22 愚公移山 主课件

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1、同学们，歌中唱的愚公就是我们今天要学习的《愚公移山》一文的主人公。历经千百年了，但愚公精神还被人们广为传唱，当然也有人认为“愚公精神可佳，但是做法很蠢。出入不方便，为什么不修路，不搬家，而一定要移山呢?”你认为哪种说法好，带着问题我们走进文本。愚公移山《列子》作家作品介绍《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托

2、在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。注音太行háng仞rèn冀州jì惩chéng塞sè迂yū汝rŭ曾zēng魁父kuí遂suì荷担hè叩石kòu箕畚jībĕn孀妻shuāng始龀chèn智叟sŏu亡wú以应厝cuò对照注释，疏通文意，翻译第一小节太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。方：方圆，面积，指周围。万仞：形容极高。仞，古代以七尺或八尺为一仞。本：原来，本来。阳：水的北面。翻译第二小节北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，

3、聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们竭尽全力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。且：将近。面：面对。惩：苦于。迂：曲折，绕远。毕：竭尽。险：险峻的大山。指：一直。阴：水的南面。杂然：纷纷。许：赞同。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都

4、不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？况且，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”献疑：提出疑问。以：凭。曾：竟然，简直。如……何：把……怎么样。且：况且。焉：哪里。诸：相当于“之于”。尾：岸边。遂率子孙荷担者三人，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），敲击石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。荷：挑，背，负。叩：敲击。垦：挖。箕畚：用箕畚装土石。孀妻：寡妇。

5、龀：换牙。跳:跳着，动词作状语。易：交换。反：通“返”，返回。焉：句末语气词。翻译第三小节河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他（干这件事），说：“你太不聪明了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”之：他，愚公。甚矣，汝之不惠：主谓倒装句，你太不聪明了。以：凭。曾：竟然，简直。其：加强反问语气。如……何：把……怎么样北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子孙焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也

6、，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还愁挖不平吗？”河曲智叟无话可答。固：顽固，固执。彻：通。曾：竟然。虽：即使。穷匮：穷尽。匮：缺乏。而：表转折，但是。加增：增高加大。苦：愁。亡：通“无”，没有。以：来。翻译第四小节操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。握着蛇的山神听说了这件事，怕

7、他没完没了地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。操：持，拿，握。其：他，愚公。已：停止。之：愚公移山这件事。于：向。感：被……感动。其：他的，愚公的。负：背。厝：通“措”，放置。陇：通“垄”，高地。解释下列重点词语：1.方七百里2.指通豫南3.阳阴4.曾不能损魁父之丘5.如太行、王屋何6.箕畚运于渤海之尾7.曾不能毁山之一毛8.汝心之固9.虽我之死10.何苦而不平（方圆，指面积。这里是周围的意思。）(通“直

8、”一直）(水的北面或山的南面）（水的南面或山的北面）（把·····