语文苏教版八年级下册七 敬业与乐业

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1、《敬业与乐业》教案教学目标：1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神2、学习本文合理的运用多种论证方法条理清楚地阐述自己的观点的方法。3、朗读课文，体会本文的演讲特点。教学重难点1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活教学过程：（一）导入新课同学们，今后我们都会踏上某一个工作岗位，那么在对待我们的职业上，我们应该持什么样的态度呢？今天我们就跟着梁启超先生一起来探讨一下这个问题。（二）检查预习：1、作者简介梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号

2、饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。2、读准字音强聒不舍亵渎心无旁骛3、请找出本文的中心论点是什么？中心论点：“但我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。（三）整体感知：速读课文，从文中寻找什么是业，什么是敬业，什么又是乐业？作者所说的业不仅仅指的是职业，他认为凡是做事情都是业。学生也属于梁启超所说的业的范畴。那什么是敬业呢？出示大屏：专一于某种工作不旁及其他的事情就是敬。师引导学生理解该句子师引导生继续找句子大屏：“凡做一件事，便忠于一件事，

3、将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”理解“心无旁骛”的意思。继续引导学生找出相关事例提示：（出示大屏）当大总统“实实在在把总统当做一件正经事来做”拉黄包车“实实在在把拉车当做一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。”这两个事例正说明敬业的含义，认认真真地做事情，正正经经地对待自己的工作，就是敬业。引导生分析：觉得第七自然段中说的“凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。”这也是在阐述敬业的含义。总结：文章的六、七自然段作者都在论述敬业的重要性，阐述敬业的含义的句子当然俯拾

4、即是，可见作者的论述是针对性是相当明确的，中心也很清楚。那什么又是乐业呢？师总结：综合上面同学们的交流，我们不难看出，正像作者再最后一段总结的那样“敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，”你能用一句话概括一下作者所说的“人类合理的生活”应该是怎样的吗？对于任何一件有价值、有意义的事都能够全心全意地去做，并能在专心做得过程当中发现乐趣，达到乐以忘忧的地步。（四）深入探究：1.作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来，试做具体的分析说明。明确：一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。一是道理论证。

5、引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。2.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话

6、，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”（五）拓展延伸文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。教师点拨：那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满的完成，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多，我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢？（六）布置作业1.摘录并积累文中的经典语句、格言。2.完成课后练习二。第二课时教学目标1.再次品味与领悟“敬业与乐业”的精神2.学

7、习本文合理的运用多种论证方法条理清楚地阐述自己的观点的方法。一、复习巩固1.听写词语，进一步巩固掌握基础知识。读积累的经典语句、格言。2.回顾本文论点及文章结构二、研读揣摩学生自读课文8-9段，并思考。1.理清作者论证“乐业的重要性”的结构。明确：作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，……为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。1.在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？3.在论证乐业的重要性时，作者为什么从

8、反面的现象谈起，可不可去掉？鼓励学生讨论,踊跃做答，教师做适当点拨。三、深入探究课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又