《回延安》课件-苏教版.ppt

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1、回延安贺敬之信天游信天游，也叫“顺天游”，流行于陕北的一种民歌，两行一节，上下句押韵，一节一韵，诗行错落有致，读来高亢悠远。有的一节表达一个简单独立的意思，有的几节构成一组，表达比较复杂的意思。信天游形式自由，常用来抒情、亦可叙事。注意运用比兴手法，贴切、自然，增强了诗的音乐性；联想丰富，感情深切。“1956年，我跟随当时团中央的一位领导回延安，参加西北五省青年工人造林大会。这时我已经离开延安11年了，回去以后感觉很不一样。我本打算写几篇报告文学和一点新闻报道，青年大会要举行一个联欢晚会，说要我出个节目，我说我用信天游的方式写几句诗，抒发一下感情。夜里我就一边唱，一边写，写了一夜，……当时我是

2、在窑洞里面走着唱着，还流着眼泪。”写作背景走近作者贺敬之现当代诗人、剧作家。山东峄县（今枣庄市）人。1940年到延安，进入鲁迅艺术文学院学习。1945年，鲁艺集体创作了歌剧《白毛女》，文学剧本由贺敬之、丁毅执笔。主要诗歌集有《朝阳花开》、《乡村的夜》、《放歌集》、雷锋之歌》、《贺敬之诗选》等。听读课文整体感知本诗总共分几个部分，侧重点各是什么?诗歌分五个部分，各有侧重。①写踏上延安土地时的激动情景。②回忆十年前在延安的革命生活。③写和延安亲人欢聚的热烈场面。④写今天在延安城看到的崭新面貌。⑤歌颂延安城的光辉业绩。这首诗，紧扣一个“回”字，写出了回延安的过程；并以此作为线索，抒发了对延安的热爱和

3、歌颂。思路结构（1）回延安（2）忆延安（3）会亲人（4）逛新城（5）赞延安激动满情怀圣地养育我欢聚话今昔旧貌换新颜圣地大贡献阔别10年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见的兴奋和喜悦追忆当年在延安的战斗生活，表现了与延安母亲的血肉关系描绘与亲人团聚的场面，表达了相互间深厚的情谊。描绘了延安新貌，赞美十年来党领导下延安的巨大变化。歌颂延安的光辉历史，展望美好的明天合作交流解读探究1．第一部分，作者怎样表达他回到延安时的激动心情的?2．“手把手儿教会了我”——在第二部分中，延安母亲到底教会了作者些什么?诗歌是怎样写的?为什么这样写?3．第三部分，主要写作者与延安亲人相见。读了这一节，我们看到了什么?逐

4、层琢磨一下，作者是怎样表现这些内容的?4．“母亲延安换新衣”，这是一种怎样的写作方法?诗歌第四部分，是怎样来具体写“换新衣”的?为什么要写这些内容?5．结尾一部分，写到了杨家岭、宝塔山、枣园。想一想，这些内容为什么放在最后一部分写?6．诗歌的结尾两句是：“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲!”这首诗是1956年3月9日于延安写的，当时作者并没有离开延安。这样的结尾，是不是有问题呢?7．探究体会诗中作者真挚炽热的感情，诗人的思想感情是如何升华的?第一部分，作者是怎样表达他回到延安时的激动心情的?(1)用表示大幅度动作，富有力度的动词，来反映其内心的激动，如“抓”“贴”“搂”“扑”等。外在的动作，传

5、神地揭示了他的内心，如果抽象地写一些“激动”“兴奋”等词语，势必无此效果。(2)省略号的运用，能启发读者想像，使人觉得诗歌除了形诸文字的内容之外，还有不尽之意，无法一一陈说，让读者去体味、联想。(3)拟人化的环境描写，反映出的恰恰是作者内心的自我感受；与其说是“杜甫川唱来柳林铺笑”，还不如说，这是作者的心儿在歌唱，在欢笑。诗歌能打动读者，唤起读者共鸣，以上三点，正是《回延安》一开始就抓住读者的重要原因。“手把手儿教会了我”——第二部分中，延安母亲到底教会了作者些什么?诗歌是怎样写的?为什么这样写?“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”。这两句,具体地写出了诗人在延安，学到了生产斗争的知识

6、和本领，又学到了文化，学到了革命道理。延安的“小米饭”，延安艰苦奋斗的革命精神和革命传统，哺育着作者长大成人，因此，作者像吃奶的羊羔“眼望着妈”一样，对于延安，感激不尽；就像树梢树枝树根根，紧连一起一样，延安城与作者，同样是血肉相连，那里是“亲山亲水有亲人”!诗不宜直说。内容、文字要概括，形象与思想要具体，正因为如此，这首诗运用了诗歌传统的表现手法——比兴、借代、拟人等方法，揭示了诗人对于延安热爱、感激的原因。第三部分，主要写作者与延安亲人相见。读了这一节，我们看到了什么画面?逐层琢磨一下，作者是怎样表现这些内容的?我们看到了亲人相见的热烈、真挚之情，看到了延安人的成长和美丽、淳朴的心灵，(1

7、)环境的烘托、渲染，说明延安人的热情、好客；(2)选取有代表性的老爷爷、中青年和娃娃三代人，写出了延安人的贡献和成长(3)运用夸张和比喻的方法，“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”，从侧面反映谈话双方的情投意合，谈话内容丰富异常。表现方法“母亲延安换新衣”，这是一种怎样的写作方法?诗歌第四部分，是怎样来具体写“换新衣”的?为什么要写这些内容?(1)用“换新衣”写延安的变化，是拟人手法，这样写，