西方音乐史教案

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1、第一课第一章古希腊、古罗马的音乐教学目标：让学生了解古希腊古罗马时期的历史背景，掌握音乐体裁、乐器、音乐知识等。教学重难点：荷马史诗、毕律、三大悲剧家教学用具：多媒体教学方法：讲授法、讨论法教学内容：一、历史背景1、地理位置2、音乐生活与音乐思想二、音乐体裁1、诗歌：《荷马史诗》、抒情诗、颂歌（1）《荷马史诗》：采用扬抑抑格六音步诗行写作，节奏感强烈，适于民间的游吟诗人在里尔琴的伴奏下边走边吟唱。代表作：《伊利亚特》、《奥德赛》。（2）抒情诗：由抒情诗人自编自唱，由乐器伴奏的诗歌，分笛歌（阿夫洛斯管伴奏）和琴歌

2、（里尔琴伴奏）两种。（3）颂歌：在重大仪式上，伴有舞蹈和乐器演奏，运用华美的合唱形式来演唱。有太阳神颂歌和酒神颂歌。太阳神颂歌：风格庄严，用基萨拉琴伴奏，用以祭献太阳神阿波罗的合唱。酒神颂歌：风格狂放，用阿夫洛斯管伴奏，用以祭祀酒神狄俄尼索斯演唱的诗歌。赏：酒歌：《塞基洛斯墓志铭》赞美诗：《梅索梅德斯的缪斯赞美诗》2、戏剧------被后人称为是西方文明史上第一个伟大的戏剧时代。悲剧：由酒神颂歌发展而来，是戏剧、诗歌、音乐和舞蹈合而为一的综合艺术形式。代表人：埃斯库罗斯《被束缚的普罗米修斯》；索福克勒斯《俄狄浦

3、斯王》；欧里庇德斯《美狄亚》。喜剧：源于酒神祭奠上的狂欢歌舞，多为政治题材。代表人：阿里斯托芬《阿卡奈人》、《鸟》。三、乐器弦乐器：里尔琴、基萨拉琴管乐器：竖笛奥罗斯、复笛阿夫洛斯管四、音乐知识“毕律”：也叫“五度相生律”，毕达哥拉斯提出。我国周代管仲提出的“三分损益法”亦是“五度相生律”，但比欧洲最早的五声音阶理论“毕律”早140多年。教学反思：学生们对当时的乐器比较生疏，对一些文学家还是比较熟悉的，通过图片的展示能形象的了解到当时音乐的发展情况。第二课第二章中世纪音乐教学目标：让学生了解中世纪的历史文化背景

4、、音乐体裁、音乐知识。教学重难点：教会音乐、世俗音乐教学用具：多媒体教学方法：讲授法、讨论法教学内容：一、历史及文化背景　　中世纪界定于公元476年西罗马帝国灭亡至公元1453年东罗马帝国灭亡的这一历史时期。中世纪是全世界封建制社会形成到发展的时期，也是世界三大宗教形成并广泛传播的时期。基督教文化在中世纪欧洲取得了万流归宗的地位。　　欧洲人的生活与宗教有密不可分的关系。各阶层的人，无论是国王，还是领主，无论是骑士还是普通百姓，只能在宗教的框架内思想与生活，绝对不能够超越。可以说人生的一切重大事件都被基督教会的宗

5、教仪式所包容，从出生到婚配，一直到死都有专门的宗教仪式。人的一生都在宗教的制约之下。各种习俗都打上深刻的宗教烙印，几乎所有习俗都带着浓厚的宗教色彩。许多节日都与宗教有关，如冬至日是纪念圣女露西亚、圣诞节是纪念耶稣诞生，万圣节是为纪念所有死去的圣徒、情人节是纪念圣瓦伦丁神父等等。人们的衣食住行，生老病死都与教会和宗教相关，即使是演剧也都演圣经中的故事。总之，整个中世纪西欧文化，包括文艺复兴初期在内，都是以基督教为题材、以基督教思想为背景的．二、音乐体裁1、教会音乐（1）圣咏：是在天主教会每日祈祷的日课和弥撒仪式中

6、使用，具有很强的宗教观念和功能。赏：《短祷文》（2）格里高利圣咏：无伴奏纯人声（男声）歌唱的单声部音乐形式、以拉丁文为歌词、即兴式而无明显节拍、建立在单纯的自然音阶基础上；旋律：一般平缓，以级进和三度进行为主，音域经常控制在比较狭窄范围内。·歌唱方式有四种：独唱、齐唱、交替演唱和应答演唱。赏：《圣诞节弥撒曲》中的《慈悲经》《哈利路亚：我们看见了他的星座》　特点：格里高利圣咏旋律根据歌词与歌声的结合关系分为三种类型：音节式——一字对一音；纽姆式——一字对一个多音；花唱式——一字对若干音，少则十几个音多则五六十个音

7、。2、世俗音乐骑士歌曲：自己填词、创作的单声部抒情歌曲。赏：亚当·得·拉·阿莱《罗班与马里翁》插曲《巴勒斯坦之歌》《埃斯坦比耶》问：“骑士歌曲”与“格里高利圣咏”有什么不同？一、音乐知识1、教会调式2、纽姆谱3、唱名法的起源教学反思：学生们对当时的乐器比较生疏，对一些文学家还是比较熟悉的，通过图片的展示能形象的了解到当时音乐的发展情况。第三课第三章文艺复兴时期的音乐教学目标：让学生了解文艺复兴时期的历史文化背景、音乐体裁。教学重难点：弥撒曲、经文歌、众赞歌、无伴奏合唱、杜飞教学用具：多媒体教学方法：讲授法、讨论

8、法教学内容：一、历史及文化背景文艺复兴时期是从中世纪通向巴洛克时代的过渡时期，是欧洲文化的繁荣时期。这时期的古希腊、古罗马文化重新受到重视，因而得名“文艺复兴”。但文艺复兴不是古代文化的简单复活，而是标志着代表新兴市民阶层意识形态的资产阶级文化的萌芽和发展。文艺复兴时期所形成的思想体系被称为“人文主义”。人文主义主张一切以“人”为中心，反对以“神”为中心的封建教会思想。人文主义者提倡人