第二章认识论

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1、1第二章认识世界和改造世界认识的本质和规律真理和价值认识与实践的统一——认识的本质和过程2认识论是关于知识的本质和发展的学说认识论：是研究认识的对象、来源、过程、形式以及认识的真理性和检验真理的标准等问题。3前面已经涉及人的认识（意识）问题：1、哲学基本问题的第二个方面的内容:思维能否反映存在？（可知论——不可知论）2、意识的本质——意识是人脑的机能，是人对客观存在的主观映象。（意识的内容是客观的，形式是主观的）4第一节认识的本质和规律一、实践是认识的基础二、认识是主体对客体的能动反映三、认识运动的基本规律5一、实践是认识的

2、基础（——实践在认识中的决定作用）（——实践的观点是马克思主义认识论的首要的和基本观点）6（一）认识的主体与客体7认识主体：是指处于一定历史条件和社会关系中的、从事着认识活动与实践活动的人。他是体力和智力、物质和精神相统一的社会存在物。1.什么是认识的主体8认识主体的特征：自然性、社会性、意识性等。其中社会性是最本质的特征。主体的形式：个体主体、群体主体、社会主体等。其中社会主体是主体的最高形式。9认识客体是指进入主体的认识活动领域的对象，即进入主体认识活动和实践活动范围的客观事物。2.什么是认识的客体10认识客体的特征：客观

3、性、对象性、社会历史性。其中对象性是客体最本质的特征。认识客体的形式：自然客体、社会客体和精神客体。11从可能性上看：一切客观存在的事物都可成为认识的客体。从现实性上看：只有进入人的实践和认识领域的客观事物，才成为认识客体。在认识领域，人与客观事物之间形成一种特定关系。认识主体（人）———认识客体（客观事物）（主导地位）（被动地位）123.什么是认识的中介认识中介是指主体和客体在相互作用过程中所利用的一切条件，包括物质条件和精神条件。认识的中介既表现为以往认识过程的知识的积累，也表现为新的认识过程开始的基本前提。134.认识主

4、体和客体的辩证关系实践关系:即主体与客体之间的改造与被改造的关系。认识关系:即主体和客体之间的认识和被认识的关系。价值关系:即主体和客体之间的追求价值和显示价值的利益关系。审美关系:即主体在改造客体过程中，所呈现出的体验美、感知美、创造美的关系。14（二）实践在认识中的决定作用实践是认识的基础15案例11、1877年美国人摩尔根发表《古代社会》一书，这是一部研究原始社会的杰作。生活在现代社会的摩尔根，怎么能写出一部关于原始社会的著作？根本原因就在于他进行深入地调查并生活在印第安人部落，掌握大量的第一手材料。同时他又到南美、非洲

5、的一些原始部落考察，进行分析、比较、总结概括而成。16案例22、亚马孙的“魔鬼花园”在秘鲁境内的亚马孙热带茂密雨林里，人们偶尔能发现有一块方圆几千米的范围内，只生长一种柠檬树、、、传说是魔鬼作崇，起名为“魔鬼花园”。从十九世纪开始，秘鲁和其他许多国家的科学家对此作过研究,但都一无所获.人们只好进行科学推测，认为是植物相克的结果。这种推测在没有推翻之前，人们只能相信。17直到美国生物学家弗雷德里克森来到亚马孙的“魔鬼花园”，她在一片“魔鬼花园”附近安营扎寨，对它进行深入的考察和研究。发现造成这一现象的原因，既不是鬼神作怪，也不是

6、柠檬树本身对其他树有致命的杀伤力，而是柠檬蚂蚁所为。柠檬树一般空心——蚂蚁的巢穴；柠檬树干分泌的液汁——蚂蚁的食物；蚂蚁身体产生蚁酸——能破坏其他树木，但可以使柠檬树更好生长。18由此得出：实践是认识的基础“不入虎穴，焉得虎子”；“实践出真知”。19第一：实践是认识的来源;第二；实践是认识发展的动力；第三：实践是检验认识的真理性的唯一标准第四：实践是认识的目的；实践在认识中的决定作用表现在：20为什么说实践是认识发展的动力第一：实践发展不断提出新的认识课题，促使人们去探索研究，从而推动认识的发展；第二：实践不断提供日益完善的认

7、识工具，使认识不断得以深化和提高；第三：实践不断锻炼和强化人的感觉器官和思维能力。21实践贯穿于:认识的起源——发展过程——检验标准——最终归宿列宁：“实践的观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。”22二、认识是主体对客体的能动反映（一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答（三）辩证唯物主义关于认识本质的含义关于认识的本质，哲学史上几种相关的观点。23关于认识的本质，哲学史上几种相关的观点。241、柏拉图的回忆说认为：人的感觉只能认识有变化生灭的、不真实的现实事物，而不能认识永

8、恒的、真实的理念。人们关于理念的知识只有通过回忆的途径才能获得。他认为，人在出生之前，灵魂中已经具备了关于理念的知识，只是在灵魂和肉体结合出生之时忘记了。后天经过回忆再现出理念知识。252、亚里士多德的蜡块说认为，人的灵魂有认识能力，但自身不会产生知识，感觉和思维都是在外部对