三道堰惠里风情街定位

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1、惠里风情街定位成都三道堰码头老故事——三道堰惠里传统民俗文化景区引言惠里是什么？是酒店、商店、餐饮店、服务店、按功能分区，结构比例规律排列的繁华街区；是三道堰城市商业的缩影和精华；是三道堰一道最靓丽的风景名片;是现代人理想的休闲生活目的地！定位原则1.整合资源，创造业态丰富的商业步行街区；2.结合现有资源，发挥三道堰国学养生差异化旅游特色，使“惠里”与三道堰自然、人文资源和外来文化融为一体；3.创造地方形态相协调的现代生活休闲旅游目的地、居住地；4.发展多元化街区，展示传统民俗风情文化特色，展现三道堰码头水文化，为旅游者提供体验中国文化、地域风情、自然风光，为投资者提供回报平台。定位方案

2、一段旧街风貌改造部分：餐饮消费区---留住原有的客。定位支持：惠里入口→永定桥→新索桥之间的大部分商家已经经历市场洗牌且在本地人和外来游客中形成了聚集地。业态特征:进一步细分原有商业面积,以小类型餐饮操作台为单位出租,降低从业者准入门槛避免业态缺失。商业特征：特色小吃为主配套特色茶馆、果饮、特色购物店营销策略：大众消费，聚人气！（招商为主售卖蓄水）定位方案二段23亩加7亩：酒水吧休闲区—引入价值客户。定位支持：三道堰商业娱乐消费市场的单一性；三道堰中高端消费群的逐年递增；旅游人群消费需求的多元化。业态特征：中型商铺为主四合院（可切割）沿河5.9米挑高商铺公共地带设置部分风格摊位码头吊脚楼

3、五省会馆字库商业特征：以中高端特色饭店或酒吧或会所为主配套主题摄影店民俗手工艺品书吧咖啡营销策略：聚集活动造声势！（招商为主开始售卖）定位方案三段商业街末端与80亩开发用地：养身会馆区—留住价值客户定位支持：三道堰旅游产业相关消费市场的低端化、零散化；三道堰现有的养老银发市场；健康是人类永远的美好诉求！业态特征：酒店四合院吊脚楼沿街商铺少量风格摊位商业特征：以国学养身或文化教学基地为主配套古玩艺术品婚庆服务旅游服务旅馆营销策略：打动客户促成交(售卖招商）定位主题惠里定位主题成都三道堰码头老故事三道堰惠里传统民俗文化景区定位支持1.三道堰码头的十个重要传统民俗佚事；2.古有取头水三道堰，祭

4、祖望从祠，放水都江堰今有千年自来水6厂在同处取水，诠释了三道堰码头之水的重要性；3.三道堰水运码头在历史中的重要位置；4.政府对三道堰4A景区的创建；5.政府对国学太极养生的推广。定位说明说明：以三道堰码头佚事为线索，深度发掘展示三道堰地域民俗风情活动及民俗风情表演，增加游客的文化认同度，增强体验感，扩大差异化尺度。1.以水码头为区域，设置民俗风情展示和表演；2.以文昌宫设置陈列馆，通过图文、声光、映像、实物展示码头重大民俗活动辅助展示农耕、渔业武术、码头、水运等民俗文化；3.字库设置孔子塑像，作为游客释放尊崇中国文化的情感地；4.设置爱情墙、同心池、福寿壁、许愿树(寻找一种外在的表达方

5、式留在三道堰)、等方法来对一种情感进行放大,使三道堰和惠里风情街项目成为纪念地。简介三道堰码头的十个重要传统民俗佚事：1.古时“取头水三道堰，祭祖望从祠，放水都江堰”的民俗活动；2.娘娘出驾采莲船的表演游行活动；3.三道堰的丐王—饿白鹤；4.端午赛龙舟、抢鸭子、尿脬；5.码头纤夫的劳作场景；6.三道堰的佛教文化：南北观音阁、紫云宫、青塔寺、观音堂、张家庙、王爷庙；7.民间流传的同心池、爱情墙；8.观音堂的福寿壁、许愿树；9.端午哪里看？要吃包子三道堰。夸三道堰的女子漂亮、好看。10.民间端午习俗，女婿送礼。其余业态重点建筑说明：戏台：活动聚集地（表演、仪式、婚庆）等民俗文化的宣传平台,观

6、光旅游人群的要目地之一。吊脚楼：整个项目最高建筑的观光平台，观光旅游人群得主要目的地之一，可择中层设置祈福钟。位置可调整在三段，可将二段街人流有效地引到项目入口处,起人流磁铁的作用。结语本案核心：人气=商气（我们凭什么要游客来）只有人气旺盛的街区才能吸引更多更好的投资目标群。几个思考：街区入口位置（一个入还是一主一次）确定？街区车行、步行交通空间的隔离？街区（2千米）的平直单调、冗长枯燥？街区历史人文记忆的缺乏问题？景观节点的设置和景观意境的统一性和联系性？自然灾害水、电、火的防范？众志成城祝项目圆满成功！END天地行