徐渭的戏剧见解评《南词叙录》—

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1、徐渭的戏剧见解《》—评南词叙录孙崇涛《南词叙录》是我国明代著名艺术家、文想恢复长期以来被人所歧视的南戏的历史地,以。,学家兼戏剧家徐渭一的戏曲论位促进它的顺利发展他认为北杂著,是我国整个封建时代里唯一的一本有关剧、金院本、元散曲都已有人予以详尽的记。,“,南戏的专论载或对作品加以辑集惟南戏无人选集,,。”在《南词叙录》之前我国也曾出现过不亦无标其名目者予尝惜之①在徐渭看,,·,、少有关戏曲的论著较为著名的如元夏来南北曲的历史地位至少应须同列北、、,“伯和的《青楼集》钟嗣成的《录鬼簿》周德曲固有北曲的长处而南曲也有南曲的高、·”。“,清的《中原音韵》

2、燕南芝巷的《唱论》及明处他说有人酷信北曲至以伎女南歌,。,,”,朱权的《太和正音谱》等等这些论著或为犯禁愚哉是子徐渭的这番指责是,,。描述艺人生涯或著录作家作品名目或标有它明确的历史与现实的针对性南戏是民列戏,,,,曲声腔体式或制定音韵谱律或传授间产物相传在南北宋间发源于浙江温州,,“”。歌唱方法它们的主要贡献是在于为我们号称永嘉温州杂剧它原是一种地方,,后保存下许多有关北杂剧方面的可贵资料而小戏来逐渐流布于南方各省的广大区,。,。直接涉及戏曲艺术创作见解的并不太多域成为具有多种声腔的剧种由于它最初《南词叙录“,”,》不同于上述诸作的一个显著特色是

3、宋人词而益以里巷歌谣不叶宫调所,、、“”“”,是作者在提供有关南戏源流发展风以封建士夫对它罕有留意者有的剧本、、、、“”②。,格特色声律文辞剧目方面的珍贵资甚至遭到官方的榜禁元统一中国后、,“”,料以及对方言术语的考释等的同时还提元杂剧在南方剧坛上一时靡然向风南戏,,。出许多重要的戏剧见解这些见解今夭看更处于受压抑的地位不仅元统治者对它相,。,,来对于我们仍有积极的启发意义当冷漠就是那时的一些文人也多持偏见“”③。有的还把南曲看作是亡国之音南戏的,,。这一命运到了元末稍有转变由于那时,北剧衰微而南戏却在同北剧的交流中汲取《南词叙录,,,徐渭写作》的

4、动机之一就是了新的养分使自己的艺术形式更趋完美一一再加上这时产生了象高则诚的”“”《琵琶记》这样之谈的封建复古派文人所能转补成篇,。。艺术成就卓著的作品南戏的影响扩大了的徐渭也十分肯定文人重创的南戏作品《琵,“”。,,。继之南戏作者渭兴入明之后继承民琶记》但却有他自己的标准他不同意,“、、、间南戏传统的传奇之作呈现空前繁盛的景《琵琶记》高处在《庆寿》《成婚》《弹琴》,,”,“》、象各种南曲声腔日相繁衍获得旺盛的《赏月》诸大套的见解而认为《食糠。,、、,生命力尽管如此南戏受歧视的地位并没《尝药》《筑坟》《写真》诸作从人心流。”,“”。“‘有完全改变除

5、统治者一直把它视作不登大出才是最不可到又说如十八,。,,,,雅之堂之外文艺保守势力还予以种种非难答句句是常言俗语扭作曲子点铁成,,,。”,比如有人曾把南曲声腔的蓬勃繁衍硬说成金信是妙乎《琵琶记》中《食糠》诸折恰“,”,是愚人蠢工拘意更变而将体现南曲创腔恰是最能透露原来流传于民间的《赵贞女蔡、、、,,成果的海盐余姚弋阳昆山四大声腔二郎》戏文的本来面目由此可以看出他对“,”。,。斥为杜撰百端真胡说也④所有这些于民间戏文特色的倾注“士夫”,都充分反映了封建阶层对于民间戏曲徐渭在他自己的戏剧创作中也很注意。,。的偏见在此情况下徐渭的《南词叙录》以汲取民间养

6、分如他写的由四个独立短剧合,,《四、、《其鲜明的倾向性发表了不同凡响的议论成的声猿》《狂鼓史》《玉禅师》雌,、,热情地肯定了来自民间的南戏的应有地位木兰》《女状元》以及相传也是徐渭的作品,。,这在当时的封建文人中可说是独树一帜的《歌代啸》杂剧等大抵取材于民间流传的《》里的见,。,南词叙录解又是针对当时明故事在表现方法上也保留着民间戏剧与。。,传奇创作实际而发的就在民间南戏受到文其它民间艺术的某些表现手法比如《玉、,艺保守势力歧视排斥的同时另有一批封禅师》第二出写月明和尚向柳翠说法时采用,,。,建复古派文人却利用了南戏的形式把它引的哑剧形式直接来自民

7、间歌舞⑤再如“”。“”、向了以时文为南曲的创作邪途他们用封《狂鼓史》中两个歌女所唱的一个低都呀,“”,建说教叛离了南戏的人民性在表现方法一个冬哄呀之类的歌子它是作者对民间,“”,。上以空泛的经子之谈代替了生动的艺俗唱形式的一种融化创造《四声猿》的曲。,,,,,术形象创造这种创作倾向从邱溶的《五白遣词用语毫无雕饰质朴无华野味,,、伦全备记》和邵璨的《香囊记》等开始在明甚浓这是一般不熟悉也不注重学习民间,。代剧坛上足足蔓延了一个多世纪在很大程语言的文人们所没法写得出来的,,从明度上冲击了南戏的健康成长到徐渭写作初被大批粉饰太平与宣扬封建意识《》,,已造

8、“”主盟,南词叙录的嘉靖年代其危害所及的宫廷杂剧剧坛的局面到明中叶“,”“以时”,成如徐渭所讲的南戏之厄莫甚于今的严文为南