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时间:2019-05-12
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1、苏州大学学位论文独创性声明本人郑重声明:所提交的学位论文是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果,也不含为获得苏州大学或其它教育机构的学位证书而使用过的材料。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人承担本声明的法律责任。论文作者签名:幽El期:塑!宣:生二垄兰苏州大学学位论文使用授权声明本人完全了解苏州大学关于收集、保存和使用学位论文的规定,即:学位论文著作权归属苏州大学。本学位论文电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。苏州大学有权向国
2、家图书馆、中国社科院文献信息情报中心、中国科学技术信息研究所(含万方数据电子出版社)、中国学术期刊(光盘版)电子杂志社送交本学位论文的复印件和电子文档,允许论文被查阅和借阅,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存和汇编学位论文,可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索。涉密论文口本学位论文属在年月解密后适用本规定。非涉密论文口论文作者签名。猃垫..日期t导师签名。日期lQ汐牖..f.27"20,2、#、f,p明遗民徐枋研究中文摘要“遗民”是易代之际士人选择的一种生存状态和生活方式,相对于殉节者的解脱,“遗民"的生存价值和生命意义显得更为艰难和
3、痛苦,漫长的人生岁月都经历着沉重的道德实践和人格塑造,“非死为难,处死为难”①,生是比死更为艰辛的选择。终其一生,徐枋以惊人的坚忍和执着成功塑造了一位守约固穷、艰苦卓绝的遗民形象,成为与宣城沈寿民、嘉兴巢鸣盛并称的“海内三遗民”②之一,同时他又身兼着居士、画家、诗人等诸多身份,每种身份背后都充斥着深沉的遗民情怀,借由各种人生角色抒发出对时代、命运的慨叹和不甘。本文从徐枋经历转折后的人生定位入手,通过对徐枋不同人生角色的分析挖掘其深藏的遗民心迹和情怀,并联系交往群体之间的交互影响阐释徐枋独特遗民人格形成的原因,展示徐枋在特定历史条件下、特定时代背景中、特
4、定交游群体里道德实践和人格塑造的轨迹。遗民的矛盾、痛苦、纠结体现在各种作品之中就呈现出了深沉、悲凉、哀怨但又执着和坚守的特点,对应着逃禅后的凄凉心境,画家笔下的泪眼山河,诗人眼底的感伤情怀。本文并未着重从文学艺术技巧角度去分析作品,而是通过分析作品的内涵、情感去印证不同身份的徐枋之心理状态,达到文史互证的效果,以还原一个全面而具体的徐枋,一个历史中真实的徐枋,一个之所以能为后人所纪念的徐枋。关键词:徐枋;居易堂集;遗民人格;画学思想;诗歌创作作者:徐婷指导老师:杨旭辉副教授①徐枋撰,黄曙辉,印晓峰点校:《居易堂集》卷二,<-4葛瑞五书》,上海:华东师范
5、大学出版社,2009年版,第25页@钱仪吉纂录:《碑传集(八)》卷一百二十六,王峻:《徐先生枋传》,《清代传记丛刊·综录类》,台湾:明文书局,1985年版,第142页。关于“海内三遗民”之说还有很多细微的出入,如将徐枋、沈寿民、巢鸣盛称为“海内三高士”,还有将徐枋、李确、巢鸣盛称为“海内三高士”的。据徐枋《居易堂集》卷三《致巢孝廉端明书》附书后所记载,当时天下遗民为时人因为同调者有三人,即长洲徐枋、宣城沈寿民和嘉兴巢鸣盛。AbstractResearchonAdherentofMingDynasty,XuFangResearchonAdherentof
6、MingDynasty,XuFangTheadherentwasonekindofexistencestateandlifestylewhichwaschosenbytheintellectualsinthereplacementofdynasty.AscomparedtotheloyaltiesdiedfortheMingDynasty,theadherentswerehardtosearchfortheirownsurvivalvaluesandsignificance.Allofthemhadtodomoral-practicesandmoldp
7、ersonalityintheirwholelives.Inthiscondition,lifewasamoredifficultchoicetothedeath.Intheendofthelife,XuFangprovedtobeaninsistent,faithfulandloyaladherent.Atthesametime,hewasknownas‘'threeadherentsofMingDynastyinMainland”withShenShouminandChaoMingsheng.Exceptfortheidentityofadhere
8、nt,XuFangwasalsoalayBuddhist,anartistandapoet.B
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