《墨梅图题诗最终》PPT课件

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1、中国古代文人喜爱寄物抒情,借以自然物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求,至今仍有许多文人墨客争效仿。我们除了学着欣赏这些诗画外,在平时的习作中,也可以学着引用一些恰当的诗句。松树:1竹:2四季常青,姿态挺拔,松树依旧郁郁葱葱,精神抖擞。象征着青春常在和坚强不屈。松树的品格是国人最为崇拜的。梅花:3高雅、纯洁、虚心、有节的象征。古往今来,“不可一日无此君”已成了众多文人雅士的偏好。漫天飞雪之际,独有梅花笑傲严寒,破蕊怒放,这是何等的可爱、可贵!解释定义松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称,即指松树、翠竹、梅花。三友:山水、松竹、琴酒。三者为浊世之中的清高之物第八单

2、元岁寒三友墨梅图题诗梅是傲骨的象征,更是高洁操守的象征,“零落成泥碾作尘,只有香如故”,历代有志之士,讴歌梅礼赞梅,王冕的《墨梅图题诗》正是咏梅,赞梅的上乘之作。墨梅图题诗(元)王冕吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。王冕,元代著名画家、诗人、书法家,字元章,号“煮石山农”。因不愿向统治者妥协,厌恶当时社会上的腐败风气,而隐居九里山,以卖画为生。一生爱好梅花,种梅、咏梅又工画梅。他曾在自己隐居的居所旁种梅千株,称为“梅花屋”。墨梅图题诗(元)王冕吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。初读课文,整体感知墨梅:水墨画的梅花。洗砚池:

3、写字、画画后洗笔洗砚的池子。相传晋代大书法家王羲之临池学书,频洗笔砚,池水竟为之黧黑。浙江会稽山下与江西临川均有洗砚池遗迹,传说均曾为王羲之洗砚处。作者是著名画家,以淡墨清雅写梅,因与王羲之同姓,故称“吾家”,并暗喻其功底。[淡墨痕]淡黑色的痕迹,指花的颜色。[清气]一语双关,梅花的清香,也只清高气节。[乾(qián)坤(kūn)]指天地,人间。吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。墨梅的特点:淡淡的色彩不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。墨梅的特点:清香的气味一棵虬枝盘结的腊梅,正生机盎然地生长在我家洗砚池旁;那盛开着如墨的梅花,每朵每瓣都透出幽幽淡淡花香。不需要别人夸它美丽的颜色;只愿留

4、下清香的气味在人间。【古诗大意】1诗中哪两句诗体现出诗人自己的情怀?2现实生活中的梅花要么白色,要么红色,为什么王冕却要将梅花用淡墨表现并描写出来?作者这样描写,表达了诗人怎样的思想感情呢?合作学习诗人仅仅是在赞美墨梅卓尔不群的品质吗?王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺的长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵。写作特色:托物喻人(借梅喻人)诗言志主题思想:这是一首题画诗,梅的清气即人的正气。诗人淡泊名利,不愿与统治者同流合污。他赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度,卓尔不群的气概以及不向世俗

5、献媚的高尚情操。梅象征着怎样的精神?神清骨秀,高洁端庄,超凡脱俗,象征了诗人卓尔不群的气节和人格。墨竹图题诗一、预习探究:1、生字:衙()斋(zhāi)燮(xiè)号(háo)寒放赈(zhèn)遂(suì)救济(jì)yá2、借助工具书理解词语:劳顿:劳累。思绪:思路。救济:用金钱或物质帮助灾区或生活上有难的人。赈灾:赈济灾民。岿然不动:高大独立的样子。衙斋:官衙中的书斋。些小:指官职卑微。吾曹:我们。关情:关心。二、交流课外资料:图题诗:图题诗就是为一幅画题一首和画内容差不多的诗句。墨竹:单用墨画的竹子。墨竹图题诗就是单用墨画竹子的图画上面的诗。郑燮简介:郑燮(1693~1765

6、),字克柔,号板桥居士、板桥道人,晚年署作板桥老人。中国清代画家,书法家,文学家。江苏兴化人,康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。客居扬州,以卖画为生。为“扬州八怪”之一,其诗、书、画世称“三绝”,画擅兰竹。以画竹之笔画赤子之心,其品格亦如所画之竹孤傲有节,体血百姓,两袖清风,官位虽小,足称有节。其另一画竹赠别诗亦可见其品格:乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒。写取一枝消瘦竹,秋风江上作渔竿。郑板桥一生经历丰富,风雨坎坷,关于其的许多故事被保存下来流传于世,至今为人们所津津乐道。其一直所坚持的民本刚直的思想也影响着后来者。徐悲鸿曾在郑燮的一副《竹兰》画上题云:“板桥先生为中国近三百年最卓越的

7、人物之一。其思想奇,文奇,书画尤奇。观其诗文及书画,不但想见高致,而其寓仁于奇妙,尤为古今天才之难得者。”介绍背景:本诗全名《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》,是郑板桥在乾隆十一、二年间出任山东潍县知县时赠给包括的。潍县:今属山东省。年伯:古称同榜考取的人为同年,称同年的父辈为年伯。包大中丞括:包括,字银河,钱塘(今浙江杭州市)人,康熙四十五年(1706)进士:乾隆年间,曾任山东布政使,署理巡抚,故称“中丞”。当时郑板桥在山东任职,山东受灾,饥民无数,作为一名体恤百姓的

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