论教师文化的重塑

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1、第22卷第6期教师教育研究Vol.22，No.62010年11月TeacherEducationResearchNov．，2010【教师文化】论教师文化的重塑李伟，李润洲(浙江师范大学基础教育研究中心，浙江金华321004)［摘要］新课程改革需要重塑教师文化，而教师文化的重塑则需要培育教师的教育信念，洞悉教师的教学惯习，最终生成教师的新形象。具体而言，培育教师的教育信念是教师文化重塑的根基，洞悉教师的教学惯习是教师文化重塑的抓手，而形构新的教师形象则是教师文化重塑的标识。［关键词］教师文化;路径［中图分类号］G40－055［文献标识码］

2、A［文章编号］1672－5905(2010)06－0026－03OntheReconstructionofTeacherCultureLIWei，LIRun-zhou(CentreforBasicEducationResearch，ZhejiangNormalUniversity，Jinhua，Zhejiang，321004，China)Abstract:Newcurriculumreformneedsreconstructionofteacherculture．Thereconstructionofteachercultureneed

3、culti-vateteachers’educationalconviction，understandteachers’teachinghabitusandimproveteachers’image．Speakingspe-cifically，thecultivationofteachers’educationalconvictionisthefoundationofthereconstructionofteacherculture，theun-derstandingofteachers’teachinghabitusisitscont

4、ents，theimprovementofteachers’imageisitssignal．KeyWords:teacherculture;methods人创造了文化，文化反过来又塑造了人;文化性是人之间的关系，而“观念”则是隶属于“信念”之下的一个的类特性之一，而人则是文化意义上的人。教师文化作为概念，用他的话说就是，观念“是对于这个对象的信念的［2］一种亚文化，既受整个社会文化变迁的影响，也具有相对一个必需的部分，但并不是它的全部”。从而使信念成了的独特性。教师文化的这种独特性型构着教师的特有思维知识的上位概念。而康德则将信念归于

5、实践领域，认为方式与生活样式。新课程改革在教育目标、教育内容与教“通过实践的关系”，理论上不充分的“视其为真”才真正［3］育方式等方面提出了新的要求，也就意味着教师要形成一能够称得上是“信念”。在实践领域，信念起着为行动提种新的思维方式，过一种新的教育生活，即要有一种新型供根据的作用，如一个医生，他从X光片上看到病人的肺的教师文化与之相匹配、契合。从这种意义上说，“新课程部有个小黑点，根据经验他判断是早期的恶性肿瘤，但又背景下的教学研究，归根到底是一种新的‘教师文化’的无法通过切片来检查，这意味着客观的根据还不充分。在［1］这种情况下，

6、手术还是不手术，医生只能凭借自己所相信创造。”那么，教师文化的重塑何以可行?如何构建一种新型的教师文化?的情况(信念)进行处置。通常而言，信念不仅与知识相联系，而且更重要的是与行动相沟通。人通过信念中所含一、培育教师的教育信念，夯实教师文化重塑有的确信、希望、担忧等因素，使信念与欲求因素结合起的地基来，从而将知识转化为行动，也就是说，从知到行实际上［4］在哲学史上，信念被视为“哲学中最大的神秘之一”是通过“信念”这一中介进行的。倘若人知而不信，没(休谟语)。在知识、信念与行动的关系中，在柏拉图看来，有一种确信、希望与欲求的倾向，那么就谈

7、不上行动，就知识是得到确证的真信念，而信念不过是比知识低等、具难以从“知”转变为“行”，因此，信念是由知到行的桥有高度可能性的意见。在休谟看来，知识是人的“观念”梁与津渡。［收稿日期］2010－09－17［作者简介］李伟(1972－)，浙江永康人，浙江师范大学副教授，教育学博士，主要研究方向为教师教育。—26—论教师文化的重塑新课程改革“为了中华民族的复兴，为了每个学生的它是由“知觉、评价和行动的分类图式构成的系统，它具发展”，建构了三维教育目标，加强了科学世界与生活世界有一定的稳定性，又可以置换，它来自于社会制度，又寄的联系，倡导一种

8、自主建构的学习方式，以培养学生的创［6］居在身体之中(或者说生物性的个体里)”。从外显的形态新意识与实践能力。而这一恢弘的教育理想最终需要教师来看，它呈现为一种操作行为和操作技能;从内在特点来来实施与达成，