贾宝玉与光源氏的比较

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1、贾宝玉与光源氏的比较摘要：贾宝玉是我国古典小说“四大名著”之一《红楼梦》的主要人物，光源氏是世界上第一部长篇小说《源氏物语》的主人公。前者诞生在18世纪初年的中国清朝，后者诞生在11世纪初期的日本平安时代。这两个人物形象在世界文学史上都具有重要的位置。我将会通过出身、人物形象、爱情观、价值观、结局、社会评价等多方面的分析，总结两个人物形象的异同，探讨社会环境、以及作者本身的生活经历等在人物形象形成过程中的作用。关键词：贾宝玉；光源氏；泛爱；专爱；出家 正文：《源氏物语》成书于十一世纪初，是日本平安时代（794——1192）卓有成就的文学巨著，也是世界上最早的长篇小说。女作家紫式部以现实主

2、义手法，用含蓄、凝练的笔触，描写了源氏家族荣华、失意、隆盛、式微的历史，纵跨70年的时空。《红楼梦》是我国十八世纪的著名长篇小说，也是世界文学宝库中一颗璀璨的艺术明珠。作者曹雪芹以生花妙笔描写了贾、史、王、薛四大家族的兴衰史，飞跃100多年红尘。这两部宏篇巨著，诞生于两个不同国度，相距数百年，看上去似乎没有什么联系，但只要我们细细品味这两部“各有妙文，各有美景”的艺术佳作。《源氏物语》中的光源氏与《红楼梦》中的贾宝玉都是作者着墨最多、情感倾注最深的中心人物，通过比较阅读，我们可以发现二者竟像一对“孪生兄弟”有着极大的重合之处：不仅都经历了混世、厌世、出世的过程，而且在出身、追求、结局等方

3、面也存在着相似之处。我将会通过出身、人物形象、爱情观、价值观、结局、社会评价等多方面的分析，总结两个人物形象的异同。一、出身《源氏物语》和《红楼梦》分别以日本藤原道长执政下平安王朝时期和清朝康熙、雍正、乾隆三个皇帝执政时期为时代背景，此时，两国封建统治都达到了顶峰，贵族阶级掌握政权，声势煊赫。光源氏与贾宝玉正生活在这一时期。诞生的时代环境类似，人物形象都诞生在一个盛极而衰的时代，准确的说是作者都处在这样一个时代，因为作者所处的时代如此近似，才导致了这两个主人公的形象如出一辙，他们的出身都是极其尊贵的。荣国府宁国府乃世袭为官，贾宝玉姐姐贾迎春入宫为妃，他是荣国府嫡派子孙，家中众人将他视为珍

4、宝，可谓众人的“手中宝”、“心头肉”。而光源氏的荣耀更是不言而喻，他是桐壶帝与女子生下的儿子，其父桐壶帝在世时，他受到了令人羡慕的宠爱。他们都是上层贵族子弟，这也让他们有了任性挥霍的资本。。两位作家在塑造人物时取得了如此共识，无非是为二人在生活中充满浓脂墨粉、花娇月媚提供了优越的条件。一、人物形象首先在外貌上来看，他们都是俊美无双，天下少有的美男子。贾宝玉“面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣、目若秋波。虽怒时而若笑,即嗔视而有情”。光源氏的“风韵娴雅、自始至终妩媚含羞”的姿态更是从小就令人惊叹不已。书中写道“这小皇子长得异常可爱，即使是赳赳武夫或是仇人一看见他的姿态

5、也不得不面露笑容。小皇子的容貌之秀美，就可想而知了。在另一方面,贾宝玉有这么一个诗句：“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通时务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状。”可见他是一个徒有外表的纨绔子弟，在这一方面，光源氏的形象就比他好多了，从总体上来讲，几乎是一个十全十美的男人形象，他符合了作者紫氏部一切的审美观念与理想。作者并没有花费太多的笔墨，就赋予了他绝世的才华与生性浪漫的情愫。“规定学习的种种学问，自不必说，就是琴和笛，也都精通，

6、清音响彻云霄”。在第七回《红叶贺》中，光源氏独舞《青海波》的那一段描写，更是将他的美艳发挥到了极致，使人在看完整部作品之后，还依然能回想起他在高高的红叶荫下翩翩起舞的身姿和风度。在另一方面，虽然光源氏生性好色，放荡不羁，但却屡次被作者美化成了一个有始有终的妇女的庇护者，即使他放荡不羁，仍有大批女子为之倾倒。由此可见，光源氏身上的人性污点被作者有意的大而化小了。三、爱情观他们都是作者大力肯定的理想人物,共同的特点是对女性有情有义,但宝玉对于女性的情意是一种将女性尤其是美丽的青年女性作为完整意义上的尊重,源氏对女性的“爱”在很大程度上是一种渔色的满足。在对待女性方面,宝玉更加显现出他在这方面

7、的超凡脱俗与过人之处。贾宝玉不仅是把女性放在一般男子之上，更把她们放在了自己之上。“男人是泥做的，女人是水做的”，一番清浊之比把女性在他心目中的形象提到了非凡的高度。光源氏却是一位滥情的花花公子，见一个爱一个，只见新人笑，哪位旧人哭。无论是身份高低，年纪大小，是否婚配，他都能够给予充分的肯定与爱护，甚至收入帐中。与贾宝玉相比，这位仁兄显得没节操多了。他们俩都是好色的典范，但作者又矛盾的把他们描绘成了痴情的代表。如贾宝玉一见林妹妹误终