《回延安》课件 2

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1、回延安——贺敬之延安是中国革命的圣地，她像母亲一样哺育过无数革命者。抗日战争和解放战争时期，这里曾是中共中央所在地、中国人民解放斗争的总后方，她召唤、培养的一大批中国现代最具先进文化代表性的作家和艺术家，在20世纪中国文艺史上占有极其重要的地位。延安简介延安夜景宝塔山下的共产党骑兵三四十年代，成千上万爱国青年和文艺工作者带着投身革命的热情，冲破重重艰难险阻，从全国各地甚至是海外奔赴延安：冼星海、艾青……贺敬之也是他们其中的一个。分别用一个三字动宾短语概括文章的每一部分：回延安忆往昔会亲人看新貌颂功绩剖析前两部分一、回延安几回回宝塔山

2、杜甫川柳林铺白羊肚手巾、红腰带这一部分可分几层？各写了什么？第一层（1）：行近延安。第二层（2）：踏上延安的土地。第三层（3~4）：抒写到达延安的感情。第四层（5~7）：亲人相见。第一层诗中运用了那些关键词语？抒发了行近延安时什么样的感情？“莫要”表现出心脏的剧烈跳动。“莫把”表现出急于望见延安的心情。抒发了急欲回到延安，行近延安时万分激动的心情。第二层诗中运用了那些关键词语？抒发了行进延安时什么样的感情？“手抓黄土”后带“我不放”这个补语来形容。“贴在心窝上”前加“紧紧儿”这个状语来修饰。抒发了踏上延安故土时无限的欢喜，倍觉亲切的

3、感情。第三层诗中运用了什么修辞手法？抒发了怎么样的感情？“几回回……宝塔山”抒发了往日深切思念延安的感情。“千声万唤……在这里”抒发了回到延安时无限欢喜激动的感情。夸张、比喻。第三层诗两节之间构成什么关系？具有什么样的表现力？衬托。以往日衬托现在，往日的思念成梦，衬托、突出了现在梦想成真。第四层诗中运用了什么修辞手法来描写亲人想见？具有什么样的表现力？“唱、笑、把手招”通感、拟人。从主观感受描写客观事物。表现出河流、村庄、旗帜也都热情欢迎诗人的到来。体现了诗人重回故里的无限喜悦之情。“迎过延河来”表现出延安群众的热情欢迎。“满心话”

4、、“说不出来”“一头”、“扑”“白羊肚手巾、红腰带”富有地方色彩的装束。表现了满心激动，不可言传的火热情感。这一部分各层之间体现着什么关系？主要描写出什么？抒发了什么样的感情？递进。诗人回到延安受到群众热烈欢迎的场面。重返延安的满心激动和亲人见面的无限欢娱。二、忆往昔二十里铺糜子这一部分可分几层？各写了什么？第一层（1）：亲人送、迎。第二层（2~4）：当年延安生活。第三层（5~6）：总结。第一层在诗的结构上其着什么作用？具有什么样的表现力？承上启下。连举两个地名，表现出延安人民当年远送、今日远迎、情义殷殷，诗人被深深感动了，觉得真正

5、是回到了家中，自然想到了当年的延安生活。第二层诗中运用什么修辞手法描写当年的延安生活？比兴。借喻比兴：形象地叙述了骨肉亲情的由来，以及延安对自己的养育之情。比、兴都是《诗经》中的表现手法。比，就是比喻，“以彼物来比此物也”。兴，就是联想，“先言他物以引起所咏之词”。“信天游”多用比兴方法：第三层具有怎样的表现力？承接第二层。呼应第一层。这一部分构成了什么样的结构形式？抒发了什么样的感情？首尾两层呼应。牢记哺育恩情。请同学们按照老师的分析方法试着分析后面的部分。鲜明的地方色彩诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子等带有延安的色彩，诗中所采用的

6、信天游形式，是陕北民歌；诗中“登时”、“莫要”、“几根根”等，取自陕北方言。诗歌表达的是对延安的深厚感情，所以诗中景物的描写、形式的采用以及全诗的遣词造句，都带有鲜明的地方色彩，使诗的内容与形式达到了和谐统一。写作特点再见