高一语文必修1《诗经氓》讲解-苏教版

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1、《诗经.氓》聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌诗经简介《诗经》是我国最早的诗歌总集，收集了从西周到春秋中期的305首诗歌，反映了500年间的社会生活。《诗经》分为“风”（即15国风，大多为民间歌谣）、“雅”（又分“大雅”、“小雅”，多为贵族创作的宫廷乐曲歌词）、“颂”（宗庙祭祀乐歌）三大类。《诗经》开创了我国现实主义的文学创作道路。《诗经》的作者、年代《诗经》中各篇诗歌的作者，绝大部分已不可考，这是因为那些民歌多属民间集体创作，最初在民间口耳相传，在流传中又不断加工、修改，根本无所谓是那个人的作品。《诗经》中各篇的年代，也难以具体指明，根据它们所反映的内容和作

2、品风格看，现在也只能划一个大致的轮廓。一般说“周颂”时代最早，产生于西周初年，“大雅”西周前、“小雅”后，“国风”大部分产生系周末年和春秋时期。《诗经》的表现手法《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。“赋”：陈述铺叙的意思。“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”：借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。卫风.氓写作背景《氓》是春秋时的一首民歌，春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体系，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带风俗更是浪漫，桑涧濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、投李

3、报桃，并常以诗歌互表衷肠。《卫风.氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和怨恨感情，鲜明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。全诗六章，以“我”（女主人公）的口吻叙述，采用对比写法。朗读原文氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行

4、。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！诵读提示：四言诗的诵读，一般读成“二、二”节拍，即读二字后稍作延长或停顿。注释译文和简析第一章氓之蚩蚩，抱布贸丝。[氓：民，男子。蚩蚩：忠厚老实的样子。一说戏笑的样子。布：货币。一说布匹。贸，换，买。]那汉子满脸笑嘻嘻。抱着布匹来换丝。匪来贸丝，来即我谋。[即：靠近。谋：商量。]换丝哪儿是真换丝，悄悄儿求我成好事。送子涉淇，至于顿丘。[顿丘：地名。涉，渡

5、诃。]那天送你过淇水，送到顿丘才转回。匪我愆期，子无良媒。[匪，非。子，你。愆（音qiān）：过，错误。]不是我约期又改悔，只怨你不曾请好媒。将子无怒，秋以为期。[将：愿，请。]我求你别生我的气，重订了秋天好日期。第二章乘彼垝垣，以望复关。[乘，登上。垝垣（音guǐyuán）：破颓的墙。复关：诗中男子的住地。]到时候城上来等待，盼望你回到关门来。不见复关，泣涕涟涟。[复关：借代复关地方的那个男子]左盼右盼不见你的影，不由得泪珠滚过腮。既见复关，载笑载言。[载……载……：一边……一边……]一等再等到底见你来，眼泪不干就把笑口开。尔卜尔筮，体无咎言。[体：卜筮的卦象。咎：灾祸

6、]只为你求神问过卦，卦词儿偏偏还不坏。以尔车来，以我贿迁。[贿：财物，这里指嫁妆]我让你打发车儿来，把我的嫁妆一起带。1-2章，追叙恋爱生活。姑娘既痴情，又温柔，充满幸福的憧憬。第三章桑之未落，其叶沃若。[沃若：新鲜润泽的样子]桑树叶儿不曾落，又绿又嫩真新鲜。于（xū）嗟鸠兮，无食桑葚！[于：通“吁”。叹息声]斑鸠儿啊，见着桑椹千万别嘴馋！于嗟女兮，无与士耽！[耽，沉迷。]姑娘们啊，见着男人不要和他缠！士之耽兮，犹可说也。[说，通“脱]男人们沉溺于爱情，说甩马上甩；女之耽兮，不可说也。女人们沉溺于爱情，摆也摆不开。总说自己的生活教训。“桑之未落，其叶沃若”使用了“兴”的手

7、法。第四章桑之落矣，其黄而陨。[陨：坠落。]桑树叶儿离了枝，干黄憔悴真可怜。自我徂（cú）尔，三岁食贫。[徂尔：往你家，嫁与你。徂，往]打我嫁到你家去，三年挨穷没怨言。淇水汤汤（shāng），渐（jiān）车帷裳。[渐：浸湿]一条淇水莽洋洋的水，车儿过河湿了半截帷。女也不爽，士贰其行。[爽：差错。贰：有二心]做媳妇的哪有半点错，男子汉儿口是心又非。士也罔极，二三其德。[罔，无。极，准则。德，心意。]十个男子九个行不正，朝三暮四哪儿有个准。概说自己的不平遭遇。“桑之落矣，其黄而陨”使用了“兴”的手法。第五章三岁为妇，靡室劳矣；[