女性性别意识的形成

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1、第四讲女性性别意识的形成一、女性性别意识概念性别意识是自我意识的重要内容之一。人一出生就已经宣布了自己的生理性别，但其性别意识的形成，却需要后天的培养。1、性别意识就是自觉地从性别的角度，去观察和认识社会、政治、经济、文化和环境，并对其进行性别分析和性别规划，以实现社会性别公平的观念和方法。具有较强的性别意识者，对于社会中男女性别权力不平等的结构或现象有较高的敏感度，也较采取批判或抗拒的行为。女性主义/反女性主义意识性别觉察女性/男性意识性别觉察牵涉了对于既有性别关系系统不具批判性的描述，人们接受了现存社会对于性别的界定，认为它是本然而无法避免的。将对于现状的不满个人化，认为是个人的问

2、题。但是还不致于质疑性别系统。女性/男性意识建立在性别觉察的基础上，从性别觉察阶段对于男女对应特质的表面描述，至此认识到了其中男女相互的权利与责任关系。女性主义/反女性主义意识则是一种意识形态，对于性别关系系统采取非常清晰的挑战或防卫，同时共享群体认同，并逐渐政治化而导致社会运动的产生。2、女性性别意识女性性别意识是一种集体意识，性别意识是对性别的认同，对性别权力的不满，对性别体制的谴责及集体行动的认识。只要是理解到女人并非天生而是社会所建构、检视女人作为集体所处的社会结构、相信应该采取集体行动来改变女性集体处境，就算是有了性别意识。不管她们是有强烈的性别不公平的自觉，抑或是不觉得性别有

3、什么问题，由于在类似的性别歧视社会中生长，有着非常相似的性别意识：那就是从外在而言，她们接受了培养贤妻良母的管教与驯化；就内在而言，是一种内化的男强女弱的价值观。贤妻良母的意识贤妻良母的概念包含了做家事、贤淑、打扮、乖、不要太有主见、不要出风头、不要太强悍。这种对于女人成为贤妻良母的教化，不一定来自于年龄、社会位阶较高的父母或师长，男朋友也是父权意识形态的行使者。男强女弱的价值的内化男强女弱则涵盖了“女人是弱者、没有自信、模仿男性、欣赏男性、崇拜男性”等描述。内在的崇拜男性的意识形态。案例：刘**在谈恋爱的时候，男朋友总是“在扮演知道所有事情的角色”，而她却“扮演很多事情我是不知道

4、的角色”，然而“实际上我们知道或不知道的比例应该是差不多的，也许只是领域的差别而已，不过，我就是觉得他知道的比我多，他比我好”。案例：小J由于有暴牙，母亲嫌她长得丑，她因此存了三年钱进行牙齿矫正。虽然还有没有男朋友，但是有很多要好的女性朋友，然而她每次讲话都低下头，不敢让人家看到；她不太跟人家讲话，也不想让人家看到她的脸。细究之下，小J坦承她非常需要一个男生说她很好看，这比一大群女生说话都还有力。她的经验显示，女性的容貌整饰上受到极大的社会压力，而信心的来源却需要男性的肯定。女性这些取悦男性或崇拜男性的行为，当然也与物质权力系统的性别不均有关。（一）成长过程的性别经验第一类是生错性别：

5、女性的性别不受到期待。第二类是在成长过程当中很明显的自觉到性别不公平的经验。第三类是生活在一个自由开放的家庭环境中，读书升学过程顺利，家务负担没有明显性别差异，就没有察觉在性别经验上有什么不公平之处。有些是在长大之后，才察觉家中的性别差异。二、女性性别意识的形成案例：李*表示，妈妈怀她的时候，算命的说，这一胎是男的，而且会带给她家名利，让家人无忧无虑。她的祖母就一心期待男孩子。结果她妈妈生下了她，祖母对她妈妈的态度就一百八十度转变。她一直很为妈妈感到委屈。案例：张**从小就“常常看到父亲因为没有儿子而被人家取笑”，所以她就一直很努力读书做事，希望“不要输给男孩子”，希望“父母亲不要因为没

6、有儿子而伤心”，因此加倍努力来证明，即使没有儿子，日子一样可以过。案例：马*：“我们家里弟弟理所当然吃鸡腿，那我和姐姐只吃鸡翅”。弟弟可以吆喝我们帮他做事，说我们是女仆，爸爸居然还很得意，认为儿子有男子气概。“父母也会要求我们扫地、拖地、晾衣服。这些琐碎的家务都是我们女孩的在做，然后男的坐着看电视，女孩都必须要在厨房帮忙”。案例：小陈的经验：“爷爷买零食﹐例如烤红薯什么的﹐那个一定是只有我弟才有分﹐我们其他女孩子只能乖乖的坐在旁边。可是如果家里有什么事的话﹐一定是我们姐妹要去做。过年的时候，明明是女人辛苦做饭，却是男人(爸爸、伯叔等)先上桌，女人留到后面跟小孩一桌。有一天她发现他的弟弟居

7、然与爸爸同桌，可是大她六岁的姐姐却要跟小孩同桌。案例：赵某则是在父亲给弟弟买房子，而她却没有的时候，才警觉原来男女有别。但是她也不好抱怨，怕伤了家人的和气。（二）阅读、受教育与别人的交流性别意识很难仅经由对于受性别压迫经验的内省就能够获得，人们也许可以感受到不公平，但是通常感到理所当然或者无奈，无法察觉女性在社会中的共同集体命运。案例：E在大一的时候认真地读了《第二性》及《西蒙波娃回忆录》，发现即使在西方社会中的女性，也与她有同样的