“一材多用”教学设计

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1、“一材多用”教学设计吉林省敦化市第五中学高中部田军教学目标：1.掌握“一材多用”的思路和方法2.培养学生多角度解读素材、多角度运用素材的能力教学方法：讲练结合教学课时：一课时教学过程：一、导入写议论文时，同学们大多苦于无材料可用。其实，大家头脑中已经储存了不少材料，但为什么还会为材料匮乏而发愁呢？这里有一个很重要的问题，就是有些同学不会高效率地利用自己占有的材料，不善于一材多用。由于事物本身的丰富多彩，一则好的材料总是立体型的，具有多元的属性，再加上不同的人对材料的理解不同，立意的角度有异，因此，同一则材料往往可以从中挖掘出几个不同的

2、观点。今天我们就来学习一下这种方法。二、教学活动过程及内容（一）“一材多用”方法演练1.快速地浏览“嗟来之食”的故事齐国发生严重灾荒。富人黔敖熬了粥摆在大路边，用来给路过饥饿的人吃。过了很久，有个饥饿的人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走来。黔敖左手拿着食物，右手端着水，说道：“喂！吃吧！”（饥民）抬起头瞪大他的眼睛，盯着他，说：“我就是因为不愿意吃带有侮辱性的施舍，才落到这个地步！”于是（黔敖）跟在后面道歉，最后（饥饿的人）因为没有吃的饿死了。我们试着用它来证明“人要有气节”这个论点。2、同学朗读，其它同学边听边思考如何贴切使用素

3、材的。(1)人要有气节。【观点句】在人格精神和肉体之间，在人的尊严和卑躬屈膝之间，前者重于后者。在二者不能两全的情况下，宁可舍弃后者，牺牲后者，不使自己成为行尸走肉，衣冠禽兽。【阐述句】齐国发生严重灾荒。富人黔敖在大路边赈灾，他对一个饿得支撑不住的饥民，摆出一副救世主居高临下的面孔，傲慢地大声吆喝着说：“喂！吃吧！”。饥民断然拒绝说：“我就是因为不愿意吃带有侮辱性的施舍，才落到这个地步”，最终饿死道旁。【材料句】宁可饿死也不食嗟来之食，这就是这个饥民的气节。一声“嗟，来食！”，如同唤狗。可是人不是一块能行走的“肉”，他有人的尊严，有人

4、的气节。如果不能像一个“人”那样活者，那就像一个“人”那样死去。【分析句】作为一个人，必须守住自己的气节。【结论句】(2)该段文字是如何使用“嗟来之食”进行论证的？素材中和论点联系较密切的是“嗟来之食”中的黔敖对那个饥饿之人的羞辱和那个饥饿之人的断然拒绝。该段文字在叙例时侧重点就落在这两个地方。该段文字在议论时侧重于对饥饿之人拒绝“嗟来之食”的意义进行评价，并扣住“嗟，来食！”那句话进行深入剖析，充分议例，彰显材料对论点的支撑。2、反其道而行之，用“嗟来之食”的故事论证“人要有忍量，能屈能伸”。人要有忍量，能屈能伸。【观点句】嗟来之食

5、和胯下之辱那种更为羞辱人？个人以为是胯下之辱更甚。【阐述句】齐国发生严重灾荒，富人黔敖的对饥民傲慢地说“嗟，来食”，施舍被拒绝后连声道歉，而饥民因为拒绝接受而不幸饿死。【材料句】饥民虽然成就了“有骨气”的名声，可是，生命对每个人只有一次，这仅有一次的生命往往还不仅仅属于我们，它至少属于我们的亲人，而如果我们的生命有幸与国家、民族的命运相关联，那它就更不属于我们，我们没有权利轻言放弃，除非事关国家民族利益。活着有时比死更艰难，发泄总比忍耐来得容易。请记住，有更重要的事情等着我们去做。我想，我如果是那位春秋饿汉，我会选择默默地喝下那碗稀粥

6、（不要苛求那位富人，也不是所有的富人都舍得施粥）而后默默地离开，如果侥幸不死，如果日后有出头发达之日，我也设摊施粥，我会给伙计们定个规矩：禁用“嗟”！嗟来之食并非不可食。【分析句】大丈夫保全今日之生命，才能成就他日之大业。【结论句】（二）方法小结1、根据论点，找准材料与论题的联系。2、学会取舍，突出材料中的契合点。3、充分议例，彰显材料对论点的支撑。（三）“一材多用”强化训练1.请大家运用多媒体上展示的胡歌的素材，结合今年的高考作文题，写一段议论文语段。同学们在完成时注意要有明确的论点，叙述的事例时要切合论点，突出与论点有关的内容。（

7、1）22岁那年，胡歌接到他的第一部作品《仙剑奇侠传》，男主角，李逍遥。一夜之间拥有鲜花、掌声、荣光，前途无限。他并不幸运，因为灾难很快就来了。2006年8月29日晚，胡歌与女助手张冕乘坐的现代旅行车与一辆厢式货车发生追尾碰撞，张冕抢救无效死亡。胡歌的脖子和右眼缝合了100多针，并在四天内经历两次全身麻醉的手术。关于发生事故的原因，有一个说法是司机疲劳驾驶，但胡歌并没有辞退他。他说，全世界都可以怪他，我不能。如果我不原谅他，这个小孩就完了。他幸运的捡回了生命，但也在脸上留下了伤痕。一年之后，2007年6月22日，胡歌正式宣布复出。由于车

8、祸导致脸上面部神经损伤，表情也不那么自然。平时他用黑框眼镜挡住自己的伤疤。在《仙剑奇侠传3》里，他用长刘海遮住伤疤。可是有一天，他突然明白，自己是个演员，不是个明星。他开始关注慈善，2009年，曾经资助的希望小学落成，他