第7课 古朴精美的华表 3

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1、第7课古朴精美的华表课型:绘画基础课、手工制作课时:3课时教学目标:1、认识华表的造型特征,了解华表的象征意义。2、运用绘画泥塑等造型手段表现心目中的华表形象,提高造型能力。3、增强民族自豪感培养民族精神。教学重点:认识华表的造型特征,探究表现方法。教学难点:刻画华表的细部特征,造型完整美观。教学准备:教师:“华表”图片(课件)、范作、勾线笔、雕塑泥及工具。学生:收集华表图片、勾线笔、泥、各种纸盒、饮料瓶、手工纸、剪刀、胶水等。教学过程: 一、组织教学:检查学生用具准备情况,强调课堂常规。二、引导阶段:1、从电影节华表奖的奖杯引入。提出探究“华表”的主题。2、华表奖奖杯是一座小雕塑,它的原形就

2、是人们常说的“华表”。3、“华表”到底是什么?4、今天我们走进我国的华表艺术天地,出示课题《古朴精美的华表》。三、发展阶段1、学生分组上台展示所收集的图片及相关文字资料,用简短的语言加以介绍。通过交流让学生了解华表的来历及其象征意义。教师对各组收集资料的情况进行点评和小结。2、教师播放课件组织学生欣赏各式华表,从不同的角度观察华表的细部特征了解各部分的名称和象征意义(典型代表天安门前的汉白玉华表柱,它是中华民族的象征,也可以说是象征中华民族的图腾柱)。引导学生感受华表雕塑古朴精美的整体风格。四、讲授阶段:1、华表:也叫“图腾柱”,是一种在古代建筑中用于纪念、标识的立柱,大都是一些宫殿、坛庙、宫

3、陵等重要建筑物的标志,是一种艺术性很强的装饰品。华表的作用:不单纯是个装饰品,而是提醒古代帝王勤政为民的标志。2、教师讲解,请学生说一说华表由哪些部分组成?(1)柱子:圆形、八角形、方形~~~~~~(2)图案:华表—龙和云纹图腾柱—民族特色(点、线、面)(3)色彩:古朴、精美3、从图片中说一说图腾柱可以放在哪些地方?大路边、广场上、公园中4、通过欣赏图片,设计一个图腾柱:要求:(1)突出图腾柱的特点。(2)用学过的点、线、面组合表现。(3)图样可以采用夸张、变形、重复等形式。(4)色彩可以单色,也可以复色,要求协调统一。五、学生作业,教师巡回指导。六、小结:分组展示,组织学生欣赏同学的作品。学

4、生自评谈创作心得,教师点评,学生互评提出修改意见。七、布置下节课用具准备。天安门前的华表是干什么用的?北京天安门前有一对汉白玉雕刻的华表,十几米高的大石柱上,从下到上雕刻着精美的蟠龙流云纹饰,形态逼真,栩栩如生。柱的上部横插着一块云彩长石片,一头大,一头小,远远望去,似柱身直插云间,显示着我国古代雕刻艺术领域中技艺精良巧夺天工的本领。“华表”究竟是什么东西呢?说起来有着十分悠久的历史,远在中国文字还未健全的时候,华表的前身就已经出现了。相传在原始社会的尧舜时代,就有了类似的标志。尧曾把刮去皮一根的大木柱立在自己住处的外面,让人们在木柱上刻写意见,指责他的过失,让他引以为鉴,因此该木柱又叫“诽谤

5、木”,其作用类似今天的“意见箱”。后来在大路口上也设了诽谤木,并在木柱上端加一横木,作为指明路站、识别道路的标志,因此又叫“华表木”或“恒表”。随着原始社会的瓦解,奴隶制度、封建制度的解立,广大人民群众议论政治是非的权利被剥夺了,“诽谤木”上不能再刻写“意见”了,而被刻上云龙纹,既当作宫殿前面的装饰物,更作为皇权的象征。天安门前的一对华表的顶上,都有一个石头蹲兽,头向宫外;天安门后面还有一对华表,上面的蹲兽是头朝宫内。据说这种石兽名叫“犼”,性好望晖废蚰诘模名叫“望君出”,是希望皇帝不要深居宫廷,沉湎于纸醉金迷的生活,而要经常出来看看自己的臣民;犼头向外的,名叫“望帝归”,是希望皇帝外出巡视

6、完毕就马上回宫,不要耽恋山水,快些回来治理朝政。当然,这只是古人对君王的一种虚幻的期望,另一方面,又是封建统治者欺骗、收买人心的伎俩。总之,华表是我国特有的古代文化遗产之一,是中华民族悠久的历史产物,它随着历史的发展而产生,也是随着朝代的更替,逐渐改变着它的历史作用。今天,它已经成为中华民族的标志之一,巍然屹立在天安门前。古朴精美的华表第二课时教学过程: 一、组织教学:检查学生用具准备情况,强调课堂常规。二、复习、巩固:1、简述什么是“华表”,用自己理解的语言来说。2、请同学们说一说华表的特点。三、讲授新课:1、介绍各地图腾柱:(1)汉族:明代华表,以龙为图腾柱盘踞于华表之上,给人一种庄严的感

7、觉。(2)景颇族:云南华表(图腾柱),绘有太阳、山脉和弯弯曲曲的山路。强调:设计图腾图案时,一定要庄严、古朴、精美。2、作业要求:(1)图样可以采用夸张、变形、重叠、重复等形式。(2)设计时添加哪些装饰物?—人物、动物、植物、服饰、风俗等四、学生作业:要求:1、画面饱满,并能够运用点、线、面组合表现。2、色彩可以单色,也可复色。五、展评作业:分组展示,组织学生欣赏同学的作品。六、布置下节课用具准备

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