而且更无耻的有强奸之嫌。有很多女人都是在被迫的情况下同源氏发生关系，书

8、中经常可以看到，他是偷偷