伏羲文化的精神特质与当代人文精神

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1、DOI:10.15891/j.cnki.cn62-1093/c.2013.04.018134甘肃社会科学2013年第4期伏羲文化的精神特质与当代人文精神杜松奇(天水师范学院始祖文化研究院，甘肃天水741000)提要:中华文明的演进中，在距今约一万年至六千年的母系氏族向父系氏族过渡阶段，存在着肇启华夏文明的伏羲时代。经过数千年的承传绵延，伏羲文化成为中华文化的重要源头，具有奠基性与根源性、创造性与开拓性、包容性与象征性及民俗性等特点。弘扬伏羲文化，要有辩证眼光和大文化的宏观视野，不能拘泥于一人一事的考据，非要找出所谓的历史“依据”。根植于中

2、华民族心灵和生活中的“人文始祖”及其精神，代有兴发，不绝如缕，就是难以改变的历史依据。在中华民族实现“中国梦”的伟大历史进程中，弘扬伏羲文化有利于培育中国精神，有利于凝聚中国力量，有利于增强对中国特色社会主义道路的自信。关键词:伏羲文化;精神特质;人文精神;中国梦中图分类号:G122文献标识码:A文章编号:1003－3637(2013)04－0134－03中华文明的演进中，在距今约一万年至六千年的母系氏族5000—8000年，大体与伏羲生活的时代相符。大地湾遗址发现向父系氏族过渡阶段，存在着华夏文明肇启鸿蒙的伏羲时代。的编号为901的房屋

3、基址，距今5500年，总面积420平方米，为伏羲氏及其部落，以卓越的开拓创造精神肇启了中华文明，形多间复合式建筑，布局规整，中轴对称，前后呼应，主次分明，开成了博大深厚、内涵丰富的伏羲文化。中华文明之所以在世界创了后世宫殿建筑的先河，是华夏文明起源的重要证据。大地五大文明中唯一未曾中断，中华文化之所以显示出异于其他文湾一期发现的彩陶彩绘符号和马家窑文化发现的几十种不同化的气质性特征，皆与其从摇篮到繁荣都深受伏羲文化的浸种类的刻划符号，对探索中国文字起源具有重要意义。大地湾润、滋养有密切关系。因此，总结、概括伏羲文化的精神特质及遗址中发现的

4、炭化黍标本，证明距今7000年前，大地湾先民已其蕴含的人文精神，对于华夏文明的传承创新，对于更好地认经种植粮食，说明陇右地区是中国旱作农业的重要源头。上述识、弘扬伏羲文化都具有重要意义。考古发掘成果使伏羲造书契、演八卦、发明生产工具、结网罟、一、伏羲文化的精神特质兴渔猎、创嫁娶之礼等众多文化贡献得到了考古学上的印证。(一)奠基性与根源性上述有关伏羲的文献记载、考古发掘及文化遗迹的互证，为探1．陇右地区有关伏羲的文献记载、考古发掘及文化遗迹的索华夏文明起源提供了重要线索，也说明伏羲文化是华夏民族互证为探索华夏文明起源提供了重要线索。史前时期

5、的陇右之根，具有根源性特点。地区，气候较为温暖湿润，土壤较为肥沃，为中华先民提供了适2．伏羲八卦符号是华夏文明的奠基性成果。《周易·系辞宜的生存空间。人文初祖伏羲氏、女娲氏、轩辕氏等皆兴起于下》云:“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于此。西汉时期，《遁甲开山图》中即有“仇池山四绝孤立，太昊地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，［1］［3］之治，伏羲生处”之文献记载。东汉班固《汉书·古今人表》以通神明之德，以类万物之情。”画八卦是伏羲最重要的文化中将伏羲列为“上上圣人”，晋代皇甫谧《帝王世纪》、梁刘昭注贡献之

6、一，由伏羲而八卦、由八卦而《周易》的易经理论体系，是补《后汉书志》、北魏郦道元《水经注》等书均将古成纪(今甘肃“华夏民族文化精神和哲学智慧的主要的活水源头，是中华民东部天水一带)定位伏羲氏的诞生地。族解释世界、认识自然、规范社会人伦的钥匙与百科全书，既是唐代司马贞为《史记》补《三皇本纪》云:“太皞庖犧氏，风中华民族认识世界、指导人类发展的解释系统，也是一个操作姓。代燧人氏，继天而王。母曰华胥。履大人迹于雷泽，而生系统。这一完整严密、富有民族特色的阴阳变异、和合大同的庖犧于成纪。蛇身人首。有圣德。仰则观象于天，俯则观法于辩证思维理论和逻辑方

7、式体系，深刻地影响了中华民族的思维［4］地，旁观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物。始画八卦，方式和文化进程”，其文化精神内渗为华夏民族自身的文化以通神明之德，以类万物之情。造书契以代结绳之政。于是始基因，铸就了中华民族的精神谱系。［2］制嫁娶，以俪皮为礼。养犧牲以庖厨。故曰庖犧。”这就确伏羲氏创设八卦，其中心思想是将客观世界看成是由无数［5］立了伏羲在中国古史中的首席地位，也奠定了伏羲传说持久而矛盾对立又统一而构成的动态和谐的统一体。八卦符号的深远地渗透影响中华传统文化的优势地位。早在春秋战国时基本结构由阴(－－)、阳(一)二爻组成

8、，八卦之中，乾卦象征①期，甘肃清水河流域的陇城一带就建有专门祭祀女娲的祠堂。天，坤卦象征地，震卦象征雷，巽卦象征风，坎卦象征水，离卦象1347年，元朝政府在今天水市西关创建伏羲庙。1516年，