庾信的隐逸思想研究

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1、学位论文题目：独创性声明莉毛自勺瞧昌怨研袁本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果，文中已加了特别标注。对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师、朋友、同仁在文中作了明确说明并表示衷心感谢。学位论文储璐良签字魄易怍年弓肌千日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的规定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权西南大学研究生院(筹)可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论

2、文。(保密的学位论文在解密后适用本授权书，本论文：口不保密，口保密期限至年月止)。学位论文作者签名：乏毒餐导师签名：强棒矸签字日期：压f妒年)月训日签字日期：阳f(降了月M日目录摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．．IAbstract⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．II绪言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯1一、百年来庾信及其隐逸思想研究概述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．1二、本文研究价值、研究方法和主要内容⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．5第一章庾信隐逸思想发展阶段及其内涵⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯7第一节对隐逸的强烈渴慕⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯8第二节归隐与出

3、仕的矛盾⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．12第三节决心归隐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．14第二章庾信隐逸思想的来源⋯⋯．．⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯16第一节南北朝的历史环境和文化氛围⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯16一、南北朝的历史环境⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．16二、“三教杂糅”的文化氛围⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．18第二节家学渊源和江陵的楚骚文化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯20一、庾信的家学渊源⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯20二、江陵的楚骚文化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯2l第三节北朝仕历和家庭状况⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯23一、庾信的北朝仕历情况⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．2

4、3二、庾信的家庭状况⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯24第三章庾信隐逸诗赋的主要特征⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．26第一节集景汇人的抒情方式⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．26第二节特定隐逸意象的形成⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．28一、菊意象⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．28二、酒意象⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．29三、神仙意象⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯30结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．32参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．33附录⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．36后记⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．38硕

5、士研究生在读期间发表的学术论文⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．39西南大学硕士学位论文摘要庾信的隐逸思想研究中国古代文学专业硕士研究生王章震指导老师张桂萍副教授摘要庾信是南北朝文学的集大成者，又是文学发展史上的承先启后者。南北朝之后，有关庾信人格评价、诗赋内涵等方面的讨论就持续不断。目前学术界的庾信思想研究集中在乡关之思等热点上，对其隐逸思想缺乏足够的重视。庾信之所以有出类拔萃的文学实绩，与其“历仕数朝”是分不开的，但正因为诗人曲折的人生经历，造就了庾信思想的复杂性，其中，出世慕隐的思想就是不可或缺的部分。庾信有隐逸思想，并创作出大量隐逸诗赋，这些值得研究者分析讨论。因此，基于

6、当前庾信研究的现状，本文选择庾信的隐逸思想这一较少被关注的方面作论文选题，主要从以下三个方面着手：第一章，庾信隐逸思想的发展阶段及其内涵。对庾信隐逸诗赋进行分类，概括出入北后隐逸思想的各个阶段，把庾信不同阶段的隐逸思想特点明确标示出来。同时，对庾信隐逸诗赋中的代表性作品进行内涵分析和总结。第二章，庾信隐逸思想的来源。对庾信的隐逸思想作系统性考察，将北朝的政权交替、文化氛围和庾信的家学渊源以及故乡江陵的地域文化等结合具体诗赋开展综合解读，力求所引文献材料可靠详实，有理有据，较为合理地阐释庾信隐逸思想的重要来源。第三章，庾信隐逸诗赋的主要特征。对诗赋中隐逸情怀的抒发方式进行讨

7、论分析。同时，该章还重点解读了隐逸诗赋中特定隐逸意象的形成，如菊、酒、神仙等典型意象，以此总结其隐逸诗赋的特征。关键词：庾信；隐逸；内涵；来源；特征西南大学硕士学位论文AbstractYuXinisamasteroftheNorthernandSouthernliterature，andliteraryhistoryofthepastwiththefuturedevelopmentofthose．AfterNortherndiscusstheYuXinpersonalityassessment,PoetryandRhapsod